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金石全形 博古傳真 全形拓的傳承正當(dāng)其時(shí)
原標(biāo)題:金石全形 博古傳真
在中國(guó)古代,青銅器作為一種權(quán)力和地位的象征、一種記事耀功的禮器而流傳于世,它制作精良,氣魄雄偉、技術(shù)高超,是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華。但人們廣泛欣賞青銅器卻極為不易。在照相術(shù)出現(xiàn)之前,便發(fā)明了以墨傳拓青銅器全形的方法。
達(dá)受 六舟剔鐙圖全形拓 浙江省博物館藏
全形拓是一種以墨拓作為主要手段,將古器物的立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊傳拓技法,又稱“器物拓”、“圖形拓”、“立體拓”,是使用宣紙和墨汁,輔以素描、剪紙等技術(shù),將青銅器等器物的立體形狀復(fù)原到紙上的傳拓技法,在所有傳拓類別中難度最高。
它的產(chǎn)生有個(gè)傳說:相傳清嘉慶年間,蘇州焦山寺有一尊青銅鼎,寺僧六舟和尚秉燭賞鼎,發(fā)現(xiàn)墻上映出鼎的影像。他靈機(jī)一動(dòng),把原器的尺寸量好畫出輪廓,再以厚紙做漏子,用極薄六吉棉連紙撲墨拓,這樣青銅器愛好者們不用登門也能見識(shí)鼎的形象。這種拓前需先用白芨水刷在器物上,再用濕棉花上紙,待紙干后,以綢包棉花拓印額形式,就是全形拓。它要求拓技者具備熟練的素描、繪畫、裱拓、傳拓等技法,把器物原貌轉(zhuǎn)移到平面拓紙上的一種特殊技藝。
全形拓從文物中來,它如今也成為了文物?,F(xiàn)在拍賣市場(chǎng)上,有名家題跋的拓片也取得了很好的市場(chǎng)認(rèn)可。正是在這個(gè)意義上講,全形拓的傳承也正當(dāng)其時(shí)。
全形拓的傳承與流變
馬子云 虢季子白盤全形拓
全形拓是一種墨拓古器物立體形狀的特殊傳拓技法,出現(xiàn)于清代嘉道年間。據(jù)徐康《前塵夢(mèng)影錄》記載,由嘉興人馬傅巖始創(chuàng),僧達(dá)受得其傳。馬傅巖,名宗默,字起鳳,齋號(hào)課耕齋,浙江海鹽武原人。《金石屑》曾載有馬氏所拓漢洗全形,有嘉慶三年(1798年)題記。近年,北京某拍賣會(huì)上出現(xiàn)過馬傅巖所拓周舉父辛尊及魯侯角全形拓本,是難得一見的馬氏全形拓實(shí)物。
馬傅巖雖為全形拓的創(chuàng)始者,但后世名氣,顯然遠(yuǎn)不及達(dá)受。僧達(dá)受(1791-1858),嘉興海昌(今海寧)人,生平嗜金石。據(jù)其自編年譜《寶素室金石書畫編年錄》記載:“壯歲行腳所至,窮山邃谷之中,遇有摩崖必躬自拓之,或于鑒賞之家得見鐘鼎彝器,亦必拓其全形。”達(dá)受交游甚廣,尤與阮元、何紹基、戴熙以及徽商巨賈程洪溥(木庵)等關(guān)系最契,阮元以“金石僧”稱之,一時(shí)傳為佳話。
達(dá)受全形拓本頗見有傳世者,浙江省博物館藏《六舟剔鐙圖》是其中較具代表性的一件作品。畫面上所拓西漢竟寧元年雁足鐙,系乾隆年間揚(yáng)州鹽商馬曰璐玲瓏山館舊藏,后歸巴慰祖,又為徽州程洪溥(木庵)購(gòu)得。六舟和尚與程木庵乃至交,先后數(shù)度赴徽州,寄宿程氏銅鼓齋,為其傳拓家藏古器數(shù)量十分可觀。此圖拓于道光十六年(1836年),六舟首度赴徽州時(shí),由他本人傳拓器形,友人陳庚縮摹其小像于盤底之間,一作摩挲古器狀,一作握針剔銹狀,形象憨態(tài)可掬。
同光時(shí)期全形拓技術(shù)的發(fā)展,可以陳介祺為代表。陳介祺(1813-1871),字壽卿,號(hào)簠齋,山東濰坊人,道光進(jìn)士。生平好收藏古物,又長(zhǎng)于墨拓。在晚清金石界,陳介祺的名字如雷貫耳,吳大瀓在給陳介祺的信中云“三代彝器之富,鑒別之精,無過長(zhǎng)者,拓本之工,亦從古所未有”。
全形拓的真正鼎盛期還是在民國(guó)以后。周希丁、馬子云等名家在吸納西方繪畫技法的基礎(chǔ)上,將這門技術(shù)推至登峰造極,貢獻(xiàn)尤大。
周希丁 青銅器全形拓
周希?。?891-1961),本名康元,以字行,江西臨川人。早年在琉璃廠開設(shè)古光閣古玩鋪,新中國(guó)建立后曾在首都博物館等單位任職,負(fù)責(zé)摹拓古器物和文物鑒定。他曾為傳拓專門學(xué)習(xí)過西洋透視技法,故其所拓器物全形立體感強(qiáng),各部分比例結(jié)構(gòu)也較為合理,此外“周拓本”的用墨也極為講究,往往能給人以一種勻凈蒼潤(rùn)之感。陳邦懷評(píng)其拓形方法“審其向背,辨其陰陽,以定墨氣之淺深;觀其遠(yuǎn)近,準(zhǔn)其尺度,以符算理之吻合”(《石言館印存》序)。他曾手拓故宮武英殿、寶蘊(yùn)樓及陳寶?。j秋館)、羅振玉(雪堂)、孫伯衡(雪園)等諸家所藏銅器,尤其是為陳寶琛瀓秋館所拓的青銅器全形,多以六吉棉連紙淡墨精拓,極為精妙,后整理出版成《瀓秋館吉金圖》一書,影響很大。
周希丁的弟子有韓醒華、郝葆初、蕭壽田、宋九印、馬振德等,其中小徒弟傅大卣(1917-1994),生前供職于中國(guó)國(guó)家博物館,能傳師法,也是拓彝器全形的高手。
馬子云(1903-1986),陜西合陽人。1919年進(jìn)北京琉璃廠碑帖鋪慶云堂當(dāng)?shù)陠T,1947年受故宮博物院招聘?jìng)魍劂~器碑帖,并從事金石鑒定和研究。生前曾任故宮博物院研究館員,國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員。他本人曾這樣回憶早年學(xué)拓全形的經(jīng)歷:“欲學(xué)傳拓銅器之立體器形,即在各處求教,皆一一碰壁。無法,只好自己努力鉆研,經(jīng)過2年苦研,始能拓簡(jiǎn)單之器形。予仍繼續(xù)努力掌握鉆研,終于拓成一比較合理之虢季子白盤立體器形?!保R子云:《石刻見聞錄》序)現(xiàn)藏故宮博物院的虢季子白盤全形拓片是其代表作。
據(jù)其弟子紀(jì)宏章回憶,此件作品是上世紀(jì)60年代,馬子云先生在魯迅藝術(shù)學(xué)院的幾位青年學(xué)生配合下,花了將近3個(gè)月時(shí)間才完成的。馬氏全形拓的一大特色是先攝影,用放大尺依其尺寸放大,然后再施拓,與傳統(tǒng)方法相比,拓片圖像更為逼真,細(xì)部毫發(fā)畢現(xiàn),令人嘆為觀止。馬子云著有《金石傳拓技法》一書,其中有專節(jié)談及全形拓。
馬子云的學(xué)生有紀(jì)宏章、周佩珠等,今故宮博物院從事傳拓的郭玉海,乃紀(jì)宏章弟子,亦擅此技。
除了以上介紹的幾位代表性人物外,清代以來,見于文獻(xiàn)及拓本印鑒者還有李錦鴻、魏韻林、蘇憶年、黃少穆、薛學(xué)珍、陳紫峰、馬衡、陳粟園、譚榮九、李虎臣、施耕云、葉子飛、張木三、劉蔚林、劉瑞源、丁紹棠、李月溪、朱春塘、王秀仁、金蘭坡、吳隱等,但不少拓工的生平資料,今已難以查考。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:金石全形 全形拓 全形拓的傳承