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全形拓,一種古樸而莊嚴(yán)的“黑科技”
有一個問題或許會困擾對金石學(xué)充滿向往的“吃瓜群眾” ——在攝影術(shù)尚不發(fā)達(dá)的清代、民國時期,像羅振玉、馬衡這樣的大家是怎么通過文物圖像研究金石學(xué)的?那時候沒有很多文物的留影,而“噸位巨大”的青銅器又難以招之即來……
答案或許是,他們的研究,得益于“全形拓”這門“黑科技” ——7月2日至17日,由文化部恭王府博物館、中國農(nóng)業(yè)博物館共同主辦的“金石永年——賈文忠全形拓”展在北京恭王府嘉樂堂舉辦。此次展覽分為“賈文忠全形拓”“賈文忠金石傳拓”“賈氏文物修復(fù)之家”三個板塊,不但介紹了當(dāng)代青銅器鑒定修復(fù)專家、金石全形拓技藝傳承人賈文忠的技藝特色,還講述了傳拓技藝對金石學(xué)起到的重要貢獻(xiàn),闡釋了傳拓技法從平面拓到全形拓的技藝演變,更能為“群眾們”解惑。
伯矩鬲(西周)
從秉燭賞鼎到立體傳拓
2011年6月,國家文物局委托賈文忠為首都博物館藏國寶級文物伯矩鬲制作全形拓片,作為禮品贈送法國前總統(tǒng)希拉克,這是賈文忠的全形拓技藝和審美兼臻上乘的一次證明,亦讓很多文博和金石考古業(yè)界人士注意到全形拓的重要價值。
“傳拓”俗稱拓片,若要對青銅器器形進(jìn)行傳拓,就必須采用全形拓的方法。全形拓是一種以墨拓作為主要手段,將古器物的立體形狀復(fù)制表現(xiàn)在紙面上的特殊傳拓技法,又名“立體拓”“器形拓”“圖形拓” ?!昂诳萍肌钡漠a(chǎn)生必然有個傳說:相傳清嘉慶年間,蘇州焦山寺有一尊青銅鼎,寺僧六舟和尚秉燭賞鼎,發(fā)現(xiàn)墻上映出鼎的影像。他靈機(jī)一動,把原器的尺寸量好畫出輪廓,再以厚紙做漏子,用極薄六吉棉連紙撲墨拓,這樣青銅器愛好者們不用登門也能見識鼎的形象。這種拓前需先用白芨水刷在器物上,再用濕棉花上紙,待紙干后,以綢包棉花拓印額形式,就是全形拓。它要求拓技者具備熟練的素描、繪畫、裱拓、傳拓等技法,把器物原貌轉(zhuǎn)移到平面拓紙上的一種特殊技藝。一時間,全形拓工藝成為潮流,無數(shù)文人墨客、金石學(xué)家都沉浸在全形拓的樂趣中,金石學(xué)家阮元還邀六舟和尚將家藏青銅器全部制成全形拓,而全形拓也為他們欣賞研究青銅器提供了非常難得的材料。
光緒時期,金石收藏家陳介祺采用“分紙拓”法,將器身、器耳、器腹、器足等部位的紋飾、器銘分拓,然后撕掉多余白紙,按事先畫好圖稿之需,把拓完的各部分拓片拼粘在一起,由于所繪圖稿準(zhǔn)確,用墨濃淡適宜,使得全形拓技法得到進(jìn)一步的發(fā)展。全形拓技法最初不太講究透視、陰陽,至民國時期,周希丁將西方素描引入全形拓中,給人以立體感,墨色更是考究,濃淡相間,所拓器物圖像的立體感大為增強(qiáng),當(dāng)時人們追求的廟堂味和金石氣在全形拓中都能感受到。
金石學(xué)發(fā)展到民國時到達(dá)頂峰,當(dāng)時最有學(xué)問的人都在研究青銅器;同時,由于照相技術(shù)在當(dāng)時還未普及,人們想窺見一件別人收藏的青銅器是一件非常難的事。青銅器全形拓就滿足了廣大愛好者的需求?!把芯?、喜愛金石學(xué)的古人,通常采用拓片或者繪畫的形式研究古物,而拓片的真實性和逼真度又勝繪畫。 ”賈文忠說。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:全形拓 黑科技 文物留影 青銅器