從四個方向構(gòu)建評價體系

　　因為搞不清網(wǎng)絡(luò)文學是什么，所以就有了評價標準和評價體系的困惑。如果我們確認，網(wǎng)絡(luò)文學不是天上掉下來的，它就是通俗文學，那么，它的標準和評價體系就不必從零建起。我們起碼可以從這幾個方向去作探索：

　　一是從傳統(tǒng)中去找。在這方面，大家已有比較清晰的認識，網(wǎng)絡(luò)文學繼承了中外通俗文學傳統(tǒng)，也受到了世界青年亞文化的深刻影響?？匆徊孔髌罚疾焖膫鹘y(tǒng)來源，它受了什么影響，在傳統(tǒng)的脈絡(luò)中去評估它的創(chuàng)造性，這是基本的批評方法。比如寫武俠小說，現(xiàn)代以來，從還珠樓主到金庸、梁羽生、古龍，就構(gòu)成了參照系。

　　二是從網(wǎng)絡(luò)性中去找。網(wǎng)絡(luò)文學的重要創(chuàng)造，也是現(xiàn)在談得比較多的，是它的交互性和讀者參與，有效運用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的可能性。當然，也有人談到，這是古老的說書人傳統(tǒng)的復歸。過去的純文學作家是自我訴說，當然他可能有一個想象中的讀者，但寫作的基本語態(tài)是獨語。說書人不是這樣，他要回應聽眾的反應，語態(tài)是對話的、交流的。網(wǎng)絡(luò)文學在這方面有很大的發(fā)展，它使創(chuàng)作和閱讀幾乎同步發(fā)生，長時間如此，形成一個日常化的交流場域。很多人詬病，網(wǎng)絡(luò)文學為什么那么長？其實，長是通俗文學常態(tài)，當年揚州評話的大師王少堂說《武松》，好幾個晚上過去了，武松進了店門還沒喝上酒呢。國外的通俗小說也是成系列，或者沒完沒了往下續(xù)。網(wǎng)絡(luò)文學把這個特性發(fā)揮到極致，它提高讀者黏性，深度地介入讀者的生活——天天都要讀一段，等于是生活的一部分。這也和媒介有關(guān)系。從歷史上看，通俗文學對媒介是最敏感的，每一次大眾媒介的革命，都會帶來通俗文學的大繁榮。明代商業(yè)印刷形成規(guī)模，詩歌沒什么反應，但通俗的長篇小說一下子興起了；后來報紙出現(xiàn)了，于是有了大量的連載小說；現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，又是一個發(fā)展，而且趨勢是越來越長。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、現(xiàn)在手機客戶端的發(fā)展，會深刻地影響通俗文學的生態(tài)，影響它的藝術(shù)形式，現(xiàn)在我們看到的可能僅僅是一個開頭，我甚至認為，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學在運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面還偏于保守，還有很多可能性遠沒有窮盡。

　　三是從讀者反應去找。既然網(wǎng)絡(luò)文學是面向大眾的俗文學，那么讀者喜不喜歡，當然是一個重要的評價標準，實際上這也是市場標準。當然，這里面的情況很復雜，讀者是在海量的文本中做出選擇，這個選擇實際上不可能完全是自主自發(fā)的，要靠市場機制、廣告和營銷的幫助。也就是說，讀者的需要有時是真實的，有時是扭曲的，有時是被忽悠出來的。在文化產(chǎn)品中，這個問題尤其重要，對讀者反應也要有分析，要看到這種反應背后的商業(yè)機制，看到商業(yè)機制是如何引導、調(diào)動讀者反應的。否則，還評價什么？看誰的點擊數(shù)最多不就行了？

　　第四，也是最重要的，要看價值觀。網(wǎng)絡(luò)文學作為通俗文學，價值觀的問題不是沒有，而是更加突出。它是消費的、娛樂的、日常的，你跟讀一部網(wǎng)絡(luò)小說，把自己代入進去，一跟就是一年，這就叫潛移默化，是真正的以文化人，一個人對世界、對自我的內(nèi)在看法由此受到深刻影響。

　　總之，要把以上幾個因素綜合起來考量。要充分考慮到網(wǎng)絡(luò)文學的通俗文學屬性，不能簡單粗暴地把傳統(tǒng)文學的標準拿來用。同時，網(wǎng)絡(luò)文學也要強化文學自覺，把古今中外的通俗文學優(yōu)秀作品作為參照系，認真研究創(chuàng)作規(guī)律，提高思想和藝術(shù)水平。