為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，總結(jié)改革開放40年來中國古代文學(xué)研究的成就，2018年10月8日，中國社會科學(xué)院《文學(xué)遺產(chǎn)》雜志編輯部邀請部分古代文學(xué)研究專家，在社科院文學(xué)研究所召開了改革開放40年古代文學(xué)研究座談會。14位專家代表做了重點發(fā)言。

座談會由中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、文學(xué)研究所所長、《文學(xué)遺產(chǎn)》主編劉躍進(jìn)主持，他指出，對于古代文學(xué)而言，從口述史的角度看，40年是一個時代的重要門檻，與會專家作為學(xué)術(shù)歷程的親身實踐者，所發(fā)表的評述或?qū)⒂绊懡窈笪膶W(xué)史的書寫?！耙虼?，今天站在40年的門檻回顧改革開放以來的古代文學(xué)研究成就，具有重要的意義?！迸c會專家總結(jié)了40年來古代文學(xué)研究所取得的成就和積累的寶貴經(jīng)驗，并對當(dāng)下古代文學(xué)研究中所要解決的問題進(jìn)行了深入分析，對古代文學(xué)研究在未來的發(fā)展進(jìn)行了討論。

改革開放，古代文學(xué)研究的新機遇

40年來，古代文學(xué)研究打開了一扇快速發(fā)展的大門，在改革開放的大背景下，不斷探索其歷史、現(xiàn)實價值與學(xué)科定位，時刻與現(xiàn)實社會保持著密切的聯(lián)系。

1980年，《文學(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊，成為古代文學(xué)研究又登上學(xué)術(shù)舞臺的標(biāo)志性事件之一。著名學(xué)者石昌渝認(rèn)為，改革開放使古代文學(xué)研究作為一個學(xué)科的地位得以恢復(fù)。他說：“《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》復(fù)刊，《文史知識》《古典文學(xué)知識》以及各種專刊、叢刊的出現(xiàn)，高考的恢復(fù)以及大學(xué)中文系古代文學(xué)專業(yè)的設(shè)立，標(biāo)志著古代文學(xué)研究再一次登上學(xué)術(shù)舞臺，展現(xiàn)其時代價值?！北本┐髮W(xué)中文系教授劉勇強也有同感，他認(rèn)為，“古代文學(xué)‘身份’的確立是與近代文化轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代學(xué)科建設(shè)聯(lián)系在一起的，改革開放之初，由于研究生學(xué)歷教育的全面恢復(fù)，這一確立得到了最后的強化。從文學(xué)內(nèi)部的原因看，對文學(xué)功能與意義的認(rèn)識即是古代文學(xué)定位的內(nèi)在理據(jù)?！?/p>

對于古代文學(xué)的學(xué)科定位，全國政協(xié)委員、社科院文學(xué)研究所研究員劉寧認(rèn)為，古典文學(xué)研究的“學(xué)科化”發(fā)展，是近30年尤為突出的現(xiàn)象。她指出，40年來古典文學(xué)研究的成功經(jīng)驗，有兩點值得關(guān)注：“其一，是以上世紀(jì)八九十年代為中心的學(xué)術(shù)思想解放，激發(fā)了創(chuàng)造的活力；其二，上世紀(jì)90年代以來的學(xué)術(shù)規(guī)范化追求、‘學(xué)科化’發(fā)展，使學(xué)術(shù)研究有了深厚的沉潛與積累。前者代表了改革開放的活力，后者體現(xiàn)了改革開放的理性，40年的輝煌，正得益于活力與理性的結(jié)合?！?/p>

此外，改革開放還拓展了研究的領(lǐng)域。國家圖書館原館長詹福瑞認(rèn)為，改革開放為中國的發(fā)展找到了一條正確、光明的道路，也為文學(xué)研究找到了符合自身發(fā)展的科學(xué)、正確的方法。詹福瑞反對試圖脫離社會、不顧人生的文學(xué)研究，他認(rèn)為，40年來，中國古代文學(xué)回到了科學(xué)意義上的研究，找到了研究的常態(tài)，形成了一定的學(xué)術(shù)規(guī)矩，使古代文學(xué)研究無論從研究對象還是到研究方法，都更加自由、開放，從而確立了以學(xué)術(shù)為中心的多元評價機制。

北京大學(xué)中文系教授廖可斌指出，上世紀(jì)初開啟的現(xiàn)代意義上的古代文學(xué)研究，至今約120年，“大致可分為三個階段，即上世紀(jì)前半葉的50年、后半葉的前30年、改革開放以來的40年”。他認(rèn)為，中國古代文學(xué)研究與社會現(xiàn)實具有密切關(guān)系，“20世紀(jì)上半葉實現(xiàn)了文學(xué)觀念、研究對象、研究方法等的整體性、根本性轉(zhuǎn)變，基本建立了現(xiàn)代意義上的古代文學(xué)研究體系；新中國成立后一段時期的古代文學(xué)研究，在運用歷史唯物主義的觀念和方法研究方面做出了有意義的探索；改革開放40年來，古代文學(xué)研究最大的變化，是實事求是學(xué)風(fēng)的回歸。中國古代文學(xué)研究有必要深入探討文學(xué)研究與社會現(xiàn)實的良性關(guān)系，構(gòu)建古代文學(xué)研究的健康生態(tài)。”

在北京師范大學(xué)文學(xué)院教授郭英德看來，中國古代文學(xué)研究和中華文化的其他組成部分一樣，已經(jīng)取得了可喜的成績，為今天的學(xué)者提供了豐富的學(xué)術(shù)成果，因此，中國古代文學(xué)研究便被歷史和現(xiàn)實賦予了不可替代的價值和意義。

在開放和理性中走向成熟

40年來，古代文學(xué)研究取得了豐碩的成果。研究隊伍不斷壯大，研究領(lǐng)域不斷拓展，研究方法日趨多元和成熟，學(xué)科地位不斷加強，初步形成了古代文學(xué)研究的理論思考，在批判繼承中不斷推陳出新，在開放和理性中不斷走向成熟。

劉躍進(jìn)從學(xué)科發(fā)展變化的角度總結(jié)了古代文學(xué)研究取得的成績。他說：“上世紀(jì)80年代初期，古典文學(xué)研究剛剛擺脫僵化的社會學(xué)研究方法的束縛，藝術(shù)分析成為一時熱點。葉嘉瑩先生借鑒國外文藝?yán)碚?，?xì)膩地分析傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)特色。袁行霈先生也把研究重點集中到‘中國詩歌藝術(shù)研究’這一主題上。他們的成果，猶如一股清泉注入古代文學(xué)研究界。傅璇琮先生的《唐代詩人叢考》出版，又讓很多青年人看到傳統(tǒng)學(xué)問的魅力所在。上世紀(jì)80年代中后期，新方法論風(fēng)靡一時，宏觀文學(xué)史討論風(fēng)起云涌，直接催生了一大批文學(xué)史著作的面世，中國文學(xué)史學(xué)史學(xué)科建立。上世紀(jì)90年代，曾有過一段相對沉寂的過渡時期。世紀(jì)之交，古典文學(xué)研究界呈現(xiàn)‘回歸文獻(xiàn)、超越傳統(tǒng)’的發(fā)展態(tài)勢?！?/p>

在北京大學(xué)教授葛曉音看來，40年來，古代文學(xué)研究“在開放中走向成熟”，不但順利完成了研究隊伍的代際交替，而且研究領(lǐng)域的廣度也得到極大拓展，研究思路和方法得到極大更新，對海外學(xué)術(shù)成果和各種新理論的吸收逐漸走向理性。例如，在研究領(lǐng)域的廣度上，“過去，中國文學(xué)史的研究集中在一些大作家以及部分經(jīng)典作品，如李白、杜甫等。現(xiàn)在，各歷史時段中的各類文體、作家都開始得到關(guān)注；很多以前評價不足乃至偏頗的研究對象，都得到了全面評價；相關(guān)的文獻(xiàn)資料得到大規(guī)模的整理，別集注釋、總集編纂、版本研究、文獻(xiàn)輯佚的成果空前豐富。各類文學(xué)作品也從題材、文體、審美等不同角度被細(xì)致研究?？梢哉f宋代以前文學(xué)史領(lǐng)域中已經(jīng)很難找到很多的沒有‘開挖過’的生荒地?！?/p>

首都師范大學(xué)文學(xué)院教授左東嶺認(rèn)為，用“成熟”一詞來總結(jié)40年來古代文學(xué)研究的業(yè)績與特點較切合實際。他從五個方面對古代文學(xué)的“成熟”特質(zhì)予以解釋：“一是研究目的的二重性上，既堅持學(xué)術(shù)研究的本位立場，尊重學(xué)術(shù)的獨立性與嚴(yán)謹(jǐn)性，又自覺承擔(dān)起文化傳承、文化重建的現(xiàn)實使命；二是學(xué)術(shù)規(guī)范體系逐漸完善；三是研究格局日趨均衡與立體化；四是研究理論與方法的圓融自覺；五是中外學(xué)術(shù)交流的均衡與成熟。”

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授杜桂萍結(jié)合古代戲曲文學(xué)研究，總結(jié)了古典戲曲研究領(lǐng)域所取得的成就，她說：“戲曲文獻(xiàn)的整理和研究取得了巨大進(jìn)展，呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的特征，極大推動和促進(jìn)了戲曲的研究。繼《全元戲曲》隆重登場后，《全明戲曲》已基本完成，《全清戲曲》正全面展開；一些重要的古典文獻(xiàn)整理工程在繼續(xù)，如《古本戲曲叢刊》第六集終告完成，其他各集也在編纂過程中。不僅如此，戲曲目錄學(xué)、戲曲文物學(xué)等文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)和編撰工作也取得了突破性進(jìn)展。這一切，都為今后古典戲曲研究提供了良好的前提和扎實的基礎(chǔ)。”

綜觀中國古代文學(xué)研究發(fā)展，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員陶文鵬指出，古代文學(xué)研究者們在學(xué)術(shù)創(chuàng)新、古今貫通、古代文論研究方面，取得的成績是巨大的。

立足當(dāng)前展望未來

中國古代文學(xué)研究取得了豐厚的學(xué)術(shù)成果和寶貴的研究經(jīng)驗，研討會上，專家們也十分關(guān)注當(dāng)前古代文學(xué)研究中的所需要提高或改善的問題，大家就此提出建議并對古代文學(xué)研究的社會價值和發(fā)展前景進(jìn)行了有意義的探討。

針對古代文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授趙敏俐指出，當(dāng)前對于中國文學(xué)本質(zhì)特征的理解依然存在不同的學(xué)術(shù)觀點，這對文學(xué)學(xué)科的定位產(chǎn)生一定影響。未來需要加強對學(xué)科本質(zhì)特征的研究，逐步建立起具有中國特色的古代文學(xué)理論體系，使之更符合中國古代文學(xué)學(xué)科的實際，在學(xué)理上有更加堅實的立足點。同時，學(xué)術(shù)研究要加強人文關(guān)懷，充分認(rèn)識到“文學(xué)”學(xué)科在提升當(dāng)代中華民族文化品格和人文精神方面的作用，讓文學(xué)研究真正承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任。

專家們對古代文學(xué)研究方法的突破與創(chuàng)新及其發(fā)展前景也都有深度思考。針對古代文學(xué)研究的發(fā)展趨勢，陶文鵬提出三點建議：一是繼續(xù)大力弘揚創(chuàng)新精神。他說，改革開放的精神主要是創(chuàng)新精神，古代文學(xué)研究也要善于發(fā)現(xiàn)與解決中國文學(xué)發(fā)展史上新的問題，在前人研究的基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新；二是要在研究方法上不斷開放，努力做到中外古今的融會貫通；三是要加強古代文論的研究。郭英德也認(rèn)為，古代文學(xué)研究作為傳統(tǒng)文化研究的一部分，必須要從“認(rèn)識自身”“探究傳統(tǒng)”起步，這對加強和提升文化自信具有重要作用；古代文學(xué)研究的一個基本原則是“守正出新”。

對于古代文學(xué)研究的未來發(fā)展，劉躍進(jìn)指出，在研究方向上要回歸經(jīng)典（包括馬克思主義經(jīng)典與中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典兩個方面），文學(xué)史的書寫上要構(gòu)建以中國多民族文學(xué)為中心的“中華文學(xué)”思想體系，研究方法上要以文獻(xiàn)實證為主，但不廢棄必要的理論探索。清華大學(xué)人文學(xué)院教授劉石則指出，未來古代文學(xué)研究的發(fā)展方向，有兩個趨勢值得注意，一是要充分利用新文獻(xiàn)；另一個是拓展現(xiàn)代科技手段研究古典文學(xué)的深度，尤其要注意運用大數(shù)據(jù)、云計算來提升古典文學(xué)研究水平。中國傳媒大學(xué)人文學(xué)院教授張晶認(rèn)為，改革開放40年的經(jīng)驗，對古代文論研究的走向具有重要意義，因此要將建立在權(quán)威可靠的文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的“闡釋”作為古代文論的提升途徑，重視闡釋的深度與系統(tǒng)性。劉勇強重申了“發(fā)現(xiàn)性研究”的重要作用，總結(jié)了這種研究方法在調(diào)整文學(xué)史的坐標(biāo)體系、對文本推陳出新的“再發(fā)現(xiàn)”闡釋、探索古代文學(xué)作品對人生經(jīng)驗超越時空的思考以及古代文學(xué)的當(dāng)代價值方面理論意義。

實事求是，在學(xué)術(shù)研究中對具體材料作具體分析是歷史唯物主義的基本態(tài)度，也是未來中國古典文學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展的理論方向。劉躍進(jìn)在總結(jié)發(fā)言中指出，改革開放促進(jìn)了包括人文社會科學(xué)在內(nèi)的各行各業(yè)的迅猛發(fā)展。中國古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其學(xué)術(shù)研究反映著改革開放、社會進(jìn)步所帶來的輝煌成果。與會專家一致認(rèn)為，古代文學(xué)研究在多元融合中創(chuàng)造了輝煌成績，在回歸經(jīng)典、回歸傳統(tǒng)中積累了很多經(jīng)驗，實現(xiàn)了一定程度上的學(xué)術(shù)超越。在此基礎(chǔ)上，相信下一個40年的古代文學(xué)研究，一定會具有更加美好的前景。