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何建明《那山,那水》創(chuàng)作談
作為一名寫(xiě)了四十年報(bào)告文學(xué)的作家,我?guī)缀跎娅C過(guò)所有中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)有關(guān)國(guó)家和時(shí)代進(jìn)步的大事件,也走了許多地方,目睹和親自記錄下了無(wú)數(shù)精彩的中國(guó)故事。2017年又有一個(gè)特別重要的收獲:受有關(guān)部門(mén)之邀,先后5次到了“綠水青山就是金山銀山”重要思想的闡發(fā)地——浙北的安吉縣余村。不曾想到,彈指一揮十余年間,余村和安吉發(fā)生了劃時(shí)代的巨變,而且這份巨變?nèi)缃褚呀?jīng)遍及到整個(gè)浙江省,以及浙江省之外的祖國(guó)諸多地方。
由紅旗出版社出版、我的新作《那山,那水》即是第一部記錄“兩山”思想誕生過(guò)程及安吉余村在“兩山”理論引領(lǐng)下,結(jié)合本地特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的根本改變、走出了一條依靠“生態(tài)文明”建設(shè)帶動(dòng)全社會(huì)發(fā)展的光明大道的報(bào)告文學(xué)。很幸運(yùn),作品出版以來(lái),不僅受到了廣大讀者的喜愛(ài),而且獲得了許多地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部們的熱捧,他們紛紛表示,安吉正遵照“兩山”思想實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)的突飛猛進(jìn),人民幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀高,生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式是可以復(fù)制和學(xué)習(xí)的,甚至可以結(jié)合自己所在地區(qū)的特點(diǎn),做得更出彩、更完美。
文學(xué)是社會(huì)的生動(dòng)反映,是人的情感的藝術(shù)表達(dá)。十幾年前的安吉余村,正處在發(fā)展朝何處走的重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭?!笆畮啄赀^(guò)去了,我們一直堅(jiān)持以生態(tài)建設(shè)促經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展思路,如今山早已青了、水早已綠了,村莊的每一個(gè)地方也都變美了,美得不僅每天有成千上萬(wàn)的上海、蘇州、杭州人往我們這兒跑,而且許多外國(guó)人都慕名而來(lái),讓我們的百姓口袋裝得滿滿的?!滨U新民老支書(shū)給我講了一串串生動(dòng)精彩的故事,由開(kāi)山挖礦到恢復(fù)綠水青山,再到統(tǒng)一整治設(shè)計(jì)更美的綠水青山美麗環(huán)境,最后實(shí)現(xiàn)處處“金山銀山”的過(guò)程,我聽(tīng)后感慨萬(wàn)千。
生命之樹(shù)常青。《那山,那水》正是通過(guò)報(bào)告文學(xué)的形式,以余村人的故事,講述了“兩山”思想的誕生、實(shí)踐與發(fā)展。今天的余村和安吉,到處是山是景、水是詩(shī),人是詩(shī)中景、景是詩(shī)中畫(huà)的絕倫福地。文學(xué)是以精美故事和形象生動(dòng)的情節(jié),將讀者導(dǎo)入一種現(xiàn)場(chǎng)感和形態(tài)之中,它比一般的言說(shuō)更接近情感和心靈的深處,因而也更能讓人們體會(huì)到什么理論是有用的、管用的和見(jiàn)得了效的真理。
綠水青山就是金山銀山,其實(shí)是一句大白話,但它包含了我們?nèi)祟愖非笈c自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧發(fā)展的深刻道理,也滲透了人類對(duì)大自然敬畏和尊重的自覺(jué)意識(shí)與自覺(jué)行動(dòng)?!皟缮健彼枷?,就是在總結(jié)人類發(fā)展過(guò)程中無(wú)數(shù)失敗的教訓(xùn)之后,在實(shí)踐中凝煉出的一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情、符合全人類發(fā)展共同規(guī)律、高度體現(xiàn)人民意愿并將被歷史所證明其正確和偉大的不朽真理。這樣的思想和真理,從理論層面闡述可以寫(xiě)出一百篇高質(zhì)量的論文,或許成為教科書(shū)。然而文學(xué)的意義在于,它可以通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的生動(dòng)的故事和情節(jié)描寫(xiě),把偉大的真理和深?yuàn)W的理論,化為人民看得見(jiàn)、體味得到的現(xiàn)實(shí)畫(huà)面,它使驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷和即時(shí)逝去的過(guò)程,得以恢復(fù)和再現(xiàn),讓我們身臨其境,仿佛與敘述對(duì)象在一起共享受其詩(shī)其歌、其情其歡,甚至其淚其泣。這就是文學(xué)對(duì)真理和重要理論進(jìn)行闡述的一大特點(diǎn),它需要通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人與事,對(duì)應(yīng)于理論和思想,對(duì)應(yīng)于真理的客觀性與實(shí)踐性。這過(guò)程,既是對(duì)真理和理論的正面加予論證,同時(shí)也是作者學(xué)習(xí)和體會(huì)“兩山”思想的重要性和實(shí)踐性的過(guò)程。
我高興的是,通過(guò)對(duì)安吉余村及浙江其他地方的采訪、調(diào)查和實(shí)地觀察,讓我感到巨大收獲和驚喜的是:“兩山”思想太值得我們?nèi)フJ(rèn)真深刻地學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)了,因?yàn)閺陌布罢憬慕畮啄曜兓?,我看到了“兩山”思想?duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所產(chǎn)生的影響。
我的作品出來(lái)后,我向蘇州的干部介紹余村的情況。后來(lái)我又到全國(guó)各地講課,宣傳“兩山”理論的機(jī)會(huì)更多了,反響都很熱烈,各地干部反應(yīng)“有用”、“管用”、“好用”,這讓我甚為欣慰。
文學(xué)的力量,多數(shù)時(shí)是激情之下催發(fā)的?!熬G水青山就是金山銀山”,這話如果從文學(xué)上理解,它也是一句非常具有畫(huà)面感的文學(xué)語(yǔ)言。《那山,那水》則通過(guò)安吉人民這十幾年來(lái)發(fā)展生態(tài)文明過(guò)程中的一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、具體的形象展現(xiàn),讓“兩山”思想成為一種可觸摸的、閃爍光芒的、能讓百姓在夢(mèng)中樂(lè)出幸福笑聲的真理之花,綻放在全中國(guó)、全人類面前,同時(shí)它也可能成為“兩山”思想的另一種“讀本”。
3月30日,習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到余村,讓這片到處是綠水青山、滿園春色的大地,更加充滿活力。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:思想 安吉 真理 余村 過(guò)程