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王興家的書(shū)法篆刻之境
二十余年的相識(shí)交往,我認(rèn)為好友王興家是個(gè)很有思想見(jiàn)解,很有正能量,很講規(guī)矩的人。這應(yīng)該與他以前所從事的工作和經(jīng)歷很有關(guān)。他曾任過(guò)榮寶齋辦公室主任、美術(shù)館館長(zhǎng),現(xiàn)還擔(dān)任中國(guó)新聞出版書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席等社會(huì)職務(wù)。所以他的組織能力、協(xié)調(diào)能力、處理問(wèn)題的能力都展現(xiàn)了他的睿智和才能。另外也源于他淵博的知識(shí)和豐富的閱歷。我看到他為朋友排憂解難,出主意想辦法而又娓娓道來(lái)。我也見(jiàn)識(shí)了他以古論今,妙語(yǔ)生花,侃侃而談的大家風(fēng)采。書(shū)品看人品,所以我尊崇他、欽敬他。
不辯門(mén)徑,何窺堂奧,王興家從少年時(shí)代就受家叔的影響對(duì)刻印章產(chǎn)生興趣,后得見(jiàn)故宮博物院藏古印印譜,初識(shí)古印,領(lǐng)略其風(fēng)采,心摹手追,一發(fā)不可收拾。此后,他尤為喜歡古璽漢印,這些印從內(nèi)容和形式都更為豐富,其字體也展現(xiàn)了由大篆、小篆演變成“繆篆”的過(guò)程。因而他有所開(kāi)悟,漸入藝門(mén),在技藝上穩(wěn)步攀升,在學(xué)養(yǎng)上亦絲毫不敢懈怠。他也曾遭遇瓶頸,感到迷茫,但他努力探索,積極搜尋。在那匱乏時(shí)代,閱讀了大量的有關(guān)篆刻和古文學(xué)類書(shū)籍,如《篆刻針度》、《篆刻學(xué)》、《古璽概論》、《中國(guó)古文字學(xué)通論》《古文字類編》、《上海博物館藏印選》、《明清各流派印譜》《齊白石印譜》等。
言名有當(dāng)
大家知道,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),無(wú)論書(shū)畫(huà)還是篆刻,臨摹是必經(jīng)之路,沒(méi)有捷徑可走,而篆刻本身是一門(mén)與書(shū)法密切相關(guān)的藝術(shù),篆刻必先篆而后刻,甚至有“七分篆三分刻”之說(shuō)。王興家亦有所感,于是他從篆書(shū)入手,先后臨習(xí)了《散氏盤(pán)銘文》、《毛公鼎》、《大孟鼎》泰漢篆等傳統(tǒng)經(jīng)典,以及鄧石如、吳讓之、吳昌碩等人的字帖。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)碑帖及諸家書(shū)法的廣泛臨習(xí)和賞讀,他逐漸的由淺入深,參悟堂奧,眼界漸開(kāi)。感覺(jué)到篆刻不僅是懂篆法和刀法,曉石質(zhì)和石性,分紅布白,更重要的是諳熟書(shū)法和篆刻藝術(shù)的辯證關(guān)系及規(guī)律,最終達(dá)到書(shū)變印變的境界。從篆書(shū)入手,也使王興家逐漸悟出了“古印有筆尤有墨,今人但有刀與石”的奧妙。從而,他師秦法漢,上追戰(zhàn)國(guó)之璽,下達(dá)明清各流派,乃至近現(xiàn)代齊白石、來(lái)楚生等諸家。他潛心研習(xí),學(xué)而不輟,努力追逐書(shū)法與篆刻之境。
王興家浸淫傳統(tǒng)多年,在學(xué)習(xí)書(shū)法篆刻中,有幸受多位名師傳教,且收獲頗豐。但篆刻是一門(mén)古老的藝術(shù),要想在這個(gè)領(lǐng)域建樹(shù),沒(méi)有深厚的國(guó)學(xué)和古文字基礎(chǔ),是寸步難行的。所以數(shù)十年來(lái),他如饑似渴的汲取著營(yíng)養(yǎng),無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,在別人的酣睡中,他反復(fù)臨摹自學(xué)。研讀著一句句艱澀的古文,他一字一句的摳,一字一句的悟,不僅要讀懂還要善解其意,明白其中要領(lǐng),真正體會(huì)到了什么叫咬文嚼字,從而進(jìn)一步夯實(shí)了傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。
為了更好地從理論上進(jìn)一步提升自己,1988年,王興家考入首都師范大學(xué)教育系書(shū)法藝術(shù)專業(yè)。期間,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了書(shū)法藝術(shù)書(shū)畫(huà)鑒定等相關(guān)課程,從理論上更進(jìn)一步的充實(shí)了自己。
好在王興家之后在榮寶齋工作,這個(gè)世稱"民間小故宮"的寶藏之地,有著得天獨(dú)厚的條件,在這個(gè)環(huán)境熏陶下,王興家如魚(yú)得水,尤其得到當(dāng)代諸大家的點(diǎn)撥,對(duì)藝術(shù)追求更加執(zhí)著。由于他沉穩(wěn)堅(jiān)守,不隨流俗,刻苦努力,潛心研究,在自己初心的道路上前行,他的書(shū)法、大篆、小篆、制印都得到了書(shū)畫(huà)名家贊賞和喜愛(ài)。書(shū)法愛(ài)好者、收藏家能為得到他的一幅墨寶和一方印而感到榮幸。諸多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家如啟功、歐陽(yáng)中石、沈鵬等都持有他的篆刻作品。
我們注意到,王興家的書(shū)法,精于大篆、小篆、行書(shū)。幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,幾十年的天道酬勤,他的書(shū)法作品:大篆有小篆之工穩(wěn),撲拙遒勁,厚重大氣。小篆有大篆之神韻,線條雋永流暢,結(jié)構(gòu)雅正端莊。他的行書(shū)作品則融入了儒家的堅(jiān)毅、二王與米芾神髓,也蘊(yùn)含了虛淡、散遠(yuǎn)和沉靜閑適。他的篆刻作品:方寸間見(jiàn)大境界,毫厘處藏真趣味。他把書(shū)法、刀法、章法三者完美的結(jié)合,既有雄渾飄逸的筆意,又有雅致悅目的構(gòu)圖,更兼得生辣靈動(dòng)的刀痕,可稱得上有筆有墨,有刀有石,方寸之間,氣象萬(wàn)千,古樸新風(fēng),蓄素守中。贊曰:剛?cè)嵯酀?jì)落刀如金,虛實(shí)互應(yīng)執(zhí)筆入石。
王興家認(rèn)為:“藝術(shù)的最高境界,是一種不再刻意形制的放浪形骸之外的自然流露,而個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的形成,取決于個(gè)人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)、研究和理解。博觀而約取,厚積而薄發(fā)。用最大的功力打進(jìn)去,用最大的勇氣打出來(lái)。才是藝術(shù)的正途?!段男牡颀垺ねㄗ儭分械倪@段話王興家記憶尤為深刻:“文律運(yùn)周,日新其業(yè),變則其久,通則不乏,趨時(shí)必果,乘機(jī)無(wú)怯,望今制奇,參古定法?!币虼?,只有融會(huì)貫通,才能去創(chuàng)新,才能更好的去文脈傳承。
我們注意到,中國(guó)近四十余年來(lái)篆刻藝術(shù)創(chuàng)作的成就,絲毫不遜色自秦漢以來(lái)的任何一個(gè)時(shí)期,王興家就是當(dāng)代書(shū)法篆刻界有成就的踐行者之一。我們期待他繼續(xù)前行,守望堅(jiān)守、攀登更高的藝術(shù)之境。
中央和國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)
資深媒體策劃人、主持人
《今日美術(shù)家》原主編
蔡成剛
己亥深秋于長(zhǎng)明居
王興家,1956年生于黑龍江省齊齊哈爾市,畢業(yè)于首都師范大學(xué)書(shū)法藝術(shù)專業(yè),師從歐陽(yáng)中石先生。現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)新聞出版書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,北京市職工書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副主席,國(guó)寶書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)理事,榮寶齋畫(huà)院教授,榮寶齋篆刻家。曾為榮寶齋辦公室主任、美術(shù)館館長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員。多次為諸多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和著名書(shū)畫(huà)家制印。書(shū)法和篆刻作品多次參加國(guó)內(nèi)外重要展覽并獲獎(jiǎng)。作品被國(guó)家博物館、首都博物館、民族文化宮、軍事博物館等國(guó)內(nèi)外博物館收藏。作品曾刊入榮寶齋木版水印《唐宋詩(shī)百家書(shū)》,《中國(guó)印學(xué)年鑒》《當(dāng)代印人名鑒》等書(shū)刊。曾多次應(yīng)邀為中國(guó)集郵總公司發(fā)行的紀(jì)念郵票以及百集大型系列人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》篆刻主題印章,亦有學(xué)術(shù)文章在相關(guān)刊物上發(fā)表。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:篆刻 書(shū)法 王興家