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我們過的是“假元旦”?古人的元旦竟是這一天!

2019年01月03日 14:17 | 來源:中國新聞網(wǎng)
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原標(biāo)題:我們過的是“假元旦”?古人的元旦竟是這一天!

現(xiàn)在一說元旦,人們?nèi)菀紫肫鸬木褪敲磕旯珰v1月1日,利用這一天難得的假期,或是走親訪友,或是與家人團(tuán)聚。

事實(shí)上,在中國古代,也有“元旦”。只不過時(shí)間不一致,內(nèi)涵和習(xí)俗也要豐富得多。二者的區(qū)別,究竟在哪兒呢?

資料圖:紅燈籠。宋文佳 攝

資料圖:紅燈籠。宋文佳 攝

古時(shí)“元旦”源頭在哪里?

按字面意思解釋,“元”謂之“首”,“旦”謂之“日”,兩個(gè)字結(jié)合起來,可以引申為“新年開始的第一天”。所以,“元旦”又稱為“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。也就是現(xiàn)在常說的“正月初一”。

據(jù)說,古代元旦起源于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000余年歷史。

唐朝時(shí),房玄齡等人負(fù)責(zé)修《晉書》,里面出現(xiàn)了有關(guān)“元旦”的記載:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春?!?/p>

對元旦比較早的記載,在南朝文史學(xué)家蕭子云的詩作《介雅》中亦可見到。里邊提到“四季新元旦,萬壽初春朝”,很明確說明它的“開端”意義。

宋代吳自牧《夢粱錄》中還有“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首 ”的記載。

它的起源另有一個(gè)傳說。相傳在遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)期,堯帝勤政愛民,在老去以后,把地位禪讓給德才兼?zhèn)涞乃?,舜又禪讓帝位給治水立下大功的禹。他們都做了很多好事,十分受人民愛戴。

資料圖:敦煌月牙泉小鎮(zhèn)舉行慶元旦大漠篝火晚會。 王斌銀 攝

資料圖:敦煌月牙泉小鎮(zhèn)舉行慶元旦大漠篝火晚會。 王斌銀 攝

為了紀(jì)念他們,大家就把堯死后,舜祭祀天地和堯的那天,當(dāng)做一年的開始之日,稱作“元旦”或“元正”,成為古代元旦的由來。

歷法變,“元旦”時(shí)間也變

傳說固然有趣,但實(shí)際元旦的來歷與人類生活有密切關(guān)系。比如做農(nóng)活,就需要一些準(zhǔn)確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。而一年的開始,又有著特別的意義,所以,人類發(fā)明了歷法。

古人發(fā)現(xiàn)了日夜交替、月缺月圓和四季輪回的自然現(xiàn)象,最終以晝夜交替的周期為一“日”,參照月相變化的周期確定“月”,谷物成熟周期代表了寒來暑往,叫“年”,也就是太陽繞地球一周的時(shí)間。

精確計(jì)算上述周期經(jīng)歷了很長時(shí)間,歷法幾經(jīng)變化,“元旦”的時(shí)間也跟著變。夏朝使用夏歷,以孟喜月(元月)為正月;商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月;周朝的周歷又以冬月(十一月)為正月。

直到漢武帝時(shí)期,才不再折騰,當(dāng)時(shí)規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)叫做元旦,自此,一直沿襲至清朝末年。

資料圖:元旦小長假期間,威海南海新區(qū)云龍山上舉辦新年廟會。 劉昌勇 攝

資料圖:元旦小長假期間的新年廟會?!⒉?攝

編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:元旦 時(shí)間 古人 正月 假元旦

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