2018年11月21日，為紀(jì)念李苦禪誕辰120周年，“法古禪心——紀(jì)念李苦禪誕辰120周年藝術(shù)展”在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)幕，展覽為一個(gè)月。

李苦禪是20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇的一代大家，是繼齊白石之后把中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在新中國(guó)的新時(shí)期更加發(fā)揚(yáng)光大的畫(huà)家。李苦禪繼承中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，繪畫(huà)豪放、氣勢(shì)磅礴，形象鮮明的風(fēng)格，樹(shù)立了20世紀(jì)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的新風(fēng)范。

展覽展出作品中，有數(shù)件巨幅繪畫(huà)，展覽以一件面積達(dá)22.04平方米的《盛夏圖》作為開(kāi)端，讓觀者進(jìn)入展廳就為之振奮，畫(huà)面是用四幅丈二匹宣紙接成，縱368厘米，橫580厘米，花如盆、葉如蓋、梗如臂，盛開(kāi)的荷花，山石，水鳥(niǎo)構(gòu)成了精彩又龐大的畫(huà)面。

又如《墨竹圖》：是用三張丈二匹宣紙拼接起來(lái)的巨幅。李苦禪作畫(huà)喜歡用重墨，善用潑墨、焦墨，水墨暈章，用大筆畫(huà)小幅作品。李苦禪談筆墨時(shí)說(shuō)“墨要厚才耐看。色也要當(dāng)墨用，不論紅還是綠都能達(dá)到墨分五色才厚”。畫(huà)面層次豐富，第一層是近岸，用淺赭石著色。第二層是用線和濃墨畫(huà)茨菰、水草，第三層用淡墨畫(huà)荷葉用紅色畫(huà)荷花。第四層是畫(huà)面的畫(huà)眼巨石和水鳥(niǎo)，第五層是舉世后面的荷花，這樣一層一層慢慢遞進(jìn)。

李苦禪畫(huà)花鳥(niǎo)，有一定寫(xiě)實(shí)的成分，不是對(duì)自然物象客觀的描摹，是凝練后創(chuàng)造。隨意中蘊(yùn)含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊(yùn)含陽(yáng)剛之氣。李苦禪的畫(huà)幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達(dá)到了“筆簡(jiǎn)意繁”的藝術(shù)境界。

李苦禪幼年在家鄉(xiāng)以中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)入手，1918年赴京學(xué)習(xí)炭畫(huà)、油畫(huà)與西畫(huà)。1919年入北京大學(xué)附設(shè)“留法勤工儉學(xué)會(huì)”，后在北京大學(xué)中文系旁聽(tīng)，親耳聆聽(tīng)蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊?、羅素（英國(guó)）等中外學(xué)者或革命家演講，深受革命思想影響。1922年考入國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校西畫(huà)系專修西畫(huà)，1923年入齊白石門(mén)下研習(xí)中國(guó)畫(huà)，1925年發(fā)起成立“中西畫(huà)會(huì)‘吼虹社’”，立志沖破陳陳相因的畫(huà)壇時(shí)弊，創(chuàng)造新時(shí)代之畫(huà)風(fēng)。

李苦禪還是中國(guó)當(dāng)代國(guó)畫(huà)家和美術(shù)教育家。1930年，李苦禪應(yīng)林風(fēng)眠校長(zhǎng)之邀出任杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校國(guó)畫(huà)教授，將“傳統(tǒng)文化之綜合的寫(xiě)意之戲——京戲”引入高等藝術(shù)教學(xué)體系，以羅丹派雕塑觀念啟示學(xué)生理解“寫(xiě)意手段過(guò)程之美”，切身踐行蔡元培美育觀念。尤以親領(lǐng)學(xué)生“到大自然里找畫(huà)稿”，突破輕寫(xiě)生重臨摹的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)模式，開(kāi)啟強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生為本、臨摹為用、大膽創(chuàng)造、示范教學(xué)之新風(fēng)。特別是1937年“盧溝橋事變”后，李苦禪親身參與支持愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)活動(dòng)，更以關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，同進(jìn)步學(xué)生、貧困學(xué)生休戚與共的言行，樹(shù)立了正義仁厚的師長(zhǎng)風(fēng)范。李苦禪1946年起任國(guó)立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校教授，新中國(guó)成立后任中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系教授等職，桃李春風(fēng)，花香百代。觀其一生，始終以民族存亡、人民安樂(lè)和文化振興為己任，雖命運(yùn)多舛，依然達(dá)觀自強(qiáng)，立定中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)精神，融通中西，以其豪宕剛強(qiáng)的筆墨創(chuàng)造詮釋了中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代再生的宏大命題，竹節(jié)蘭芳，英氣長(zhǎng)存。

近代中國(guó)是新舊文化劇烈震蕩的時(shí)代，李苦禪在這個(gè)時(shí)代中砥礪前行，脫穎而出，用自己的方式抒寫(xiě)了“一洗萬(wàn)古凡羽空”的雄鷹意象，在宏觀的歷史維度中留下了濃墨重彩的一筆，最終成長(zhǎng)為一代宗師。早在1928年齊白石就曾預(yù)言“苦禪仁弟畫(huà)筆及思想將起余輩，尚不倒戈，其人品之高即可知矣”，1950年又題稱“雪個(gè)先生（即八大山人）無(wú)此超縱，白石老人無(wú)此肝膽”；徐悲鴻則題“天趣洋溢”、“活色生香”以為稱許。前輩高論，足以激勵(lì)后學(xué)砥礪奮發(fā)，勇攀藝術(shù)高峰。

在李苦禪誕辰120周年之際，在李苦禪家屬及李苦禪紀(jì)念館等單位支持配合下，中國(guó)國(guó)家博物館系統(tǒng)梳理李苦禪藝術(shù)探索歷程，精心策劃了此次展覽。李苦禪一生勤勉謙遜，展出的百余件不同時(shí)期精品力作可為明證；與藝壇宗師齊白石和徐悲鴻的師友情誼，從往來(lái)信札中可見(jiàn)一斑；始終如一的問(wèn)學(xué)問(wèn)道精神，使得論畫(huà)手稿更顯彌足珍貴。特別是畫(huà)戲間的不解之緣，經(jīng)歷顛沛流離依然保存完好的學(xué)生作品，去世前幾小時(shí)的書(shū)法日課習(xí)作，以及不勝枚舉的體現(xiàn)李苦禪高逸風(fēng)骨的作品、實(shí)物等，都使觀者深為苦禪先生的精湛藝術(shù)修為與高闊思想境界所感動(dòng)。