高校大學公共藝術(shù)教育，是為普通的美術(shù)教育、提高公民藝術(shù)素養(yǎng)的教育服務(wù)。中小學美術(shù)教育是直接為基礎(chǔ)教育服務(wù)，全國教師作品展促進了兩支隊伍的交流，特別是促進了師范美術(shù)教育的改革。

卿玉劍（四川美術(shù)學院） 阡陌 版畫

我們這一次高中美術(shù)課程標準修訂，里面有一個很重要的任務(wù)，提出一個新概念叫“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”，這個問題要回答，德智體美全面發(fā)展人才到底有哪些可以依據(jù)的，要把它具體化。研究中國教育立德樹人的根本目標，德智體美全面發(fā)展到底體現(xiàn)在哪里，目的就是研究中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)。

那么美術(shù)學科最本質(zhì)的價值在哪里？在高中美術(shù)課程標準修訂里面，我們反復(fù)討論，教育部已經(jīng)反饋過一次意見，我們又重新修訂了一次意見。我們對高中美術(shù)教育把它概括為五個核心素養(yǎng)：圖象結(jié)構(gòu)、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解，從我們的認識來講，對美術(shù)本質(zhì)的價值觀念我們泛化了。過去我們把美術(shù)教育的價值套用文藝學的概念，什么審美作用、教育作用、認識作用等。為什么我們叫美術(shù)表現(xiàn)，不叫美術(shù)創(chuàng)作。從邏輯學來講，美術(shù)表現(xiàn)的概念是大概念，美術(shù)創(chuàng)作概念是一個小概念。另外涉及到美術(shù)的性質(zhì)，我們九年義務(wù)教育修訂課程標準的時候，對課程性質(zhì)除了提出美術(shù)的人文性，是一種文學藝術(shù)的門類，我們當時就想提工具性，但是當時不被認可。我們這一次明確講，它既是文學藝術(shù)重要的門類，但是又具有工具性的特征。為什么呢？美術(shù)是一種無聲的語言，魯迅從蘇聯(lián)回來談蘇聯(lián)的印象，里面附了很多的圖片，他說：圖畫是人類共同的語言。這跟我們現(xiàn)在講“美術(shù)是一種視覺語言”是完全一致的。比如前段時間南京某醫(yī)院給一位聾啞人做一個大的心臟手術(shù)，主治醫(yī)生有一點美術(shù)表現(xiàn)功夫，畫了一個手術(shù)的流程圖，一看他就不害怕了。所以我們現(xiàn)在美術(shù)表現(xiàn)范圍是很寬泛的，它既是藝術(shù)又是工具。

我們現(xiàn)在所講大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新的思想要物化，甚至要有立體的模型來表現(xiàn)，所以我們堅持“美術(shù)表現(xiàn)”。美術(shù)創(chuàng)作包括大學師范美術(shù)專業(yè)的老師，不局限在純美術(shù)，有利于進一步推動中國美術(shù)教育。

當然，我們還要找前進、努力的方向，包括我本人在內(nèi)，要補短板，一個是人文底蘊，一個是審美趣味。

（作者是中國教育學會美術(shù)教育專業(yè)委員會學術(shù)委員、教育部高中課標組組長、南京藝術(shù)學院博士生導(dǎo)師）