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開啟民間工藝傳承傳播工程
近日,中國民間文藝家協(xié)會啟動了《中國民間工藝集成》項目編纂工作。該《集成》以省區(qū)市為單位立卷,對全國民族民間工藝百態(tài)進行記錄,集結不同地域的民間特色工藝,全面把握工藝內容,系統(tǒng)輯錄工藝面貌,重視發(fā)掘工藝思想,關注傳統(tǒng)工藝傳承、發(fā)展、創(chuàng)新和衍生的過程和關系,預計出版成果33卷(含港澳臺地區(qū)),于2020年結項。
一段時期以來,傳統(tǒng)工藝的保護與發(fā)展在世界范圍內成為深刻持久的過程,不僅關乎優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認同、保護與傳承,也直接關系現(xiàn)代設計和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當前,我國已將“傳統(tǒng)工藝振興”提升到國家策略層面,國家“十三五”規(guī)劃提出“制定實施中國傳統(tǒng)工藝振興計劃”,促進中國傳統(tǒng)工藝的傳承與振興。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。文化部、工業(yè)和信息化部、財政部聯(lián)合發(fā)布了《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》,傳統(tǒng)工藝振興進入政策實施階段??梢哉f,編纂《中國民間工藝集成》是時代賦予的文化使命,為民間工藝建檔存志,填補中國民間工藝集成的空白,將成為“傳統(tǒng)工藝振興計劃”的重要文獻基礎和文化基礎。由此進一步建立我們民間工藝的學術體系、話語體系,也將為“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”、傳統(tǒng)工藝“創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展”提供依據(jù)和支持,為民族復興發(fā)展保留文化基因,注入本源活力。
當前,中國民協(xié)組織實施的“中國民間文學大系出版工程”已列入“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”,《中國民間工藝集成》是民間工藝傳播傳承工程,“文”“藝”并舉,相輔相成。我們要進一步樹立信心,并完善和深化編纂思路,扎實加以推進。
首先,民間工藝是民眾生活的創(chuàng)造、生活的藝術,是幾千年中華文明中留存下來的活態(tài)文化,歷史悠久、門類眾多、涵蓋面廣,不僅涉及衣食住行,而且遍及各族各地,是造物體系、造型體系、觀念體系的集成?!都伞肪幾氡仨氉裱耖g工藝發(fā)展的歷史觀、文化觀、生活觀,從歷史的層面上追溯,從文化的層面上觀照,也要落根到生活上,結合歷史、人文、社會和生活背景,把握具體民間工藝相關的生活方式、價值導向、審美趣味以及歷史文化等因素,理解其生成的文化原因和社會機制。應該說,《集成》編纂既是為民間工藝建檔存錄,夯實文獻基礎,同時作為民族文化意象、造物語言和生活文化認同的藍本,也可能成為當代乃至未來設計發(fā)展的文脈來源,要樹立全面的歷史觀、文化觀并面向發(fā)展和不斷變化的生活現(xiàn)實,科學、充分地認識梳理,體現(xiàn)傳統(tǒng)民間工藝的形態(tài)面貌、規(guī)律和內涵。
其次,我國民間工藝的地域性特征顯著,歷史上不同地域的自然、經(jīng)濟、文化等富有特色,人們在生活基礎上形成了相應的民間造物工藝,地域性因此也是我國民間工藝多樣性的一個重要基礎。一段時期以來,在信息、交通、市場發(fā)展過程中,民間工藝的地域性不斷遭到消解,工藝雷同、地域風格消退的現(xiàn)象比較突出。強化地方特色,避免民間工藝走向同質化、均一化,修復多元的民間工藝生態(tài),是民間工藝發(fā)展的一項重要內容?!都伞肪幾朐诰肀窘Y構上以地域分卷,突出地域性,有歷史規(guī)律和現(xiàn)實導向的全面考慮。同時,要重視民間工藝的民間性。在“民間”概念的界定上,發(fā)揮地方民協(xié)的優(yōu)質資源和多年調研成果優(yōu)勢,加強民協(xié)與高等院校、研究機構的學術合作,重視對“民間性”問題的學術定位,要深化對于民間工藝主體和生成、應用與傳播機制的理解把握。此外,《集成》編纂要突出民間工藝的傳世性。一方面是由于民間工藝孕育于生活,一些古老的技藝還在傳承,家族工藝還在傳世,相對于“歷史”概念,“傳世”概念更為適用。另一方面,把握“傳世性”的內涵,有助于豐富《集成》內容,輯錄民間工藝的段限由此也可以延展至當下。
最后,在《集成》編纂過程中要重視民間工藝的本元性、記錄性、集成性。包括尊重傳統(tǒng)工藝的經(jīng)驗實質,全面整理歷史及當下的傳統(tǒng)工藝要訣,梳理技法和經(jīng)驗,采集圖示圖譜,全面把握不同時期、不同品類、不同地域民間工藝的技藝原理和經(jīng)驗形態(tài)。同時要重視發(fā)掘工藝思想,重視對工藝技法、工藝哲學和工藝評價的厘定和把握。收錄過程中涉及的評價標準、內容表現(xiàn)、語言錘煉需深入到工藝思想層面,深刻理解和把握。我們也要明確,《集成》編纂工作的基礎是記錄,其內容應是經(jīng)過歷史沉淀的,具有典型和共識意義的,作為文獻基礎和工具藍本,要尊重民間藝人的創(chuàng)作,真實記錄民間手工技藝,嚴格按照《集成》的編纂體例實施,形成體現(xiàn)民間工藝本身面貌、內涵和普遍價值判斷的歷史成果。在記錄過程中,可考慮加強學科互補,在輯錄原貌、存錄口訣技法圖譜的同時,加強跨學科研究,引入原理的、元素構成的、流程標準的內容和技術解析,增強記錄的全面性和科學性,盡可能運用新的科技手段留住傳統(tǒng)工藝的基因片段。我國有編纂集成志書的傳統(tǒng),歷史淵遠,方式多樣,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。1979年以來,十大民族民間文藝集成編纂完成,為研究和弘揚中華民族優(yōu)秀文化提供了比較全面系統(tǒng)、具有科學價值的歷史文獻資料。十大集成編纂的傳統(tǒng)、原則、范式、經(jīng)驗等都是我們當前編纂民間工藝《集成》的重要參照和借鑒。
總之,《中國民間工藝集成》編纂是一項民間文化工程,我們有一種榮譽感和使命感,希望眾志成城開啟中國民間工藝傳承傳播工程的新歷程。
(作者系全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席,本文有刪節(jié))
編輯:楊嵐
關鍵詞:民間工藝傳承傳播工程 民間工藝傳承