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陳冀平:以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論引領(lǐng)法學(xué)研究
中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想研究會(huì)是中國(guó)法學(xué)會(huì)所屬的專(zhuān)門(mén)從事董必武法學(xué)思想研究的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán),成立于2001年。根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要,中國(guó)法學(xué)會(huì)決定將董必武法學(xué)思想研究會(huì)拓展為中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論研究會(huì),并更名為中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想(中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論)研究會(huì)。2016年12月3日,該研究會(huì)在北京舉行換屆更名以來(lái)的首次年會(huì),主題為“以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論引領(lǐng)法學(xué)研究”。會(huì)上,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)法學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想(中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳冀平發(fā)表了主題講話(huà),闡述如何“以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論引領(lǐng)法學(xué)研究”?!幷?/p>
根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要,中國(guó)法學(xué)會(huì)決定將董必武法學(xué)思想研究會(huì)拓展為中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論研究會(huì)。研究會(huì)的研究領(lǐng)域?qū)⒃谘芯慷戏ㄖ嗡枷氲幕A(chǔ)上,拓展為研究中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。為此,我們將極大地拓展研究對(duì)象、研究領(lǐng)域:將加強(qiáng)對(duì)與董老一起為新中國(guó)法治建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)的老一輩法律家、法學(xué)家法學(xué)思想的研究,加強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的法學(xué)法治思想的研究,加強(qiáng)對(duì)貫徹落實(shí)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念的法治問(wèn)題研究。而這一系列法學(xué)研究工作,都要以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為引領(lǐng)。
我們將中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想(中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論)研究會(huì)2016年年會(huì)的主題確定為“以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論引領(lǐng)法學(xué)研究”,就是要表達(dá)我們研究會(huì)的時(shí)代主題,明確法學(xué)研究的前進(jìn)方向。對(duì)此,我想談三點(diǎn)看法:
一是將“中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論”的概括、闡釋作為基礎(chǔ)性工作來(lái)抓。全面推進(jìn)依法治國(guó),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。這三方面是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面推進(jìn)依法治國(guó)方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的根本遵循,必須牢牢把握,始終堅(jiān)持。而概括好闡釋好中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,是貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的前提性、基礎(chǔ)性的工作。目前,中央有關(guān)部門(mén)正在組織編寫(xiě)《中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論綱要》,這必將深化我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的理解。也希望各位與會(huì)代表及廣大法學(xué)、法律工作者齊心協(xié)力,積極參與,為中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論綱要獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
二是將豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓。黨的十八屆四中全會(huì)提出,“必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā),發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論,為依法治國(guó)提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐?!币浞终J(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論研究與建設(shè)任務(wù)的緊迫性、艱巨性,研究會(huì)要把豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論作為重大使命,最大限度地把各方面力量匯聚起來(lái),形成推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大合力。法學(xué)理論工作者要以解決當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為己任,扎根中國(guó)實(shí)踐、解決中國(guó)問(wèn)題、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,推進(jìn)法學(xué)研究與法治實(shí)踐更加緊密地結(jié)合。
三是將以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為引領(lǐng)開(kāi)展法學(xué)研究作為常態(tài)性工作來(lái)抓。法學(xué)研究作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要內(nèi)容,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是政治定力和邏輯前提;而貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,則是內(nèi)在要求和取勝法寶。為此,我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦斜仨毥㈤L(zhǎng)效機(jī)制,通過(guò)多種方式、借助各種平臺(tái)和載體,增強(qiáng)法學(xué)研究以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為引領(lǐng)的自覺(jué)性、主動(dòng)性,進(jìn)而使之成為法學(xué)理論工作者的潛意識(shí)。
黨的十八屆六中全會(huì)研究部署了全面從嚴(yán)治黨問(wèn)題,審議通過(guò)了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》。這也是法治建設(shè)的重要內(nèi)容。廣大法學(xué)法律工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)踐行十八屆六中全會(huì)精神。一是以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光思考和把握一系列重大問(wèn)題。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,不斷拓展新視野、作出新概括,并深入進(jìn)行調(diào)查研究。二是用中央的精神,特別是習(xí)近平同志的重要講話(huà)來(lái)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。當(dāng)前,在有些問(wèn)題上還存在模糊認(rèn)識(shí),比如關(guān)于憲政的問(wèn)題,如何看待黨大還是法大的問(wèn)題等。對(duì)這些問(wèn)題,習(xí)近平同志的許多重要講話(huà)中都有明確闡釋?zhuān)▽W(xué)理論研究者要通過(guò)原原本本地學(xué)習(xí)來(lái)澄清模糊、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。三是充分釋放法學(xué)研究在治國(guó)理政中的正能量,主動(dòng)及時(shí)有力消解負(fù)能量。防范法學(xué)研究中在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上立場(chǎng)不穩(wěn)甚至立場(chǎng)錯(cuò)誤的現(xiàn)象,也要充分發(fā)揮法學(xué)理論的能動(dòng)作用,深化對(duì)干部群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的研究,主動(dòng)解疑釋惑,積極建言獻(xiàn)策。對(duì)于一些“雜音”、“噪聲”要敢于亮劍,主動(dòng)回?fù)?,釋放正能量?/p>
【作者系全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)法學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想(中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。本文為在中國(guó)法學(xué)會(huì)董必武法學(xué)思想(中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論)研究會(huì)2016年年會(huì)上的講話(huà),有刪節(jié)】
編輯:陳佳
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