當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月29日上午，墨西哥國(guó)立自治大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的圖書(shū)館演講廳前，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍從門(mén)口一直排到了校園廣場(chǎng)的“勝利女神”雕塑旁。作為“中國(guó)寫(xiě)意——來(lái)自中國(guó)美術(shù)館的藝術(shù)”展覽系列學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要一項(xiàng)，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山應(yīng)邀在此做題為《我雕塑藝術(shù)的文化觀》的演講。

吳為山

墨西哥國(guó)立自治大學(xué)藝術(shù)學(xué)院是墨西哥歷史最悠久、最著名的藝術(shù)學(xué)院，至今已有233年的歷史，在整個(gè)墨西哥文化和藝術(shù)發(fā)展史中占有舉足輕重的地位。演講開(kāi)始前，該學(xué)院院長(zhǎng)伊麗莎白·羅哈斯女士與吳為山進(jìn)行了交流。

當(dāng)天，可容納一千多人的演講廳座無(wú)虛席。吳為山首先從古代絲綢之路切入，簡(jiǎn)要回顧了中西文化交流的歷史傳統(tǒng)。近30年來(lái)，他創(chuàng)作了500多件雕塑作品，分布于世界20多個(gè)國(guó)家，內(nèi)容涉及重大歷史事件、重要?dú)v史人物、普通人物，以及作者的生活感受?！懊考髌返谋澈蠖加泄适?。它們是我的經(jīng)歷、情感、藝術(shù)研究與實(shí)踐的體現(xiàn)，也是我文化價(jià)值觀的體現(xiàn)?！眳菫樯秸f(shuō)。

隨后，吳為山介紹了自己的藝術(shù)創(chuàng)作，主要包括普世的情感——《睡童》、包容的哲學(xué)——《老子》、和諧的文化——《孔子》、智者的對(duì)話——《問(wèn)道》、超越的時(shí)空——《對(duì)話》、和平的訴求——《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館主題群像》等內(nèi)容。

其中，《睡童》創(chuàng)作于1991年，2003年入選英國(guó)皇家雕塑家協(xié)會(huì)年展并榮獲“攀格林”大獎(jiǎng)，作品充滿了愛(ài)意與溫情。吳為山生動(dòng)講述了當(dāng)年創(chuàng)作這件作品時(shí)的情景，并回憶起《睡童》在2003年參加英國(guó)皇家肖像雕塑家協(xié)會(huì)50周年展覽時(shí)廣受關(guān)注的情況。他行走在倫敦大街上，也會(huì)有觀眾問(wèn)“你就是睡童的爸爸嗎”，很多觀眾說(shuō)這個(gè)作品像極了自己孩子小時(shí)候睡著的樣子，并且把照片寄給他看，言語(yǔ)之間充滿了感動(dòng)。

《天人合一——老子》創(chuàng)作于2005年，曾榮獲“2012盧浮宮國(guó)際美術(shù)展”金獎(jiǎng)，2016年被中國(guó)國(guó)家博物館收藏并陳列，曾在世界多個(gè)重要美術(shù)館、博物館展出。吳為山在演講中說(shuō)：“老子非常謙虛，他要向世界學(xué)習(xí)，向宇宙萬(wàn)物、人間百態(tài)，向自然學(xué)習(xí)，所以中國(guó)文化里有一個(gè)詞叫虛懷若谷。這個(gè)作品的內(nèi)部刻上了道德經(jīng)，由形象想到唯一的‘命題’——老子包羅萬(wàn)象、天人合一?！?/p>

《孔子》是吳為山最著名的作品之一。關(guān)于對(duì)這件作品的理解，吳為山說(shuō)：“孔子思想的豐厚和精神的高大就像一座山。如果我們從這件作品的背后看，他就像一座碑。碑在古代是用來(lái)記載歷史的，是我們后人用來(lái)仰望的歷史。他是崇高的，所以我的作品表現(xiàn)的是對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)，他是文化的豐碑，他對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的思想產(chǎn)生了巨大的影響?！?012年，由文化部和中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)共同于聯(lián)合國(guó)總部大廈舉辦的“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)國(guó)際巡展·聯(lián)合國(guó)特展”上，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文撫摸著孔子雕像等說(shuō)：“這些作品代表了全人類的靈魂?！?/p>

達(dá)·芬奇和齊白石在一條船上，他們?cè)谌祟愇幕穆L(zhǎng)河中遨游，一個(gè)東方，一個(gè)西方，一個(gè)在古代，一個(gè)在現(xiàn)代，相差幾百年。兩位藝術(shù)大師對(duì)話的作品被永久陳列在意大利國(guó)家博物館羅馬威尼斯宮。吳為山說(shuō)：“如果說(shuō)達(dá)·芬奇與齊白石的對(duì)話還是一個(gè)假想的對(duì)話、想象之中的對(duì)話，現(xiàn)實(shí)之中卻有一個(gè)真實(shí)的超越時(shí)空的對(duì)話，那就是我和法蘭西藝術(shù)院輪值主席克羅德·阿巴吉之間的對(duì)話?！边@段佳話緣起于阿巴吉對(duì)立于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院的雕塑《黃賓虹像》的一張速寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，阿巴吉見(jiàn)到這尊雕塑，十分佩服，當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)生，帶回法國(guó)。后得知雕塑的作者是吳為山，彼此結(jié)成了相差32歲的跨國(guó)忘年交。應(yīng)阿巴吉之邀，他們?cè)诎屠韫餐e辦了“心靈的對(duì)話”聯(lián)展。

《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館主題群像》與之前演講中美好的畫(huà)面形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比?！八囆g(shù)的本質(zhì)就是表現(xiàn)人類最深處的情感和靈魂，用藝術(shù)的力量闡發(fā)人類對(duì)終極價(jià)值的關(guān)懷?！眳菫樯秸f(shuō)，“在主題群雕的最后，我塑造了指向蒼天的一只手，永遠(yuǎn)向世界發(fā)出問(wèn)號(hào)，向世界發(fā)出驚嘆號(hào)。保護(hù)和平，維護(hù)和平，珍愛(ài)和平。”一張張細(xì)節(jié)圖片放映過(guò)后，場(chǎng)下很多同學(xué)在驚嘆藝術(shù)高超的同時(shí)，感動(dòng)得流下了淚水。

演講過(guò)程中，吳為山強(qiáng)調(diào)最多的就是感恩傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，感謝時(shí)代賦予中國(guó)文化藝術(shù)新的生機(jī)，讓藝術(shù)家們擁有了更加廣闊的創(chuàng)作空間。他說(shuō)：“這6件作品的展示，不僅僅是我個(gè)人思想的表達(dá)，也代表了中國(guó)藝術(shù)家以及中國(guó)人對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界的友好，對(duì)和平的向往，對(duì)正義的呼喚?！毖葜v結(jié)束后，會(huì)場(chǎng)響起了經(jīng)久不息的掌聲，青年學(xué)子們圍著吳為山，久久不愿離開(kāi)。