央視網(wǎng)消息（記者 孫曉媛）：“這些老物件兒和四合院一樣，會漸漸老去，不管是否還存在實用價值，但只要它在世上存留過，人們就會懷念、記載它，傳承、欣賞它。”

今年77歲的梁季蘭，一生從事美術(shù)設(shè)計工作。退休后，憑著勤勉篤學(xué)的精神和對中國傳統(tǒng)美學(xué)及手工藝的癡迷，在人生行至暮年之際，再次賦予舊物以生命力。

2017年，北京宮廷團(tuán)扇被評為北京市西城區(qū)區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，隨后梁季蘭被評為北京宮廷團(tuán)扇的代表性傳承人。而她的經(jīng)驗之作《團(tuán)扇——梁季蘭工筆花鳥畫百扇畫集》市場已經(jīng)銷售一空，還有人正在等待再版。

北京宮廷團(tuán)扇代表性傳承人梁季蘭

結(jié)緣團(tuán)扇

上個世紀(jì)六十年代的一個秋天，梁季蘭嫁給了著名畫家馬晉先生的獨子馬龍，曾在北京豆角胡同2號院度過了她人生的中青年時代。

在梁季蘭的記憶中，馬晉先生除了畫作精湛外，平時愛好廣泛，糊風(fēng)箏、做扇子，也養(yǎng)花養(yǎng)魚。在這個傳統(tǒng)文化氣息濃厚的四合院，曾經(jīng)往來的文化名人不計其數(shù)。書畫家啟功先生、畫家吳光宇先生以及收藏鑒賞家張伯駒先生等文人雅士都是?？?。

“有時家里來了長相奇特的外國朋友，事先經(jīng)過馬晉先生同意后，我和婆母就會偷偷站在后閣偷看一眼，然后悄悄從耳房離去?！?/p>

這個四合院承載著老北京獨特的文化，而這些文化印記也隨著時代的進(jìn)步在一代又一代人的身上生出枝角，并散發(fā)著強大的生命力。

馬晉先生過世后，留下了許多舊團(tuán)扇骨架，雖然是舊物，但扇骨做工精細(xì)，用料上乘，有象牙的、玳瑁的，還有斑竹、鬃竹、紫竹的。彼時的梁季蘭心想，這些精美的小物件兒如果它的絹面還在，一定是光彩奪目的。

工作中的梁季蘭

退休后，她愈加懷念在四合院時忙里偷閑、輕搖團(tuán)扇的愜意。在那個還沒有電風(fēng)扇的年代，手搖小扇最是解暑。

人生中，所謂恰到好處，大概就是當(dāng)你想去做某件事的時候剛好有時間。

年逾花甲，梁季蘭開始制作團(tuán)扇，最初也只是喜歡，做好了送給朋友和街坊鄰居，但后來便一發(fā)不可收拾。從畫絹到制作，從喜歡到癡迷。后來她決定制作一百把團(tuán)扇，并辦一個百扇展。歷經(jīng)十幾個春秋，這些計劃在她75歲的時候都一一實現(xiàn)了。

暮年篤學(xué)

百余幅花鳥團(tuán)扇作品卻樣樣不重，梁季蘭給她的每一幅作品都取了名字。《荷塘深處》《花間飛絮》《出水芙蓉》文字的背后，是精心雕琢和打磨的構(gòu)圖、調(diào)色以及意境。她說最難的其實是創(chuàng)意，有時候一幅畫光是創(chuàng)意就得想三五天時間。

雖然年近八旬，但依然握筆靈活。她笑著說：“我這手總干活兒，太粗糙了，不比你們年輕人?！本驮谘哉Z時，兩支筆已經(jīng)飛快地在手指間穿梭輪轉(zhuǎn)，深淺運色于筆中，時而蘸色，時而觸水，頃刻功夫，一幅《夏日荷塘中的荷花》便躍然紙上。

工筆畫也叫“細(xì)筆畫”，講究的是巧妙而精細(xì)。在她的創(chuàng)作中，老北京人的“講究”自然貫穿其中。特別是畫作荷葉上晶瑩剔透的水珠，即便是拿近了看，這種虛實感的交錯也往往讓人難辨真假，心生感嘆。

畫作上的水珠晶瑩剔透

師法造化，大自然是梁季蘭的啟蒙老師。從學(xué)生時期起她便一直堅持寫生，行軍壺里裝滿涼白開，二兩糧票買一個裹著黑芝麻的大面包，再拎個馬扎，背著畫夾，跨著自行車，早出晚歸，在天壇公園，她往往一坐就是一整天。

“年輕時候，那可真是下了功夫的。所以總有人問我技巧，其實技巧就是苦練出來的。”梁季蘭所說的“苦練”不只是單純的手部熟練，眼睛還要有透徹的觀察，腦海也要有深刻的領(lǐng)悟，總的來說，這是一種刻苦鉆研的精神。

寫生在梁季蘭的生活中一直持續(xù)了幾十年，而這些扎實的功底也奠定了她敏銳細(xì)致的觀察力和百畫而不重樣的深厚功力。她的工筆花鳥畫先后從學(xué)于名家，尤其在馬晉先生的影響下練就了良好的造型能力和筆墨功夫。

梁季蘭作品

“人要有毅力，干什么事兒要執(zhí)著，踏踏實實地，一步一個腳印地走，只要有了這個信念就沒有做不成的事兒?！?/p>

古稀之年，填補竹制手繪團(tuán)扇回歸社會的空白，將民族文化與傳統(tǒng)手工藝完美融合，她做到了。

傳承之美

團(tuán)扇也叫宮扇、紈扇，形似滿月，大多以紙或絹為面，竹為骨，是中國傳統(tǒng)工藝品及藝術(shù)品。一把團(tuán)扇通常由扇骨、扇面以及扇面的繪畫、刺繡和緙絲、扇墜兒等裝飾組成。

團(tuán)扇搖搖，盛夏風(fēng)來。扇子雖在我國由來已久，但據(jù)記載，起初只是作為帝王外出巡視時遮陽、擋風(fēng)、避沙之用。西漢以后，才開始用來取涼?！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！碧拼拍恋摹肚锵Α分兴岬降摹拜p羅小扇”指的就是團(tuán)扇。而絹本工筆畫《唐人宮樂圖》中的女眷手里所持的團(tuán)扇與今日的團(tuán)扇更是別無二樣。這也更加證明了傳承的力量。

梁季蘭與她的團(tuán)扇作品

如今，團(tuán)扇在日常生活中已不多見，生風(fēng)招涼、遮日蔽塵的實用性隨著生活現(xiàn)代化也日漸退出歷史舞臺。但當(dāng)它搖曳生姿不斷出現(xiàn)在影視劇中時，也提醒著我們?nèi)ゲ粩喟l(fā)現(xiàn)尚未失落的中國美。

在活用傳統(tǒng)諸法的基礎(chǔ)上，巧妙融合西畫因素，梁季蘭的花鳥工筆畫在古樸的方寸扇面上繪出了新的生活氣息。百把成扇被逐一賦予了獨特的靈魂與美如畫的設(shè)計。

一把好的團(tuán)扇光是畫好扇面還不行，如何繃扇面，如何在扇骨上加絲綢鑲邊兒，如何托裱等一系列工序也是相當(dāng)考究的?！叭绻车眠^緊，冬天扇面就會繃緊，甚至把扇骨繃彎，如果粘得過松，夏天扇面又會出現(xiàn)褶皺?！边@一系列繁雜的程序中也恰恰就藏著古人的智慧。

自古以來，團(tuán)扇的繪制其實都是工藝與繪畫的結(jié)合，詮釋著生活的藝術(shù)與藝術(shù)的生活。

梁季蘭所制的百把團(tuán)扇皆由她親自繪畫、裱絹、鑲邊兒，并配扇柄飾帶和流蘇扇墜兒。中央美院著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評論家薛永年教授曾評價其“盡善盡美、古意今情。清晰與朦朧、鮮麗與雅致、畫意與詩情之間盡顯濃郁中國味?！?/p>

方寸扇面，映照人生，傳承歷史。除了日常授課外，這位年近八旬的老人仍堅持每天習(xí)作，不輟耕耘……