作者：河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心 侯衛(wèi)東

作為“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”國家重大戰(zhàn)略的五大目標(biāo)之一，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注和高度重視。三門峽以東的黃河中下游書寫了人與環(huán)境斗爭史上的精彩篇章，有很多故事可講，考古里的“黃河故事”更是引人入勝，例如偃師二里頭、鄭州商城、安陽殷都、漢魏洛陽城、曹魏鄴城和北宋東京城等都是鑲嵌在古黃河沿岸的璀璨明珠。

黃河天塹對不同時(shí)代的古文化格局產(chǎn)生了重大影響。春秋以前，黃河下游古河道沿太行山東麓山前平原經(jīng)今天的天津附近入海。太行山東麓、古黃河西側(cè)的南北向條帶狀平原，大致與今天的京廣鐵路平行，一直都是一個(gè)重要的南北向文化通道。太行山與其東麓的黃河古河道，形成了河山之間相對獨(dú)立的地理單元和文化空間，從仰韶文化一直到西周時(shí)期，該區(qū)域南北方文化面貌總體上一致。雖然滔滔黃河對兩岸人群往來和文化交流形成了阻隔，但古黃河兩岸的交流從來沒有停止過，古人一方面用智慧把黃河河道作為水路航線，安陽殷墟出土的商代晚期甲骨文中就有水上航行工具“舟”；另一方面，勤勞的先民營建了一個(gè)個(gè)渡口，著名的如蒲津渡、茅津渡、白馬津、孟津等。

山西省永濟(jì)市境內(nèi)的蒲津渡是我國第一次發(fā)掘的大型渡口遺址，對研究唐代以來黃河渡口變化和黃河河道變遷具有重要價(jià)值。蒲津渡作為連接秦、晉的重要通道，是歷代兵家必爭之地。唐玄宗開元十二年（公元724年）蒲津橋成為黃河上第一座鐵索連舟浮橋。蒲津渡遺址被泥沙淹沒后，黃河向西改道3公里。蒲津渡地層剖面直觀地揭示出黃河泥沙淤積、河水升高、河岸后退的變遷過程，對研究歷史地理、環(huán)境考古、水文地質(zhì)及黃河治理具有重要學(xué)術(shù)意義。

隋唐大運(yùn)河溝通南北之后，漕運(yùn)成為國家的經(jīng)濟(jì)命脈，引黃河水開鑿的汴河成為運(yùn)輸糧食和各類物資的重要通道。晚唐五代汴州城的興起和北宋東京城的繁盛都是由汴河漕運(yùn)而起，大相國寺一帶也成為著名的漕運(yùn)碼頭。宋高宗紹興四年（公元1134年）下令開決汴河，隨著汴河的斷流和廢棄，金之后開封再也沒有做過都城。

黃河在鄭州桃花峪以東擺脫了崇山峻嶺的束縛，春秋時(shí)期以來，其下游河道在華北平原南北來回?cái)[動(dòng)，改道、決口和泛濫形成了大面積的“黃泛區(qū)”。黃河下游可謂“利也黃河、害也黃河”，這段黃河哺育了輝煌燦爛的文化，也見證了中華民族與自然作斗爭的波瀾壯闊，埋藏的古跡多、故事也多。黃河下游河道變遷與沿線古代文明發(fā)展息息相關(guān)。偃師二里頭、鄭州商城、偃師商城、鄭州小雙橋、安陽洹北商城和殷都等夏商時(shí)期都城均沿古黃河附近選址。

2005年以來，河南省濮陽高城古城的田野考古成果逐漸揭開厚厚的黃沙，將其指向東周時(shí)期衛(wèi)國的都城帝丘。高城古城位于黃河故道瓠子河的南岸，仰韶文化晚期就有人類居住于此，龍山文化時(shí)期、下七垣文化時(shí)期、晚商時(shí)期和東周時(shí)期人類間歇在此地活動(dòng)，該城的地理位置還與文獻(xiàn)中記載的“五帝”之一“顓頊”有關(guān)。考古工作表明，高城古城毀于漢武帝時(shí)期瓠子河決口，此后整個(gè)古城連同很多故事一起掩埋在黃沙之下。衛(wèi)國都城的繁華以及“顓頊之都”流傳在只言片語的史影里。

20世紀(jì)90年代中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和美國哈佛大學(xué)聯(lián)合考古隊(duì)在河南商丘地區(qū)進(jìn)行的地質(zhì)考古勘探和發(fā)掘表明，漢代以前商丘一帶的地貌基本上沒有太大變化，南宋建炎二年以后的700年間黃河頻繁改道、泛濫，才徹底改變了商丘一帶的自然和文化地貌景觀。以商丘為代表的豫東黃泛區(qū)的古代遺址，目前發(fā)現(xiàn)的大多是堆土增高的“堌堆（土丘）”，這些“堌堆”因明顯高于當(dāng)時(shí)的地表，才沒有被深埋在厚厚的黃沙之下。商丘、山東菏澤一帶因此形成了以“堌堆”遺址為主的文化景觀?？脊抨?duì)1996年在商丘發(fā)現(xiàn)了周代宋國都城遺址，由于宋城城墻高聳于當(dāng)時(shí)的地表，在黃河淤積黃沙之下5米左右就能探到多段城墻的頂端，城垣900萬平方米的規(guī)模表明商丘一帶存在平地起建的超大型古代城市。商丘宋城考古的成果傳遞出一個(gè)重要信號，南宋建炎二年之前，豫東魯西一帶的文化景觀應(yīng)當(dāng)是大型城市、中小型城市和小型“堌堆”聚落交錯(cuò)分布，自然地貌景觀應(yīng)當(dāng)是丘陵與平地相間。因此，黃泛區(qū)考古隱藏了更多完整而生動(dòng)的故事，需要深入發(fā)掘和解讀。

黃河與考古的故事永遠(yuǎn)講不完，層層黃沙下掩埋的是考古的沃土。黃河自身的考古及黃泛區(qū)的考古，為認(rèn)識人河關(guān)系提供了生動(dòng)教材。我們應(yīng)當(dāng)珍惜黃河文化遺產(chǎn)，興黃河之利，讓黃河成為幸福的源泉。