非遺既然歷經(jīng)時光長久延續(xù)，不由讓人產(chǎn)生“衰老”“消失”等晦暗的聯(lián)想，而紀錄片在影視界，幾乎就是不掙錢的同義詞。但非遺紀錄片，不該是苦情劇。至少，展映影片之一《朱泥壺里滋味長》的導演江靜舒這么認為。

這是一部乍看開頭猜不到主題的紀錄片，嘻哈少年“香菇”一出場，原來潮劇也有新說唱——可這跟朱泥壺有什么關系？看下去才知道，小小一把朱泥壺，關聯(lián)著茶業(yè)、制壺、潮劇……融入潮汕人的生活，也寄托著故園情。就像片中說的，一把朱泥壺“再傳兩百年沒問題”，哪來的苦。

當然，江靜舒承認，拍朱泥壺是經(jīng)過篩選的，“從最有生命力的朱泥壺開始，也許你接下來就能關注到單叢、潮州刺繡、潮劇……我的片子就像一塊磚頭，拋出去砸到誰算誰?！?/p>

片中的中國工藝美術(shù)大師謝華，五代人都做壺，他的兒子卻不那么熱愛，也不那么有耐心，做一個摔一個。一般紀錄片拍到這兒，也許要發(fā)一下非遺后繼乏人的感慨，但《朱泥壺里滋味長》只是鏡頭一閃而過。“兒子還很年輕，沒必要放大他和父親的矛盾；而且年輕人有自己的節(jié)奏，暫時沒有和父親的藝術(shù)腳步同步也是正常的。”江靜舒說，有意思的是，紀錄片拍攝于2015年，幾年過去了，兒子如今已經(jīng)成家，還愛上了制壺。

該片另一位導演胡瑚跟拍茶商林俊川，那年天氣不好，在山里跑了一天只收了10斤茶葉，根本撐不起茶葉店來年的銷量，林俊川很沮喪。晚上回到茶葉店，他和妻子坐在一起，抱怨年景欠佳，聊著聊著就拿出了抽屜深處那把朱泥壺——那是他們結(jié)婚時的定情信物。剛凝起的淡淡哀傷，瞬間變成了撒狗糧。

胡瑚說：“我們拍的人很開心，自己也很開心。劇組無論去到哪里，第一件事不是拍攝，是先喝茶，像一種儀式，也是和被訪者迅速熟絡起來的方式。我們每天都能喝到很多很多人珍藏的好茶，茶水費都省了，能不開心嗎？”

本次非遺影像展的開幕影片《璀璨薪火》是一部大制作的電影紀錄片，4K3D，拍了3年、150個非遺傳承人，將于今年下半年啟動院線發(fā)行。《璀璨薪火》出品人華凌磊說：“無論外界怎么看待這些匠人，他們的內(nèi)心都非常富足和安定?！?/p>

“中國工藝美術(shù)終身成就獎”獲得者、德化白瓷傳承人邱雙炯年近九旬，從不擔心瓷器賣不賣得出去、這門手藝傳不傳得下去，他只說：“如果有一天我不做瓷了，那我就是病了?！眹壹壏沁z項目“宜興紫砂陶制作技藝”傳承人汪寅仙已于2018年過世，她的一把壺能賣幾十上百萬元，但她不關心。生前接受劇組拍攝時，她說：“把一把泥做成一個壺，很美，其他不是我要考慮的。”

華凌磊說：“如果你把非遺表現(xiàn)得很困難又不美，那就沒人愿意學，而且會讓人有疑問，既然那么慘，為什么還要一生擇一事？但當你看到匠人們的內(nèi)心很富足，作品很美好，你自然就會認同他們的選擇，覺得這件事是值得?！?/p>

《璀璨薪火》在點映時，現(xiàn)場有好幾個被爸媽帶來的七八歲的孩子。華凌磊悄悄觀察孩子們的神情，都很專注，無人中途離場。

本次非遺影像展專家評審委員會主任、民族民間文藝發(fā)展中心學術(shù)委員會主任張剛坦言，對非遺的憂慮是存在的，“城市化進程打破原有的社區(qū)，生產(chǎn)生活方式在改變，有一些非遺的確存在傳承問題。比如勞動號子，過去主要在打漁、拉纖時唱，現(xiàn)在失去了生存基礎，進入博物館成為必然。”

“但從總體上看，非遺并沒有那么悲觀悲情悲壯，尤其是近年來，非遺保護的理念深入人心，政策也越來越清晰，非遺見人見物見生活。”張剛說，以中國最古老的劇種之一莆仙戲為例，2016年在農(nóng)村演出3萬多場，有一個億的票房，這個數(shù)字在2019年將達到8萬場，“有明星演員，有粉絲”。

“非遺承載著歷史和文化，有一些沉重，但不能承擔不起，開心是重要的。在現(xiàn)階段，我們主要強調(diào)非遺保護和傳承的責任，那接下來，怎么把這種責任變成開心的事情，是一個值得思考的課題?！睆垊傉f。

做柳琴的秦化光、西林壯寨的裁縫、昆明戲窩子里的人……這些人的笑容投映在大銀幕上。《朱泥壺里滋味長》的結(jié)尾，謝華終于做好了一把羊壺，裝窯、封窯、點火，一把火要燒上三天三夜。影片至此結(jié)束，沒有結(jié)局，因為做壺的人都知道，最好的永遠是下一個。