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濟(jì)南市章丘區(qū)博物館 鋪開(kāi)古文明傳承的絢麗圖卷

2019年03月19日 16:36 | 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版
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濟(jì)南市章丘區(qū)博物館

鋪開(kāi)古文明傳承的絢麗圖卷

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焦家遺址出土的玉器

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西漢陶擊鼓俑。危山兵馬俑坑出土。

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西漢鎏金青銅當(dāng)盧。洛莊漢墓出土。

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清代《玉函山房輯佚書》木刻雕版

本文圖片均由濟(jì)南市章丘區(qū)博物館提供

濟(jì)南章丘是山東地區(qū)文化發(fā)展脈絡(luò)最清晰的古文化中心之一。早在9000年前的新石器時(shí)代中早期,章丘先民們就在此繁衍生息,數(shù)千年來(lái)文明薪火相傳,形成了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化乃至商周先秦文化、漢文化序列。走進(jìn)章丘區(qū)博物館,悠久的歷史和厚重的文化,透過(guò)一件件文物向你娓娓道來(lái)。

濟(jì)南市章丘區(qū)博物館坐落在章丘區(qū)文博中心“五館”中間位置,建筑面積約3萬(wàn)平方米,展陳面積9000平方米,館藏文物多達(dá)2.6萬(wàn)余件,其中一級(jí)文物9件,是集文物收藏、展示、研究、宣傳教育于一體的綜合性地志博物館。博物館始建于1984年,自2016年元旦新館正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái),共接待游客近80萬(wàn)人次,其中青少年超過(guò)60萬(wàn)人次,組織了380多次互動(dòng)宣教活動(dòng),并開(kāi)發(fā)了以章丘文物為元素的多種文創(chuàng)產(chǎn)品。2018年,章丘區(qū)博物館被評(píng)為國(guó)家二級(jí)博物館。

焦家玉器 見(jiàn)證史前文明曙光

地處濟(jì)南章丘的焦家遺址,是5000多年前魯北古濟(jì)水流域一處具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心意義的聚落。中國(guó)東部地區(qū)的文明起源和發(fā)展,在焦家遺址中若隱若現(xiàn)。章丘地區(qū)本就是考古重鎮(zhèn),焦家遺址南面5公里便是城子崖遺址,那是龍山文化最早被發(fā)現(xiàn)和命名的地方。而城子崖往西不到兩公里,又有山東地區(qū)最早的新石器時(shí)代文化——后李文化的西河遺址。焦家遺址的考古發(fā)掘填補(bǔ)了魯中北地區(qū)大汶口文化中晚期階段居住形態(tài)研究的空白,可以說(shuō),焦家遺址是銜接周圍上古文化的一塊拼圖。2018年4月,焦家遺址被評(píng)為“2017年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

走進(jìn)博物館歷史文物展廳,映入眼簾的是焦家遺址出土的陶器、石器、骨角器和大量精美玉器。這些器物反映出當(dāng)?shù)叵让駛兊纳a(chǎn)生活狀態(tài):人們開(kāi)始使用陶制鼎、豆、碗、盆等器型多樣的食用器,掌握了石器打孔和磨制技術(shù),使工具更加精細(xì)。而玉器則屬于高端消費(fèi)品,主要出現(xiàn)在較高等級(jí)的墓葬中,無(wú)論是權(quán)杖禮器還是裝飾品,均是權(quán)貴的象征。 博物館展出了焦家遺址中的部分玉器,有玉鏟、玉斧、玉錛、玉環(huán)、玉璜、玉墜、玉指環(huán)等,這些玉器精雕細(xì)琢,并經(jīng)過(guò)打磨拋光,顯示出該地區(qū)人們的玉器制作水平。玉鏟是代表器形,具有一定的象征性,表明當(dāng)時(shí)人們對(duì)生產(chǎn)的重視。但此時(shí)尚未出現(xiàn)玉琮,而多玉環(huán)、玉墜等裝飾品,這是大汶口文化玉器的特色。大批量玉器的出土,表明該地區(qū)已開(kāi)始邁進(jìn)文明時(shí)代。有研究者認(rèn)為,焦家遺址是一處規(guī)模較大的大汶口文化聚落中心,可能是一座原始的城。

車馬禮樂(lè) 演繹輝煌漢代文化

在漢代,章丘東平陵城是濟(jì)南國(guó)的都邑所在地,冶鐵、制銅、制陶等手工業(yè)發(fā)達(dá),形成了繁榮的城市商業(yè)貿(mào)易,孕育出輝煌燦爛的文化。 章丘區(qū)博物館精品陳列展廳的“驚世漢王陵——洛莊漢墓文物展”和“車馬威儀——危山漢墓文物展”,曾被評(píng)為省級(jí)精品陳列展覽。豪華的駟馬王車,空前的樂(lè)器陣容,精美的彩繪陶俑……再現(xiàn)了西漢時(shí)期的文化盛景。

洛莊漢墓是“2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。其出土文物種類之多、器物造型之精美、器物保存之完好,在相同類型的漢墓中極為罕見(jiàn)。在洛莊漢墓出土的近3000件文物中,來(lái)自樂(lè)器陪葬坑的19件編鐘、6套編罄和鼓、瑟等西漢王室樂(lè)器尤為引人矚目。其中的編鐘工藝考究,保存完好,只有少量銹蝕痕跡,出土?xí)r輕輕一拭即锃亮如新,實(shí)屬罕見(jiàn)。這是國(guó)內(nèi)考古中發(fā)現(xiàn)的第一套西漢時(shí)期的編鐘,鐘內(nèi)調(diào)音痕跡清晰可見(jiàn),為實(shí)用器。洛莊漢墓樂(lè)器坑的發(fā)現(xiàn),不僅在許多方面填補(bǔ)了漢代音樂(lè)史的空白,極大地豐富了中國(guó)古代樂(lè)器寶庫(kù),還對(duì)漢代音樂(lè)史及禮樂(lè)制度研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

另一個(gè)展區(qū)展示了精品車馬配飾,其中不得不提的是西漢鎏金青銅當(dāng)盧。當(dāng)盧為古代貴族駕乘之馬額上飾物,一般放置在馬的額頭中央偏上部。其形如葉,鏤空浮雕,造型優(yōu)美,工藝精湛。主題圖案為一匹卷曲呈反S形的駿馬。馬頭向上朝前,額前鬃毛飄卷,耳如削竹,眼圓外凸,鼻闊方深,下頜方圓,顯出良馬之驃悍。其前蹄彎曲騰空,后蹄下踏云鳥,又似飛奔之狀。整體構(gòu)圖以富有動(dòng)感的馬為中心,輔以變化的鳥紋和云紋,給人以活潑靈動(dòng)之感,在國(guó)內(nèi)已出土的當(dāng)盧中實(shí)屬罕見(jiàn)的藝術(shù)佳作。

2002年,人們?cè)谡虑鹗ゾ?zhèn)危山景區(qū)進(jìn)行植樹綠化時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了漢代墓坑。經(jīng)考古發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)漢代陪葬坑3座,包括車馬俑坑、與墓主人生活有關(guān)的俑坑等。車馬俑坑呈南北向,其南北長(zhǎng)約9.5米,東西寬為1.9米,深0.7-0.9米??觾?nèi)遺物包括170多個(gè)陶俑、50余匹陶馬、4輛陶馬車、近百面盾牌等。此外還發(fā)現(xiàn)了建鼓、鼙(pí)鼓、璧、磬、珠等與鼓樂(lè)和禮制有關(guān)的陶制遺物。這些陶制品色彩艷麗,栩栩如生。車馬俑坑的西側(cè)為與墓主人生活有關(guān)的俑坑。此坑南北長(zhǎng)3.3米,東西寬2.6米,坑底部有一輛車、兩匹馬和7個(gè)陶俑。 危山漢陶俑坑作為全國(guó)漢代考古的重要發(fā)現(xiàn),被評(píng)為“2003年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,其規(guī)模、結(jié)構(gòu)和意義僅次于秦始皇兵馬俑、陜西咸陽(yáng)楊家洼兵馬俑,堪稱全國(guó)第三大兵馬俑。

展覽從五個(gè)部分來(lái)展示危山漢墓出土的車、馬、俑的原貌,重點(diǎn)分為“危山王陵”“地下威儀”“侍死如生”“墓主之謎”,借助音頻、視頻等多媒體手段,讓觀眾生動(dòng)了解危山漢墓的考古發(fā)掘情況及當(dāng)時(shí)車馬出行的宏偉陣仗。

百年雕版 講述輯佚名家故事

馬國(guó)翰是清代著名的輯佚家、文獻(xiàn)學(xué)家、藏書家,原籍山東章丘三澗溪村,后仕宦陜西,著有《玉函山房藏書簿錄》25卷,記錄了他畢生的收藏,是一部極有價(jià)值的提要目錄。在豐富的藏書基礎(chǔ)上,馬國(guó)翰廣泛搜集整理,博采眾長(zhǎng),傾盡畢生精力著《玉函山房輯佚書》,全書分經(jīng)、史、諸子三編,700多卷,共輯佚書594種。這是一部文獻(xiàn)學(xué)的浩繁巨著,也是歷來(lái)輯佚書中最完備的,為搜集和保存中國(guó)古代文化典籍做出了巨大的貢獻(xiàn)。馬國(guó)翰由此被學(xué)者推舉為“清代輯佚第一家”。

1844年馬國(guó)翰在陜西隴州知州任上,準(zhǔn)備將《玉函山房輯佚書》印刷行世,于是一邊繼續(xù)修訂補(bǔ)充,一邊請(qǐng)人開(kāi)雕《玉函山房輯佚書》書版。到1849年春,《玉函山房輯佚書》經(jīng)、子二編的書版全部雕刻完畢。1853年馬國(guó)翰告病還鄉(xiāng),4年后病逝,享年64歲。 直到1870年馬國(guó)翰去世13年以后,濟(jì)南濼(luò)源書院山長(zhǎng)匡源請(qǐng)時(shí)任山東巡撫丁寶楨下令將雕版全部取出,經(jīng)過(guò)進(jìn)一步整理,編出書目后全部印刷成書。1874年,《玉函山房輯佚書》終于由濟(jì)南皇華館書局印刷行世,分訂100部。問(wèn)世不久即風(fēng)行全國(guó),有多家書館翻印。從此馬國(guó)翰在輯佚界聲名鵲起,海內(nèi)好古之士爭(zhēng)購(gòu)不遑。

章丘區(qū)博物館收藏的5966張《玉函山房輯佚書》雙面木刻雕版,字跡工整清晰、蒼勁有力,一筆一劃都透露出雕刻時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)專注。如今一百多年過(guò)去了,這些雕版安靜地陳列在博物館展柜中,仿佛在無(wú)聲訴說(shuō)著馬國(guó)翰傾其一生藏書輯佚的故事,同時(shí)又向世人展示著當(dāng)年雕刻工人一絲不茍、精益求精的工匠精神。

李 芳 龐 婧


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:章丘 博物館 文化

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