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年輕人春節(jié)玩起了新年畫

2019年01月29日 14:50 | 來源:中國青年報
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要復興年畫,就要在生活和節(jié)日中尋找那些不變的東西。美好的愿望和祝福,永遠需要某種物質(zhì)載體——

年輕人春節(jié)玩起了新年畫

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“年畫女俠”劉鐘萍和“百年解憂年畫店”

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在廣東佛山,有一家“百年解憂年畫店”,想脫單、逢考必過,或者實現(xiàn)“一個億的小目標”,都可以在這買到相應的年畫。年輕人在年畫店許下愿望,買了年畫回去張貼,有不少還真實現(xiàn)了,于是就來“還愿”,再買新的……有著“年畫女俠”之稱的劉鐘萍,就是這家不同尋常的年畫店的經(jīng)營者。

佛山年畫始于宋元年間,在清代至抗戰(zhàn)前達到全盛,時有店坊20多家,從業(yè)人員4000多人,年產(chǎn)量高達千萬對(門神畫),是珠三角家家戶戶的年節(jié)必備之物,影響遠及東南亞和世界華人聚居地。如今,仍以家庭作坊制作、傳承木板年畫的還剩下3個人:國家級傳承人馮炳棠、省級傳承人馮錦強、市級傳承人劉鐘萍。

2016年,劉鐘萍到清華大學學習,在清華大學美術(shù)學院副教授陳岸瑛的指導下,總結(jié)了“年畫諸神復活”的理念,用年輕人感興趣的語言和意境,對年畫寓意做了年輕化的演繹。比如,用“脫單神器”“行桃花運”來解釋傳統(tǒng)的喜神“和合二仙”,用“逢考必過的考神年畫”來解釋傳統(tǒng)的“狀元及第”,用“實現(xiàn)一個億小目標”來解釋財神爺,用“二胎神器”來解釋送子娘娘……

“不僅是過年,人一生中重要的人生階段,比如生婚壽喜、學業(yè)事業(yè),都有對應的年畫神仙來庇護?,F(xiàn)在大家來買年畫,都會跟我分享他們的愿望,我就推薦對應的年畫,鼓勵大家把年畫‘用’起來?!眲㈢娖颊f,5年過去了,年畫店已經(jīng)培養(yǎng)了一批固定顧客,年年都來。

從2016年開始,劉鐘萍在師父馮炳棠的百年老鋪舉辦“佛山木版年畫公眾開放日”,吸引市民來現(xiàn)場了解年畫。這樣的開放日,至今已經(jīng)舉辦了100多期,在七夕、情人節(jié)這些特殊日子,還開設(shè)“脫單”專場。

除了“復活”經(jīng)典年畫,劉鐘萍還與設(shè)計師合作,根據(jù)人們的需求創(chuàng)作新的年畫作品,比如,準備用12年時間完成十二生肖年畫的設(shè)計。

陳岸瑛認為,年畫的衰落主要有兩個原因:一是傳統(tǒng)印刷被現(xiàn)代印刷取代,隨著電子圖像、虛擬圖像的興起,圖像的媒介和載體發(fā)生了劇烈變化;二是人們的居住環(huán)境和節(jié)俗發(fā)生了變化。但手工未必完全會被機械和電子取代,“例如版畫在西方至今仍是一個較大的專業(yè)和藝術(shù)門類”。

年畫最大的價值是表達人們對美好生活的向往,要復興年畫,就要在生活和節(jié)日中尋找那些不變的東西,“美好的愿望和祝福,永遠需要某種物質(zhì)載體”?!皠㈢娖嫉哪戤嬻w驗活動受到年輕人的歡迎,就在于她抓住了‘祈福’等不變的情感訴求,激活了年畫的內(nèi)涵,同時堅持采用傳統(tǒng)的材料工藝,使得當代人對美好生活的向往有了充滿手工溫度的物質(zhì)載體。如果只是單純把年畫印在馬克杯上,或者用機器批量印刷年畫,就很難成功,那只是對傳統(tǒng)元素粗暴的挪用?!标惏剁f。

孫勇是一個中國傳統(tǒng)文化與手工藝愛好者,也是一個科技發(fā)燒友。這兩個身份大概注定了他要把年畫做成表情包。他與年畫的緣分要從2017年說起,他在中國美術(shù)館看了一個楊柳青的年畫展,“當時就被震撼了,完全顛覆了我過去對年畫的認知”,“尤其對那套木板套色印刷的年畫,如果能用數(shù)字化來詮釋這么有趣和充滿畫面感的民間美術(shù),那該多好”。

“在移動應用和數(shù)字化領(lǐng)域,除了我們還沒有人嘗試去做年畫相關(guān)的內(nèi)容?!?018年年初,孫勇和朋友合作完成了“年畫找不同”的小游戲,同時設(shè)計開發(fā)了年畫表情包。

在孫勇團隊設(shè)計的這款表情包里,“不約”“打call”“隨便你”,以及春節(jié)親戚的終極三連問:“有對象沒”“生二孩嗎”“工資多少”,都能用年畫元素來表達。年畫的色彩對比強烈,特別討喜,尤其是在表達夸張的強烈情緒時,還真挺合適的呢。

“發(fā)微信,表情包已經(jīng)是不可缺少的表達方式,年畫的功能也是類似的?!睂O勇說,“比如,你貼‘連年有余’,他貼鐘馗,訴求肯定不一樣;你貼一對門神,或者一對仕女,區(qū)別也很大。表情包正是提取了年畫里不同的元素和形象,結(jié)合現(xiàn)在的流行觀點和詼諧話語,讓大家在聊天的時候就能了解到我們年輕的傳統(tǒng)文化?!?/p>

在孫勇看來,想讓年畫重回年輕人的視野,關(guān)鍵要讓年畫有更多曝光率,無論是實物還是數(shù)字化產(chǎn)品,“看見,習慣,接受,喜歡,了解,探究,這一系列之后才能談傳承和發(fā)展”。

有了曝光率,又如何適應年輕人刁鉆的眼光呢?“年畫在過去是必需品,是日常生活的一部分,失去了原來的使用價值之后,就要思考年畫能以什么形式重新出現(xiàn)在人們的生活中?!睂O勇透露,一款為年畫填色的新應用將在2019年春節(jié)期間上線。

解憂年畫店、游戲、表情包……年輕人玩起了年畫,重回春節(jié)的年畫離春天還會遠嗎?

記者從文化和旅游部非遺司了解到,目前共有18項年畫項目被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,分別是:楊柳青木版年畫、武強木版年畫、桃花塢木版年畫、漳州木版年畫、楊家埠木版年畫、高密撲灰年畫、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、灘頭木版年畫、佛山木版年畫、梁平木版年畫、綿竹木版年畫、鳳翔木版年畫、平陽木版年畫、東昌府木版年畫、張秋木版年畫、夾江年畫、滑縣木版年畫、老河口木版年畫。

2019年1月,文化和旅游部非遺司組織了“年畫重回春節(jié)”系列活動,天津楊柳青、山東高密、江蘇桃花塢、廣東佛山,還有重慶梁平、湖南灘頭、河南朱仙鎮(zhèn),把這些“年畫重鎮(zhèn)”訪了個遍。

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院手工藝術(shù)學院院長趙罡介紹,年畫在清中期達到高峰,清末民初,內(nèi)憂外患,年畫的農(nóng)村市場受到很大沖擊,傳統(tǒng)年畫式微;而在天津、上海等城市,則興起了新的主題和樣式的“改良年畫”,以及與西畫結(jié)合的月份牌年畫。一直到上世紀五六十年代,年畫還出現(xiàn)過創(chuàng)作高峰。

“年畫真正衰微是因為傳播方式的改變,大家都不貼年畫了,別說年畫,連港臺明星、卡通動漫的海報都不貼了。而且在上世紀90年代末,不只是年畫,整個傳統(tǒng)工藝行業(yè)都走到了最低谷?!壁w罡說,“現(xiàn)在開展‘年畫重回春節(jié)’,這是一個‘文藝復興’的時代,對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,重新建構(gòu)我們的文化體系。”

蘇州桃花塢木板年畫曾廣泛流傳于江南一帶,還遠渡重洋到日本、英國、德國,特別是對日本的“浮世繪”產(chǎn)生了重要影響?!疤K州桃花塢木刻年畫社”成立于1959年,2001年整體劃轉(zhuǎn)入蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院。從第二年9月起,學院學生們通過自愿報名、擇優(yōu)錄取的方式,進入“桃花塢木刻年畫研修班”。高校與非遺傳承保護結(jié)合,為年畫不斷輸送新鮮血液。

趙罡認為,年畫在當下有傳承和傳播兩大任務:年畫表情包等依托于年畫元素的文創(chuàng),屬于傳播范疇;“脫單年畫”等用傳統(tǒng)工藝做成的新主題年畫,則屬于傳承?!霸谀晁谆顒又校媚戤嬎N含的意義和傳統(tǒng)人文價值,來促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興。在這個過程中,我們要提升年輕人對傳統(tǒng)文化的認同,讓生活有儀式感。就像西方人覺得有圣誕樹才叫過圣誕節(jié),那中國人貼年畫才叫過年,形成這樣的氛圍,年畫才能真正復興?!?/p>

馬上過年了,你要不要貼一貼年畫?


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:年畫 木版 年輕人

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