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紅色的喜悅——美術(shù)作品中的國慶

2018年10月08日 17:13 | 來源:光明日報(bào)
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原標(biāo)題:紅色的喜悅

新中國誕生(中國畫) 唐勇力

中國人民從此站立起來了(中國畫) 蔣兆和

開國大典 人民萬歲(油畫) 李成民

萬眾一心(漆畫) 尚可、陳世寧、張承志、許朝暉

祖國萬歲(中國畫) 齊白石

【藝境觀象】

國慶日,喚起中華兒女生生不息的愛國之情,激蕩億萬人民為夢想奮斗的信心與豪情。飄揚(yáng)的國旗,大紅的燈籠,絢麗的氣球和煙花,載歌載舞的人民……這是眾多以國慶為主題的美術(shù)作品中常常出現(xiàn)的畫面。無論是慶典、閱兵還是國慶期間的其他各種慶祝活動(dòng),都為畫家們用藝術(shù)表達(dá)對祖國的祝福,提供了源源不斷的靈感和素材。

從1952年董希文繪制的《開國大典》,到1961年陳菊仙創(chuàng)作的《祖國頌》,從2009年唐勇力創(chuàng)作的《新中國誕生》,到2014年李成民繪制的《開國大典 人民萬歲》,新中國誕生至今,每一個(gè)國慶日的喜悅心情,都被一代代畫家不斷地回顧著,記錄著。這些經(jīng)典作品有的忠實(shí)反映歷史原貌,有的借物抒情表達(dá)感懷,有的以西融中堅(jiān)守傳統(tǒng),有的探索創(chuàng)新另辟蹊徑,在贊頌祖國的同時(shí),為中國的文化寶庫留下了豐厚的藝術(shù)財(cái)富。

經(jīng)典作品中的時(shí)代記憶

“開國大典”是國慶節(jié)的永恒話題,更是主題性美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典內(nèi)容。1952年,37歲的董希文受命完成《開國大典》。這幅油畫作品以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法,表現(xiàn)了1949年10月1日毛澤東主席宣布中華人民共和國成立的歷史瞬間,成為“開國大典”題材繪畫的經(jīng)典之作。

同為參加開國大典的畫家,蔣兆和的《中國人民從此站立起來了》以截然不同的角度和手法表達(dá)了自己對新中國成立的祝福和對未來的無限期望。以代表作《流民圖》聞名的蔣兆和是極擅人物畫創(chuàng)作的畫家。因此,生動(dòng)的人物體態(tài)和神情刻畫便成了這幅中國畫的亮點(diǎn)之一。畫面中,兩個(gè)主體人物結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、堅(jiān)實(shí),動(dòng)態(tài)自然又富含力度,迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗象征剛剛成立的中華人民共和國,手舉紅旗以及圍繞在紅旗周圍的民眾,代表著擁護(hù)新生政權(quán)的中國人民,下方的鴿子則寓意來之不易的和平與安定。此幅作品在尺幅上僅次于《流民圖》,被簡稱為《人民圖》。從“流民”到“人民”,蔣兆和將帶有豐富含義的元素有機(jī)結(jié)合,憑借飽含心血和巧思的構(gòu)圖完成了對人民形象和時(shí)代面貌的刻畫。

齊白石在95歲高齡時(shí)為慶祝國慶創(chuàng)作的《祖國萬歲》,畫面并不直接表現(xiàn)國慶期間的慶?;顒?dòng)和熱烈場面,而是以萬年青的累累果實(shí)表達(dá)愛國之情。萬年青四季常綠,果實(shí)鮮紅,常作為吉祥、太平的象征。簡而又簡的構(gòu)圖中,淡綠染葉,胭脂點(diǎn)果,清新雅致,“祖國萬歲”四個(gè)篆書大字更是強(qiáng)烈地表達(dá)出老人的愛國之心。紅果、綠葉、黑字、白紙互相映襯,艷而不俗。寥寥數(shù)筆,寫出了人世間最常見,卻又蘊(yùn)含無盡意趣的境界。

此外,李可染于1964年為中華人民共和國成立15周年創(chuàng)作的《萬山紅遍》用了大量朱砂來渲染畫面,既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季纸?jīng)營,又不失情感的自然流露,滿目紅山,意境非凡;陳菊仙的《祖國頌》則以年畫的形式突出了國慶節(jié)的喜悅氣氛,對稱的構(gòu)圖、工整的線條和平面化的造型都為精致的畫面增添了裝飾感;孫滋溪的《天安門前》凝聚了畫家的生活感悟和情感記憶,將天安門這張祖國的名片以藝術(shù)的形式印刻在人們的心中;郭怡孮的《繁榮昌盛》寄情于物,以花朵的繁茂象征祖國的朝氣蓬勃、欣欣向榮。

面對國慶主題的美術(shù)創(chuàng)作,老一輩畫家的作品中流露出太多的渴望,渴望和平,渴望安定。一幅幅動(dòng)人畫面的背后深藏著一個(gè)時(shí)代的情結(jié)和一代人的情感烙印。這也是這些經(jīng)典作品歷經(jīng)時(shí)間洗禮卻永不失色的原因。

當(dāng)代主題創(chuàng)作的新興面貌

21世紀(jì)以來,中國美術(shù)開啟了新的篇章。如何實(shí)現(xiàn)中國油畫風(fēng)格的確立,實(shí)現(xiàn)中國畫的當(dāng)代轉(zhuǎn)型等,都成為新的時(shí)代課題。在此基調(diào)下,國慶主題的美術(shù)創(chuàng)作也呈現(xiàn)出了嶄新的思路與面貌。

“剛接到《新中國誕生》的創(chuàng)作任務(wù)時(shí)我感到很榮幸,但也伴隨著巨大的壓力。經(jīng)過思考,我確定了這幅歷史題材作品的創(chuàng)作原則:在尊重歷史的同時(shí)強(qiáng)調(diào)繪畫的藝術(shù)性。”唐勇力苦心孤詣、嘔心瀝血?dú)v時(shí)三年的時(shí)間,創(chuàng)作完成了文化部重大歷史題材美術(shù)工程任務(wù)《新中國誕生》。這幅中國畫巨制再現(xiàn)了毛澤東主席和第一屆中央人民政府全體委員在開國大典上的風(fēng)采。唐勇力在談到創(chuàng)作過程時(shí)表示,該作品的創(chuàng)作難點(diǎn)有三:一是已經(jīng)有一幅董希文創(chuàng)作的《開國大典》了,面對前輩大家的同題材經(jīng)典作品很難有所創(chuàng)新;二是自己缺少類似題材美術(shù)作品的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn);三是對中國工筆畫是否適合表現(xiàn)這樣的宏大場面著實(shí)沒底。面對多重考驗(yàn),唐勇力首先大量閱讀了開國大典的相關(guān)資料,了解歷史事實(shí)。在勾畫草圖階段,他反復(fù)研究董希文的《開國大典》和同題材的各類美術(shù)作品,在嘗試描繪了幾十張布局小草圖后,確定了較為清晰的畫面構(gòu)圖。隨著一步步刻畫的深入,毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來等人的生動(dòng)形象躍然紙上?!斑@幅畫的創(chuàng)作經(jīng)歷了很多艱辛,成為我人生中難忘的記憶??梢宰院赖卣f,今后再畫任何作品我都會(huì)胸有成竹了?!碧朴铝φf。

2016年11月,“‘中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程’作品展”在北京舉辦;2017年7月,“國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程”在北京啟動(dòng);2017年10月,“‘從石庫門到天安門’上海美術(shù)作品展”在上海拉開帷幕;2018年8月,“‘不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)’慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”在北京召開啟動(dòng)動(dòng)員會(huì)……近年來,隨著多項(xiàng)大型美術(shù)創(chuàng)作工程及展覽的陸續(xù)推出,各地美術(shù)創(chuàng)作力量積極響應(yīng),涌現(xiàn)出一批主題鮮明、水準(zhǔn)上乘的精品力作,其中不乏以國慶為題材的優(yōu)秀作品,引發(fā)了美術(shù)界的廣泛關(guān)注。李成民的《開國大典 人民萬歲》運(yùn)用色塊的堆積營造熱烈喜慶的氛圍;尚可、陳世寧、張承志、許朝暉共同創(chuàng)作的《萬眾一心》將升旗瞬間的人物動(dòng)態(tài)和表情刻畫得淋漓盡致,國旗與和平鴿的組合更是傳遞出美好的寓意;張敏杰的《公元1949》將天安門廣場上鑼鼓喧天、人潮涌動(dòng)的熱烈氣氛通過別致的構(gòu)圖和頗具形式感的表現(xiàn)手法推向極致;戴樹良的《慶祝國慶》描繪了各族人民載歌載舞歡慶節(jié)日的場面,氣球、燈籠、腰鼓等元素的運(yùn)用不僅為畫面增添了細(xì)節(jié),也豐富了色彩。

“主題性美術(shù)創(chuàng)作需要承繼20世紀(jì)中國美術(shù)經(jīng)典作品的藝術(shù)養(yǎng)分,還需要以真摯誠懇、深入現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度觀照與表現(xiàn)社會(huì),這樣才能產(chǎn)生真正打動(dòng)人的力作?!比鐕抑黝}性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任于洋所說,即便是同一題材的美術(shù)創(chuàng)作,也需要后來者以不同的方式和角度去演繹,這樣才能有更好、更多的優(yōu)秀作品去充實(shí)、遞補(bǔ)并增色國家的文化殿堂。而國慶題材的美術(shù)創(chuàng)作也必將繼續(xù)在中華文明歷史畫卷中留下濃墨重彩的藝術(shù)篇章和文化貢獻(xiàn)。

(記者 榮池 田呢)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:創(chuàng)作 美術(shù) 國慶 開國大典

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