作者:西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授 燕連福

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記明確指出,“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思關(guān)于堅守人民立場的思想”,并深入闡述了馬克思主義關(guān)于人民立場的觀點,指明了馬克思主義的人民性這一鮮明品格,闡述了馬克思關(guān)于人民解放的偉大追求,為新時代進(jìn)一步堅守馬克思主義關(guān)于人民立場的思想提供了方向,指明了道路。

正確認(rèn)識馬克思主義的人民性

關(guān)于馬克思主義的特點和品格,國外學(xué)者有多種表述,可謂是仁者見仁、智者見智,莫衷一是。馬克思主義的鮮明品格,在盧卡奇看來就是其辯證性,在科爾施看來就是其總體性,在葛蘭西看來就是其實踐性,在法蘭克福學(xué)派看來就是其批判性,在哈貝馬斯等人看來就是其交往性,在阿爾都塞看來就是其結(jié)構(gòu)性,如此等等。這些學(xué)者的評價,從不同側(cè)面反映了馬克思主義在某個方面的可貴品質(zhì),但是,國外學(xué)者最大的盲區(qū),就是沒有看到馬克思主義的人民性。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中,習(xí)近平總書記明確指出馬克思主義的人民性品格。實際上,人民性的品格貫穿在馬克思的各個經(jīng)典文獻(xiàn)之中。在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思就在關(guān)注“各國人民未來的生活”;在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思恩格斯把“人民群眾”等同于“無產(chǎn)階級”,關(guān)注“建筑在這個基礎(chǔ)上的整個社會結(jié)構(gòu),以及與之相聯(lián)系的人民權(quán)力”;在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“各國人民之間的民族分隔和對立日益消失”,提出“全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”的偉大口號。

人民性的品格,貫穿在馬克思主義的各個特征之中。馬克思主義之所以是科學(xué)的,是因為它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,為整個人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路;馬克思主義之所以是人民的,是因為它第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道;馬克思主義之所以是實踐的,是因為它能夠指引人民投入改造世界的行動,為人民認(rèn)識世界、改造世界提供強(qiáng)大的精神力量;馬克思主義之所以是發(fā)展的開放的理論,也是因為它始終站在時代最前沿,回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn),人民獲得解放和發(fā)展面臨的新問題。

讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求

馬克思的遠(yuǎn)大理想,就是讓人民獲得解放。馬克思之所以能夠成為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,成為馬克思主義的主要創(chuàng)始人,成為馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,成為近代以來最偉大的思想家,不是因為馬克思著作本身,也不是因為馬克思具有高超的演講才能,更不是因為歷史的偶然性,而恰恰是因為馬克思有著遠(yuǎn)大的理想,這個遠(yuǎn)大理想,就是“讓人民獲得解放”。馬克思畢生的追求,不是為了自己的健康和財富,也不是為了自己小家庭的健康和財富,而是為了全人類的解放。

馬克思主義的最終目標(biāo),就是人民的自由解放。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣,“在馬克思之前,社會上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向”。馬克思主義之所以產(chǎn)生跨越國度、跨越時代的巨大影響力,就是因為它為了人民、植根人民,并指明了依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道。正因如此,馬克思恩格斯才會在《共產(chǎn)黨宣言》中寫下如此的預(yù)言:“如果說無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的斗爭中一定要聯(lián)合為階級,如果說它通過革命使自己成為統(tǒng)治階級,并以統(tǒng)治階級的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時,也就消滅了階級對立的存在條件,消滅階級本身的存在條件,從而消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治”,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?/p>

馬克思在思想上不斷探究人類解放的理論路徑。馬克思為了人類解放不懈奮斗,為了追求真理而勇攀思想高峰,為了推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗,這種戰(zhàn)斗,首先是一種思想和理論上的戰(zhàn)斗。他深入批判了費(fèi)爾巴哈在理論上的缺陷,“費(fèi)爾巴哈想要研究跟思想客體確實不同的感性客體,但是它沒有把人的活動本身理解為對象性的活動。因此,他在《基督教的本質(zhì)》中僅僅把理論的活動看作是真正人的活動,而對于實踐則只是從它的卑污的猶太人的表現(xiàn)形式去理解和確定。因此,他不了解‘革命的’‘實踐批判的’活動的意義”;與此同時,馬克思精辟地指出,“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”,從而使得他的理論具有了徹底的戰(zhàn)斗性和革命性。

馬克思也在行動上深入探索人類解放的實踐路徑。馬克思的一生,也是為了人民獲得解放而不斷斗爭的一生。在《萊茵報》工作期間,馬克思就犀利抨擊普魯士政府的專制統(tǒng)治,維護(hù)人民權(quán)利。移居巴黎后,馬克思積極參與工人運(yùn)動,在革命實踐中完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的偉大轉(zhuǎn)變。席卷歐洲的資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)后,馬克思滿腔熱情地投入并指導(dǎo)這場革命斗爭。在晚年,馬克思依然密切關(guān)注世界發(fā)展新趨勢和工人運(yùn)動新情況,努力從更宏大的視野思考人類社會發(fā)展問題。實際上,在馬克思親自指導(dǎo)下,“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展,在不同時期指導(dǎo)和推動了國際工人運(yùn)動的聯(lián)合和斗爭。在馬克思主義影響下,馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來,人民第一次成為自己命運(yùn)的主人,成為實現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。

堅守馬克思主義關(guān)于人民立場的思想

在新時代,堅守馬克思主義關(guān)于人民立場的思想,需要我們堅持以下幾個方面:

一是要始終把人民立場作為根本立場。人民立場是黨的根本政治立場,人民群眾是黨的力量源泉。我們黨來自人民,依靠人民,為了人民,如果失去人民擁護(hù)和支持,黨就會失去根基。我們?nèi)魏螘r候任何情況下都要站穩(wěn)人民立場,堅持群眾路線,保持對人民的赤子之心。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣:“我們共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,都是為了讓人民過上幸福生活?！蔽覀円獔猿忠匀嗣駷橹行耐七M(jìn)各項事業(yè)發(fā)展,把增進(jìn)人民福祉、提高人民生活水平和質(zhì)量、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點和落腳點,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為最高準(zhǔn)繩。

二是要把為人民謀幸福作為根本使命。為誰謀幸福的問題,既是檢驗一個政黨性質(zhì)的試金石,也是觀測一個政權(quán)性質(zhì)的風(fēng)向標(biāo)。對于這個問題,不同的政黨會有不同的答案。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表著中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的根本使命和初心,就是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,這一定位,鮮明回答了中國共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的。正如習(xí)近平同志所說,“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的,人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意,我們就在哪方面下功夫,千方百計為群眾排憂解難”。

三是要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們黨自誕生之日起,就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。而貫徹群眾路線、尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系、凝聚起眾志成城的磅礴力量、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè),是尊重歷史規(guī)律的必然選擇,是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。

“民之所欲聚之,民之所惡勿施”。幸福不是從天而降的,夢想不是自動變?yōu)楝F(xiàn)實的。中國特色社會主義事業(yè)的宏偉大廈需要我們用一磚一瓦來砌成,人民的美好幸福生活需要我們用滴滴汗水來鑄就。只要我們堅守人民立場,堅持與人民同呼吸共命運(yùn),堅定地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,堅持和發(fā)展馬克思主義,學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,中華民族偉大復(fù)興的夢想就一定能夠早日實現(xiàn)!