近日，看到中山大學(xué)百歲學(xué)者夏書(shū)章的報(bào)道，感慨良多。夏書(shū)章先生一生傾注于中國(guó)行政管理學(xué)，執(zhí)教七十載仍堅(jiān)持在家中給博士生開(kāi)題、授課，百歲高齡仍在高頻率寫(xiě)作，并時(shí)刻關(guān)注最前沿的學(xué)科發(fā)展和國(guó)家治理議題。從他身上，我感受到了老一輩學(xué)人身上的師德。

教育是立德樹(shù)人的事業(yè)。培養(yǎng)有道德的人才，需要有道德高尚的教師。“學(xué)高為師，身正為范”，啟功先生為北京師范大學(xué)題的校訓(xùn)是：“學(xué)為人師，行為世范?！崩弦惠厡W(xué)者正是用學(xué)高與身正，生動(dòng)地詮釋了師德的內(nèi)涵。

何為“學(xué)高”？首先，學(xué)高指有較多的知識(shí)，有勤學(xué)、好學(xué)的精神。若要給學(xué)生一勺水，教師應(yīng)有一桶水。其次，教師要有很高的智慧。只有知識(shí)還不夠，對(duì)知識(shí)要融會(huì)貫通，要充分把握，形成智慧，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。古人講“傳道”“授業(yè)”，“道”不是簡(jiǎn)單傳授，教師“傳道”是啟發(fā)學(xué)生思考，在反復(fù)思考、討論、練習(xí)中逐漸領(lǐng)會(huì)“道”，提高自己的智慧。再次，知識(shí)是無(wú)限的，教師與學(xué)生術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。這樣，教師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)學(xué)生的優(yōu)長(zhǎng)，也是學(xué)高的一項(xiàng)內(nèi)容，也是師德的重要方面。最后，學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，研究任何問(wèn)題，得出結(jié)論，都不是最后定論，都是在發(fā)展中。教師將自己研究成果公布了，允許學(xué)生提各種不同意見(jiàn)，特別是反對(duì)意見(jiàn)，教師要跟學(xué)生平心靜氣地?cái)[事實(shí)講道理，平等地討論。教師還應(yīng)該綜合創(chuàng)新。按教材照本宣科、不讓學(xué)生提問(wèn)題或者不冷靜考慮學(xué)生的意見(jiàn)，都是師德的缺陷，學(xué)問(wèn)也一定不會(huì)高。

馬克思認(rèn)為，給工人提供不是最好的東西，那就是犯罪。教師給學(xué)生的如果不是自己最好的東西，同樣是犯罪。教師要樹(shù)立這種觀念，講每一節(jié)課，都要精心備課，盡管講過(guò)多遍，也還要修改、補(bǔ)充，甚至改變體系，重組模式。我給本科生講“中國(guó)哲學(xué)史”課程，九年改了十稿，每一次都不一樣，后來(lái)定稿出版，書(shū)名《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》。我送給朋友們，有人反映說(shuō)我收集的資料真多。我告訴他，這是花十年時(shí)間，不斷收集和積累起來(lái)的。

“身正為范”，何謂“身正”？身正就是以行為端正為學(xué)生做示范。老一輩學(xué)者不貪圖富貴，不貪圖享樂(lè)，老有所為，自強(qiáng)不息，甘坐冷板凳，潛心真學(xué)問(wèn)，正是師德的重要表現(xiàn)。我于1978年考上研究生，開(kāi)始研究王充哲學(xué)。王充講“天”很多，為了弄清他對(duì)“天”的看法，我細(xì)讀《中國(guó)古代天文學(xué)簡(jiǎn)史》，并訪問(wèn)作者陳遵媯先生。他告訴我，想寫(xiě)一本書(shū)，將以前寫(xiě)的書(shū)去掉兩個(gè)詞“古代”“簡(jiǎn)”，那就是要寫(xiě)《中國(guó)天文學(xué)史》，包括近代史、現(xiàn)代史。我問(wèn)這本書(shū)要寫(xiě)多少萬(wàn)字，他說(shuō)：“大概兩百萬(wàn)字。”那一年，陳先生八十歲。這部著作于1980年出版了第一冊(cè)，1982年出版第二冊(cè)，1985年出版第三冊(cè)，差不多平均兩年出一冊(cè)。最后一本第四冊(cè)拖到1989年才出版。他曾說(shuō)，如不長(zhǎng)壽，看不到書(shū)出齊。完成這部花十年寫(xiě)成、出齊的巨著后，我問(wèn)他今后還做什么事，還寫(xiě)什么書(shū)？他說(shuō)“再寫(xiě)一些回憶錄”。他是中國(guó)天文學(xué)近代史、現(xiàn)代史的見(jiàn)證人。

馮友蘭先生九十歲雙目失明，還在助手的幫助下寫(xiě)完《中國(guó)哲學(xué)史新編（修訂本）》（共七冊(cè)）。任繼愈先生九十三歲，還拿著放大鏡審讀稿件，我勸他要多休息，不能累了。他說(shuō)：“我沒(méi)時(shí)間了，不能跟你們比?！边^(guò)了約半年，他就與大家永別了。在八寶山告別儀式那天，天降大雨，天人同悲。

在北京師范大學(xué)也有一批自強(qiáng)不息、老有所為的老教授。白壽彝九十歲主編完成22冊(cè)《中國(guó)通史》巨著；何茲全九十八歲在陽(yáng)光下審核自己的選集清樣；鐘敬文九十九歲感冒住院，在醫(yī)院還指導(dǎo)博士生撰寫(xiě)學(xué)位論文。他們的行為是教師的學(xué)習(xí)榜樣，當(dāng)然也是世人的榜樣，正如校訓(xùn)所言“行為世范”。

師范院校應(yīng)特別重視師德，老教授是教師的師德榜樣，教師應(yīng)該給青年學(xué)生樹(shù)立師德的榜樣。這樣，中華優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)就會(huì)傳承下去，為世界文明保留一份文化精華。