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我國(guó)文藝創(chuàng)作欣欣向榮

——文藝界委員以不同藝術(shù)形式喜迎黨的十九大

2017年10月17日 17:54 | 作者:張麗 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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勇于創(chuàng)新,表現(xiàn)時(shí)代精神

作為文藝界的全國(guó)政協(xié)委員,這些文藝工作者的藝術(shù)實(shí)踐都時(shí)刻承載與彰顯著一種歷史使命與時(shí)代精神,這種使命與精神不光體現(xiàn)在從未缺席包括喜迎十九大在內(nèi)的重大主題活動(dòng)與節(jié)日的慶祝紀(jì)念,更體現(xiàn)在平時(shí)的厚積薄發(fā)與敢于創(chuàng)新。

“龍聲華韻”系列是中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)的品牌,這是關(guān)峽自2004年掌舵中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)后,竭力推出的經(jīng)典節(jié)目。想起當(dāng)初的“力排眾議”,各種艱辛關(guān)峽至今記憶猶新?!拔胰温氈袊?guó)交響樂(lè)團(tuán)后,發(fā)現(xiàn)樂(lè)團(tuán)上演的節(jié)目90%以上都是外國(guó)作品。那么,中國(guó)交響樂(lè)的聲音在哪里?如果不演奏具有中國(guó)特色的藝術(shù)作品,給想要聽(tīng)到中國(guó)當(dāng)代交響之聲的世界呈現(xiàn)什么呢?”鑒于這種思考,關(guān)峽提出中外曲目雙輪驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,一方面為外國(guó)經(jīng)典作品提供演出平臺(tái),一方面打造中國(guó)交響樂(lè)的創(chuàng)作演出平臺(tái),提高與普及并重,培養(yǎng)自己的觀眾。2006年,關(guān)峽又提出“交響樂(lè)中國(guó)化與中國(guó)交響樂(lè)國(guó)際化”的命題,當(dāng)時(shí)有爭(zhēng)議,但他堅(jiān)持自己的想法,認(rèn)為只有推動(dòng)交響樂(lè)中國(guó)化以及中國(guó)交響樂(lè)國(guó)際化,才能為人類(lèi)提供獨(dú)具東方特色的作品,“龍聲華韻”便在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生。關(guān)峽說(shuō),“在品牌下創(chuàng)作新作品,總會(huì)留下不朽的作品來(lái)?!贝送猓袊?guó)交響樂(lè)團(tuán)還對(duì)一些老教授、老作曲家的作品進(jìn)行“搶救”,每年陸續(xù)舉辦這些老藝術(shù)家的作品交響專(zhuān)場(chǎng),關(guān)峽有些傷感又有些欣慰地說(shuō),“這一舉措至今堅(jiān)持了十多年,有些藝術(shù)家剛做完就去世了?!?/p>

創(chuàng)新精神還體現(xiàn)在關(guān)峽擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)的中國(guó)歌劇舞劇院重點(diǎn)復(fù)排的歌劇《白毛女》中。中國(guó)民族歌劇,沒(méi)有一種樣式可供借鑒,在改編與創(chuàng)作中,關(guān)峽在總結(jié)第一版本注重原生態(tài)唱法、第二版本融入戲曲思維、第三版容納歌劇的特點(diǎn)上,關(guān)峽改編的最新版本加入更多的詠嘆調(diào)與重唱,使劇目更具歌劇特色,他認(rèn)為“這符合時(shí)代精神與群眾審美的需求”。

今年7月,在《絲綢之路》音樂(lè)會(huì)的基礎(chǔ)上,中央民族樂(lè)團(tuán)還新創(chuàng)演出了《玄奘西行》音樂(lè)劇。十九大召開(kāi)前夕,席強(qiáng)正率團(tuán)在上海進(jìn)行連續(xù)四場(chǎng)的《玄奘西行》公演,能夠容納2000多人的演出現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。席強(qiáng)說(shuō),《玄奘西行》是“如何用民樂(lè)表現(xiàn)時(shí)代精神”的具體思考,這部劇目植入了80%的民族器樂(lè),并通過(guò)多種手段復(fù)原敦煌樂(lè)曲,表現(xiàn)民樂(lè)大美,體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)與中華民族偉大復(fù)興,這是文藝工作者的一種責(zé)任。

相比其他藝術(shù)形式,芭蕾舞通過(guò)肢體表達(dá),更容易給觀眾在視覺(jué)上形成震撼力。馮英表示,舞蹈是各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最能直接表達(dá)情感、最能感染觀眾的一種語(yǔ)言,喜怒哀樂(lè)都可以通過(guò)身體的韻律及音樂(lè)的表達(dá)直接傳遞給觀眾,“我們?cè)趧?chuàng)作表演《敦煌》時(shí),就是想用芭蕾這種國(guó)際化的語(yǔ)言,向世界傳達(dá)中國(guó)千年來(lái)的藝術(shù)瑰寶,對(duì)守護(hù)敦煌藝術(shù)的人們獻(xiàn)出我們的敬意,弘揚(yáng)不畏艱辛、甘于奉獻(xiàn)的敦煌精神?!?/p>

對(duì)外交流,講好中國(guó)故事

傳遞時(shí)代精神,在創(chuàng)作精品的同時(shí),還要站在世界視域內(nèi),堅(jiān)定文化自信、講好中國(guó)故事。許舒亞不僅走在創(chuàng)作一線(xiàn),還扎根教學(xué)一線(xiàn),他表示,中華民族文化包含了56個(gè)民族的文化,作為藝術(shù)家與學(xué)者,會(huì)通過(guò)創(chuàng)作與教學(xué),參與中華文化的宣傳推廣,彰顯中華文化魅力。

在對(duì)外文化交流中,文藝界的委員們都用自己的藝術(shù)形式表達(dá)著中華文化的魅力與自信。關(guān)峽表示,講好中國(guó)故事的優(yōu)勢(shì)就在于中國(guó)文化綿長(zhǎng)悠久,題材取之不盡。他還記得2006年第一次帶隊(duì)到美國(guó)首演《霸王別姬》的情景,演出結(jié)束后當(dāng)?shù)孛襟w給予了高度評(píng)價(jià):“看來(lái)東西方音樂(lè)和平共存的時(shí)代終于來(lái)臨。”關(guān)峽說(shuō),這證明,外國(guó)觀眾聽(tīng)到了中國(guó)的聲音與故事。特別是近20年來(lái),隨著中國(guó)國(guó)際地位不斷提升,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增長(zhǎng),世界觀眾迫切了解中國(guó)審美藝術(shù),中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)通過(guò)表現(xiàn)中國(guó)故事的《霸王別姬》《木蘭詩(shī)篇》等節(jié)目的巡演,給他們帶去震撼與美好,讓世界觀眾深切感受到,中華民族保家衛(wèi)國(guó)的決心以及對(duì)美好和平的向往。“用世界觀眾熟知的方式,來(lái)講述中國(guó)故事與情懷,使他們更容易接受中華文化。”

用民樂(lè)講述中國(guó)故事,是席強(qiáng)及其團(tuán)隊(duì)所始終堅(jiān)持的責(zé)任與使命,近年來(lái)多次到世界各地巡演《絲綢之路》音樂(lè)會(huì)與《又見(jiàn)國(guó)樂(lè)》音樂(lè)會(huì),讓世界觀眾看到與感受到中國(guó)民族音樂(lè)的魅力。讓他們感動(dòng)的是,很多外國(guó)觀眾在看完音樂(lè)會(huì)后,對(duì)中國(guó)樂(lè)器與音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。席強(qiáng)表示,文化走出去,一定要與世界觀眾進(jìn)行交流互動(dòng),民族音樂(lè)不只是自?shī)首詷?lè),還要互動(dòng)互鑒,才能使世界觀眾真正了解中華優(yōu)秀文化的博大精深與悠久歷史,感受中華文化的魅力與感召力,從而對(duì)中華民族產(chǎn)生敬畏?!拔幕孕艑?duì)藝術(shù)家來(lái)講是極其重要的,有了文化自信才會(huì)有文化自豪感,否則創(chuàng)造的音樂(lè)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、對(duì)當(dāng)代人文思想是沒(méi)有太大關(guān)系的,這樣的作品是不符合時(shí)代要求的?!毕瘡?qiáng)說(shuō)。

“如今,在國(guó)際芭蕾舞比賽、論壇等場(chǎng)合,中國(guó)芭蕾舞藝術(shù)家越來(lái)越有話(huà)語(yǔ)權(quán)?!痹隈T英看來(lái),這與綜合國(guó)力的提升、中華文化的博大精深以及藝術(shù)家們的文化自信是分不開(kāi)的?!饵S河》《濟(jì)公》等表現(xiàn)中國(guó)故事的劇目,是中國(guó)芭蕾舞團(tuán)在世界舞臺(tái)上進(jìn)行文化交流時(shí)必演的劇目。馮英說(shuō),中華民族上千年的文化與藝術(shù),孕育了一代代的藝術(shù)家,文藝工作者理應(yīng)向文化瑰寶獻(xiàn)出敬意,在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌,對(duì)中華文化的未來(lái)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。


編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:我國(guó)文藝創(chuàng)作欣欣向榮 文藝創(chuàng)作欣欣向榮

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