原標(biāo)題：板橋家書與田園情懷

中華幾千年典型的鄉(xiāng)村生活，常被視為最理想的生活。在中國人普遍的意識中，鄉(xiāng)村生活最接近自然，能保持一個人體格與道德的健康狀態(tài)。鄉(xiāng)村的樸實(shí)與都市的繁華，導(dǎo)致了人們認(rèn)知的落差，也導(dǎo)致了人生境界的落差。生活在鄉(xiāng)村里的人大多純真、儉樸、透徹，而生活在都市里的人相對就復(fù)雜、浮躁、欲望多，且極有可能奢靡腐化。因此，一個有清醒意識的人，在城市生活久了，會自然而然地發(fā)出渴望、贊美田園生活的呼聲。翻閱名人家書及家訓(xùn)，隨處充溢著這樣的理想。

在鄭板橋家書中，有這樣一段文字：吾弟所買宅，嚴(yán)緊密栗，處家最宜。唯是天井太小，見天不大，愚兄心思曠遠(yuǎn)，不樂居耳。是宅北至鸚鵡橋不過百步，鸚鵡橋至杏花樓不過三十步，其左右頗多隙地；幼時飲酒其旁，見一片荒地，半堤衰柳，斷橋流水，破屋叢花，心竊樂之；若得制錢五十千，便可買地一大陂，他日結(jié)茅有在矣。吾意欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹草花，用碎磚鋪曲徑一條，以達(dá)二門；其內(nèi)茅屋二間，一間坐客，一間作房，貯圖書史籍、筆墨、硯瓦、酒鐘、茶具其中，為良朋好友后生小子論文賦詩之所。其后住家主屋三間，廚房二間，奴子屋一間，共八間；俱用草苫，如此足矣。清晨日尚未出，望東海一片紅霞；薄暮斜陽滿樹，立院中高處，便見煙水平橋。家中宴客，墻外人亦望見燈火。南距汝家百三十步，東至小園僅一水，實(shí)為恒便?；蛟唬骸按说日由踹m，只是怕盜賊。”不知盜賊亦窮民耳，開門延入，商量分惠，有甚么便拿甚么去；若一無所有，便王獻(xiàn)之青氈亦可攜取，質(zhì)百錢救急也。吾弟留心此地，為狂兄娛老之資，不知可能遂愿否？

這一篇文字，詮釋了鄭板橋詩意濃郁的田園情結(jié)。應(yīng)該說，鄭板橋在家書中對鄉(xiāng)村生活有了具象的描繪，其樸實(shí)美麗的構(gòu)想伴隨他處事為人的風(fēng)格漫溢于字里行間。在他的歸田情結(jié)中，明顯抱有對窮苦百姓的同情和憐憫，他的田園思想與曾國藩“保家族之生存”的田園思想有著異曲同工之妙。曾國藩在家書中，總是殷殷切切地告誡家人：要樸素勤勉，要以奢侈生活為戒。他曾以養(yǎng)魚、養(yǎng)豬、種蔬、種竹為內(nèi)政四要。

曾國藩也好，鄭板橋也好，他們的心底都蘊(yùn)藏著勤勉淳樸、崇尚簡單生活的家族理想，因?yàn)樗麄兠靼?，只有清淡的幸福才能地久天長。正是因?yàn)橛辛怂麄冞@些人的固守和堅(jiān)持，具有中國特色的、田園風(fēng)味濃郁的生活理想，才被演繹得綿厚悠長。