如果你開(kāi)車時(shí)聽(tīng)香港電臺(tái)，看每年《勁歌金曲頒獎(jiǎng)典禮》——哪怕只是看看獲獎(jiǎng)名單，都會(huì)知道，即使告別了那個(gè)屬于四大天王的狂熱年代，港樂(lè)仍有自己的路。

香港流行文化前沿地位受外部市場(chǎng)沖擊

有人說(shuō)，八十年代才是港樂(lè)的黃金時(shí)代，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)擁有達(dá)明一派、邁克、何秀萍和陳少琪的時(shí)代，也是擁有譚詠麟和張國(guó)榮的時(shí)代；也有人說(shuō)，九十年代四大天王壟斷時(shí)代才是最好的時(shí)代?？捎谖叶?，粵語(yǔ)歌沒(méi)有最好的時(shí)代，在許多港樂(lè)迷的成長(zhǎng)之路里，它一直都在，也一直那么好。

在1995年，黃偉文憑借《活得比你好》第一次拿下填詞人大獎(jiǎng)，自此與林夕交相輝映。若說(shuō)1997年后的港樂(lè)，定義為“兩個(gè)偉文”時(shí)代也不為過(guò)（林夕原名梁偉文）。這些年里，陳奕迅、楊千嬅，乃至謝安琪、容祖兒、衛(wèi)蘭……他們所唱的，其實(shí)大多是兩個(gè)偉文的心聲。有人將1997年后稱之為“后港樂(lè)時(shí)代”，其實(shí)是一種輕視。

1997年香港回歸祖國(guó)后，香港音樂(lè)的商業(yè)化體系更為完善，兩個(gè)偉文營(yíng)造的歌詞高峰，使得港樂(lè)擁有了更多直擊心靈的力量。當(dāng)陳奕迅唱著《K歌之王》、《明年今日》和《富士山下》時(shí)，當(dāng)楊千嬅以大笑姑婆的形象唱著命薄如紙的《勇》、《少女的祈禱》、《野孩子》和《小城大事》時(shí)，港樂(lè)其實(shí)已經(jīng)更新?lián)Q代，與現(xiàn)代都市年輕人更為契合。

即使近年來(lái)，中生代歌手和老牌填詞人紛紛減產(chǎn)，十大勁歌金曲也因?yàn)門(mén)VB與唱片公司的問(wèn)題而變成“電視劇主題曲頒獎(jiǎng)禮”，但港樂(lè)底氣仍在。內(nèi)地樂(lè)迷之所以有“港樂(lè)今不如昔”的錯(cuò)覺(jué)，更多是外部原因所致。內(nèi)地與香港在經(jīng)濟(jì)差距上逐漸縮小，香港作為流行文化前沿的地位漸漸動(dòng)搖。此外，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又使得人們對(duì)不同國(guó)家、地區(qū)影音文娛作品的接收渠道增多，減少了人們對(duì)香港娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的依賴度。

另一方面，港樂(lè)的粵語(yǔ)基礎(chǔ)，原本是一種潮流利器，之后卻與普通的方言一樣造成語(yǔ)言上的隔閡，也使得以歌詞為主打的港樂(lè)受到限制。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的唱片業(yè)低迷，同樣動(dòng)搖了港樂(lè)的根基。