大時(shí)代的歷史選擇與政黨自覺——論“全面從嚴(yán)治黨”的時(shí)空內(nèi)涵與政治文化意義

黨的十八屆六中全會(huì)圍繞全面從嚴(yán)治黨的歷史任務(wù)和重大主題,明確習(xí)近平同志的核心地位,推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)新的頂層部署和制度安排,系統(tǒng)地提升“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新高度,體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的堅(jiān)強(qiáng)決心和歷史擔(dān)當(dāng)。從文化—政治的視野看,這一系列重大舉措深刻把握當(dāng)代中國大變革時(shí)代的歷史時(shí)空特征,積極呼應(yīng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)步要求,鮮明展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人成功探索執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的歷史理性成果,顯示了我們黨以不忘初心、團(tuán)結(jié)一心和看齊核心的精神狀態(tài)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的深刻時(shí)空內(nèi)涵和重要政治文化意義。

不忘初心引領(lǐng)大轉(zhuǎn)型時(shí)代,顯示了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的文化—?dú)v史擔(dān)當(dāng)

當(dāng)代中國正處在發(fā)展階段大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。這不僅體現(xiàn)在當(dāng)代中國的發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展目標(biāo)等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)體性層面,也體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展秩序重組、發(fā)展價(jià)值重建和發(fā)展意義重申等觀念性層面;不僅體現(xiàn)在當(dāng)代中國在發(fā)展起來的基礎(chǔ)上奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)部崛起上,也體現(xiàn)在當(dāng)代中國立足于世界舞臺(tái)中心更加積極地構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并參與主導(dǎo)全球治理新規(guī)則新秩序形成的外部崛起上。

相對于改革開放初期以及21世紀(jì)頭十年來說,這既是中國面臨的一個(gè)大變革時(shí)代,也是一個(gè)與新中國成立以來的歷史、我們黨成立以來的歷史、近代以來的中國歷史乃至5000年來中華民族的歷史有著更加緊密直接內(nèi)在關(guān)聯(lián)的時(shí)代。在順應(yīng)并引領(lǐng)時(shí)代變革的過程中牢牢把握住中華民族具有整體性的歷史命運(yùn)和發(fā)展前景的一致性和連續(xù)性,需要我們黨以堅(jiān)定的歷史文化擔(dān)當(dāng)不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),尤其是要著力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。

黨的十八大以來,圍繞著全面從嚴(yán)治黨的歷史任務(wù)和重大主題,習(xí)近平總書記多次發(fā)表重要講話,從歷史的角度系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨成立以來艱苦卓絕而又成就輝煌的歷史、中華人民共和國成立以來篳路藍(lán)縷而又凱歌行進(jìn)的歷史、近代以來中華民族飽經(jīng)滄桑而又頑強(qiáng)奮起的歷史以及中華民族5000多年來自強(qiáng)不息厚德載物、參天地贊化育的歷史。尤其是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記通過提出具有強(qiáng)烈歷史意識(shí)的“不忘初心”的重大命題,在全面整合黨的歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的基本理論與基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了打通近代以來的中國歷史、中國共產(chǎn)黨黨史和中華人民共和國國史的具有內(nèi)在一致性的大歷史敘事模式,重申了中國共產(chǎn)黨和全體黨員干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,必須始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,必須始終保持“趕考”的精神狀態(tài),必須保持“打鐵還須自身硬”的決心和勇氣,必須立足于新的形勢和新的任務(wù)不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大長征,從而以鮮明的“初心意識(shí)”凸顯了我們黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)時(shí)代大轉(zhuǎn)型的堅(jiān)定歷史文化擔(dān)當(dāng)。

第一,深入闡發(fā)中華民族5000多年來一以貫之的文明發(fā)展史,為我們黨引領(lǐng)大轉(zhuǎn)型時(shí)代提供了深刻的文明思維。從文明思維的角度來看待和把握中華民族的歷史,去塑造當(dāng)代中國大國崛起的文明姿態(tài)和追求,去展現(xiàn)和把握當(dāng)代中國與世界的和平發(fā)展與合作共贏愿景,是習(xí)近平總書記確立我們黨歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾S度。這不僅是一種高超的引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略判斷,也是在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨上篤定歷史根基、總結(jié)寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的一種極為重要的歷史思維。

第二,深入闡發(fā)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展導(dǎo)向,為我們黨引領(lǐng)大轉(zhuǎn)型時(shí)代激活了豐厚的文化記憶。堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)系統(tǒng)梳理、傳承、保護(hù)和激活傳統(tǒng)文化資源,大力弘揚(yáng)中華文化跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文明氣質(zhì)和文化精神,不斷喚起和厚植中華民族的深厚文化記憶,是習(xí)近平總書記闡發(fā)我們黨的歷史擔(dān)當(dāng)?shù)挠忠恢匾S度。這不僅是推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的基本路徑,也是一種在全面從嚴(yán)治黨上堅(jiān)定我們黨的歷史擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾獞?zhàn)略思維。

第三,深入闡發(fā)中國共產(chǎn)黨和當(dāng)代中國的奮斗歷程與歷史經(jīng)驗(yàn),為我們黨引領(lǐng)大轉(zhuǎn)型時(shí)代闡明了堅(jiān)定的歷史主體意識(shí)。不論是文明思維還是文化記憶,歸根結(jié)底都是為了從歷史主體的立場上堅(jiān)守并不斷凸現(xiàn)當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)不可移易的權(quán)利和責(zé)任。習(xí)近平總書記多次深刻闡發(fā)中國共產(chǎn)黨自成立以來的奮斗歷程和新中國成立以來的發(fā)展歷程,始終堅(jiān)持強(qiáng)化我們黨對于中華民族的歷史責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨以延續(xù)歷史、推動(dòng)歷史和創(chuàng)造歷史的鮮明歷史主體意識(shí)。

團(tuán)結(jié)一心駕馭大博弈時(shí)代,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人深厚的文化—實(shí)踐自信

隨著中國社會(huì)的更加開放和互聯(lián)網(wǎng)空間的高速崛起,當(dāng)代中國也開始置身于一個(gè)不同思想、觀念和思潮的大博弈時(shí)代。這不僅體現(xiàn)在多種關(guān)于中國改革發(fā)展的各種思潮的不斷涌現(xiàn)和深度競爭上,也體現(xiàn)在國際社會(huì)對于當(dāng)代中國的大國崛起和民族復(fù)興進(jìn)程與舊的不合時(shí)宜的國際秩序和全球治理規(guī)則之間存在矛盾的高度關(guān)注和激烈辯駁上;不僅體現(xiàn)在人們關(guān)于新舊發(fā)展方式、發(fā)展布局、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展規(guī)則的全方位比較之中,也體現(xiàn)在人們關(guān)于新舊發(fā)展理念、發(fā)展秩序、發(fā)展價(jià)值和發(fā)展理想的深入探討之中。中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程面臨的這樣一種觀念、思潮和價(jià)值觀的多元并存、激烈競爭和大博弈境遇,迫切需要我們黨能夠站上反映時(shí)代變遷和觀念變革的思想潮頭,以深厚而寬廣的文化自信傾聽時(shí)代呼聲、把握時(shí)代精神,牢牢掌握當(dāng)代中國思想文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),最廣泛、最深度地凝聚全黨全民族的改革發(fā)展共識(shí)和奮斗激情,在團(tuán)結(jié)一心中成功駕馭大博弈時(shí)代。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,必須把堅(jiān)定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù),必須把對馬克思主義的信仰、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為共產(chǎn)黨員的畢生追求,必須不斷堅(jiān)定全體黨員和中華民族對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必須更好地發(fā)揮構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對于推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要作用。這一系列重要論述,揭示了全面從嚴(yán)治黨的思想文化要求,闡述了全面從嚴(yán)治黨的思想文化基礎(chǔ),極大地喚起了全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)一心的中國意識(shí),顯示了我們黨在駕馭大博弈時(shí)代上深厚的實(shí)踐文化自信,為我們從思想文化建設(shè)的角度去把握全面從嚴(yán)治黨的重要意義提供了重要啟示。

第一,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,奠定了我們黨駕馭大博弈時(shí)代的精神高度。習(xí)近平總書記明確要求各級(jí)黨組織必須深入開展理想信念和宗旨教育,廣大黨員必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,不斷錘煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須勇于并能夠承續(xù)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的中華道統(tǒng)氣質(zhì),能夠始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。這一系列重要論述和舉措,展現(xiàn)了我們黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的精神高度和正心誠意。

第二,堅(jiān)持對中國特色社會(huì)主義的文化自信,壯闊了我們黨駕馭大博弈時(shí)代的精神力量。從“文化自信”的角度來詮釋中國特色社會(huì)主義的根基性、主體性和總體性,是黨的十八大以來習(xí)近平總書記的重要理論創(chuàng)造。習(xí)近平總書記明確指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?！睆耐七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨的角度看,這一理論創(chuàng)造的重大意義就在于,只有堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的文化自信,全面從嚴(yán)治黨的要求和行動(dòng)才能在廣大黨員干部的精神生活中獲得信念扎根與信仰認(rèn)同,才能堅(jiān)實(shí)地走向廣大黨員干部的日常工作和生活世界。正是在這一意義上我們說,文化自信理念的提出為我們黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨貫注了強(qiáng)大的文化能量。

第三,推動(dòng)構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,為我們黨駕馭大博弈時(shí)代開辟了把民族性與時(shí)代性、繼承性與原創(chuàng)性相結(jié)合的本土知識(shí)生產(chǎn)、思想建設(shè)和理論創(chuàng)新路徑。習(xí)近平總書記明確指出:“面對全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)的新形勢,如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用?！睒?gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),最重要的就是要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。這既是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,也為我們黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨提供了馬克思主義中國化最新成果的理論指導(dǎo)和源源不斷的思想支撐。

看齊核心造就大發(fā)展時(shí)代,彰顯了中國共產(chǎn)黨人高度的文化—政治自覺

當(dāng)代中國也正在進(jìn)入一個(gè)立足于新的發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)則和發(fā)展理想去追求和實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的時(shí)代。這不僅體現(xiàn)在我們黨提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的總目標(biāo)和價(jià)值理想,也體現(xiàn)在具體地形成了實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo)的“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略;不僅體現(xiàn)為我們黨在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上提出了以全面深化改革、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)去應(yīng)對、把握和引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的戰(zhàn)略決策,也體現(xiàn)為在現(xiàn)代化建設(shè)的總體推進(jìn)上形成了“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)的戰(zhàn)略布局;不僅體現(xiàn)在我們黨提出了五大新發(fā)展理念以引領(lǐng)和推動(dòng)新時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體進(jìn)程,也體現(xiàn)在我們在世界舞臺(tái)上堅(jiān)持以建設(shè)人類命運(yùn)共同體的理念和文明交流互鑒的思維去推動(dòng)建立更合理全球治理規(guī)則和秩序上。進(jìn)一步推進(jìn)并現(xiàn)實(shí)地成就這樣一個(gè)中國道路大推進(jìn)的時(shí)代,要求我們黨必須立足新的歷史階段開展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,也意味著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須以高度的政黨自覺和政治文化建設(shè)實(shí)踐,形成并維護(hù)自身堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)力量。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民奮力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就,實(shí)現(xiàn)了黨和國家事業(yè)的繼往開來,贏得了全黨全軍全國各族人民的衷心擁護(hù),受到了國際社會(huì)的高度贊譽(yù)。順應(yīng)時(shí)代要求和實(shí)踐呼聲,黨的十八屆六中全會(huì)正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”,既是對我們黨建設(shè)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代中國改革發(fā)展實(shí)踐的客觀反映,也是中國共產(chǎn)黨人在探索并把握“三大規(guī)律”的過程中形成的深刻歷史理性成果和寶貴政黨智慧。牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),正是新形勢下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的文化—政治要求,是我們黨引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)必須具備的政治文化建設(shè)自覺與自信。

第一,牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化根本保證。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央身體力行、率先垂范,堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)新氣象,贏得了黨心民心,成功地開創(chuàng)了黨和國家事業(yè)的新局面,中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程展現(xiàn)出前所未有的雄健姿態(tài)和光明前景。實(shí)踐表明,明確并維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位,正是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的根本政治文化要求;牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),正是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化保證。

第二,牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化建設(shè)路徑。面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代大勢,回應(yīng)實(shí)踐要求,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,推動(dòng)全面深化改革、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、國防和軍隊(duì)改革邁出重大步伐,推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)工作取得了新的重大進(jìn)展。實(shí)踐表明,明確并維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位,正是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的執(zhí)政黨能力建設(shè)要求;牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),正是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化建設(shè)路徑。

第三,牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化自強(qiáng)姿態(tài)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央秉持對民族負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對黨負(fù)責(zé)的歷史擔(dān)當(dāng)和雄才大略,以堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢,以“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”為承諾奮力展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和文化理想,以建設(shè)人類命運(yùn)共同體和利益共同體、努力為人類對更合理全球治理規(guī)則和文明世界秩序的探索提供中國方案,不僅充分展示了當(dāng)代中國的文化自信和文明崛起姿態(tài),也極大地影響著當(dāng)今世界的文化—?dú)v史發(fā)展方向和進(jìn)程。實(shí)踐表明,明確并維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位,正是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代精神要求;牢固樹立核心意識(shí)、看齊意識(shí),正是實(shí)現(xiàn)中國道路大推進(jìn)的政治文化自強(qiáng)基石。

發(fā)展階段的大轉(zhuǎn)型、思想文化的大博弈和中國道路的大推進(jìn),共同塑造了當(dāng)代中國的大時(shí)代及其在世界歷史進(jìn)程中伸延逐漸超越壓縮的歷史時(shí)空特征,顯示了當(dāng)代中國經(jīng)改革發(fā)展、大國崛起進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史進(jìn)步趨勢,內(nèi)生了中華民族堅(jiān)定地形成和維護(hù)自身領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史理性選擇。在這樣一個(gè)需要核心也明確了核心的新的時(shí)代,堅(jiān)持不忘初心、團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)定看齊核心、維護(hù)核心,既是全面從嚴(yán)治黨的重大時(shí)空意義所在,也是中國共產(chǎn)黨人政治文化建設(shè)的高度自覺與自信。

(作者系中央黨校哲學(xué)教研部主任、教授)