鄉(xiāng)情猶在

很多細(xì)節(jié)依舊能夠觸摸到內(nèi)心最柔軟部分

現(xiàn)代生活是一種讓人心腸變硬的生活？王磊光總是忍不住這么問。但當(dāng)他因為寫書的關(guān)系多次跑回家鄉(xiāng)，卻分明覺得很多細(xì)節(jié)依舊能夠觸摸到他內(nèi)心最柔軟的部分?！澳呐聦?0萬字，我也沒有抱著科學(xué)的態(tài)度，要梳理出什么理性邏輯，而是住下來，到處看，找人聊，聽到什么就記錄下來，把碎片化的現(xiàn)實展現(xiàn)出來，讓大家去感受。”

王磊光的一些朋友提出過批評，比如書中有很多不符合社會調(diào)查規(guī)范的地方，又如調(diào)查者“我”沒有退居幕后。但王磊光更看重的是用文化研究的眼光看待生活，他始終覺得，碎片化的細(xì)節(jié)，可以引導(dǎo)讀者對于鄉(xiāng)村社會有結(jié)構(gòu)性認(rèn)識。

農(nóng)忙還沒有到來的時候，家鄉(xiāng)的人總在不同的時節(jié)挖草藥、掰竹筍、摘茶葉，以賺一些貼補(bǔ)生活的“小錢”?！澳骋惶煸缟希赣H腹脹，就把自己新摘的金銀花，拿到李家樓去賣，賣了20元，又去藥店買藥。一盒胃藥接近30元。但母親并不覺得傷心，甚至慶幸她買藥沒有花費從田地里掙來的錢。母親覺得花是山上自生自滅的，這些小錢都是大山的饋贈。”鄉(xiāng)村情感中樸素的感恩躍然紙上。

冬天，“找小錢”的機(jī)會沒有了，大家就熏制臘肉、臘腸。農(nóng)村人自己養(yǎng)的豬，都是慢慢長成的，和城里的肉味道不一樣，大多只夠自己家人吃，要賣也是一小部分。而村民為了買到土豬肉過年，要提早半年就打好招呼。買賣也是鄉(xiāng)親間的情誼。

這些細(xì)節(jié)，是鄉(xiāng)村展現(xiàn)出的幸福一面。王磊光曾在同學(xué)群里做過問卷，問同學(xué)們想不想回家，“都說想，但難點也一樣，回去沒辦法掙錢”。這兩年陸續(xù)有人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，有人回鄉(xiāng)打造養(yǎng)老休閑基地，也有人承包魚塘或是家禽養(yǎng)殖場，但絕大多數(shù)人沒有這個機(jī)會。

“越來越多人看似遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，但兒時的生活經(jīng)驗、思維觀念即便城市化了，‘根’還在那，長遠(yuǎn)的歸宿還是回去?！蓖趵诠獾膬晌槐砀绶謩e在浙江和廣東承包了工廠，收入不低，但買房還是買在了家鄉(xiāng)的縣城。

對于王磊光自己，故鄉(xiāng)的一切因為經(jīng)常回去而熟悉，“從來不會把鄉(xiāng)村當(dāng)做風(fēng)景來觀賞，而是我的生活方式”。即便在上海求學(xué)的這些年，他覺得思考方式還是帶著鄉(xiāng)村的印記——地鐵7號線上的“長壽路”和“常熟路”他經(jīng)?；煜?，也是因為在鄉(xiāng)音中，這兩個詞語是完全一樣的讀法。

“套用賈平凹的話，家鄉(xiāng)對我們的影響，就像烏雞的烏，那是烏到了骨頭里面。”王磊光說。他把鄉(xiāng)村的情感表達(dá)分為兩種不同的分類，一種是城市人和已經(jīng)脫離鄉(xiāng)村的新城市人，他們對于鄉(xiāng)村是審美上、情感上的，與鄉(xiāng)村只是偶爾接觸；而另一種是包括農(nóng)民工在內(nèi)的農(nóng)村人，他們的鄉(xiāng)村是生活的鄉(xiāng)村，體會更多的是快速發(fā)展中的掙扎。