仇焱之(1908-1980),江蘇太倉人。早年師從晉古齋古玩店業(yè)主朱鶴亭,精于瓷器鑒定。民國34年(1945年)由盧吳公司在滬負責人吳啟周介紹, 結(jié)識英國古董商厄?qū)毜?為其在滬辦理古玩出口托運業(yè)務(wù)。民國35年以200萬法幣獨資開設(shè)“仇焱記”(又名“仇焱之文玩會”)于嵩山路44號。同年出任上海市古玩商業(yè)同業(yè)公會候補監(jiān)事。民國38年結(jié)束在滬經(jīng)營活動,在香港、瑞士繼續(xù)經(jīng)營古代陶瓷。

仇焱之在民國年間收藏了大量的宋代及明清官窯瓷器,尤其是他規(guī)?；占怂挝宕竺G珍品及明清官窯彩瓷,其瓷器收藏規(guī)模、藏品收藏經(jīng)濟價值是同代及后代藏家難以企及的,成為民國時期瓷器收藏的價值標桿。

13歲即在古玩店當學(xué)徒 注重研究古陶瓷

仇焱之13歲于上海一家古玩店當學(xué)徒,其掌柜對古陶瓷鑒定十分善道。仇焱之在掌柜的調(diào)教下,勤學(xué)敏悟,練就了一雙辨別古陶瓷的“慧眼 ”。之后,便自立門戶,立志經(jīng)營古陶瓷,因其家學(xué)淵厚,有獨特的古書畫鑒賞天稟,故十分注重對古陶瓷的畫工紋飾與造型的研究,這在“圈內(nèi)”可謂標新立異。

古往今來,古玩鑒賞界就存在“玩畫不屑瓷”、“鑒瓷不研畫”的弊端。而仇焱之如此高屋建瓴的“鑒瓷觀”,沿及今日,在“鑒瓷界”仍乃先卓。到上世紀40年代初,仇焱之憑借其手眼獨出,成為上海灘商賈云集的十里洋場中的風云人物。

上世紀40年代晚期,仇焱之赴我國香港發(fā)展,與敏求精舍的創(chuàng)始人胡惠春、徐伯郊等儔侶成為第一批南下的香港第一代收藏家。

10余年間,在此彈丸之地,銜泥筑巢般地收藏了眾多歷代官窯瓷器,傳其曾以1000港元撿漏明成化斗彩雞缸杯,被譽為業(yè)內(nèi)佳話。

傾囊“收養(yǎng)”中國瓷器

繁忙的生意之余,仇焱之始終筆耕不輟,于1950年相繼出版了《抗希齋珍藏明全代景德鎮(zhèn)名瓷影譜》、《齋珍藏歷代名瓷影譜》,成為國外專業(yè)人士研究中國官窯瓷器最有價值的書目之一。備受世人仰慕的是:仇焱之超人一等的“眼力”和流利的英語,亦為其游刃于古玩業(yè)提供了得天獨厚的條件。

在闖蕩穿梭于歐美諸國期間,仇焱之發(fā)覺當年大量被八國聯(lián)軍劫擄去的中國藝術(shù)品,許多已絕跡于其后裔或舊貨市場。有些后裔對先輩掠奪而來的中國藝術(shù)品毫無欣賞或收藏意識,以永宣青花碗盤雜盛亂物者,絕非笑談。仇焱之目睹種種暴殄天物的荒誕事實,便萌生從“掠奪者”和僻市陋店中買回祖物的使命感。

但無奈的是,盡管其傾盡所囊,也僅是杯水車薪,沒有能力全部“收養(yǎng)”這些中國瓷器。為不使中國陶瓷再度顛沛流離、含屈受辱,當時的權(quán)宜之計,只能是為這些流失他鄉(xiāng)的中國瓷器找一個“善待的婆家”。同時為提升“西方藏界”對中國悠久文化的了解和中國瓷器的賞識水平,仇焱之除苦心積慮撰稿之外,還不懈奔波游說于歐美各大博物館、基金會、知名收藏團體和富商之間。

功成名就后,許多天涯故交亦紛至沓來,仇焱之富麗雅致的別墅,儼然成了中西方“古玩家、藝術(shù)人”游歷歐洲諸國的“根據(jù)地”。其摯友張大千等人,每至瑞士,均以仇宅為己家,或繪畫博弈,或賞瓷彈戲,或相攜共游,他鄉(xiāng)敘闊逢故知。

藏家語錄

“吾所從事,世間至上,作息生活于菁華雅器之間,亦無上級,只對吾自身負責?！薄痨椭?/p>

軼事

800元購得宣德雪花藍大碗

仇焱之因眼力極佳,收藏了大量的明清瓷器和高古青銅器?？箲?zhàn)期間,他在北平收了一只宣德雪花藍大碗。這只大碗原為晚清一位鹽運使所有。

當時鹽運使曾家財萬貫,買了不少古董,后來家境破落。孫子成了大煙鬼,這件古董讓子孫盛了二十多年的黃醬。最后終以5元換了5只煙泡。

天津古玩鋪50元買下這只碗,北平陶廬齋又以500元得到了它。最后轉(zhuǎn)到仇焱之時已賣到800元,到1980年,香港蘇富比的仇焱之瓷器專場中,它竟拍到了370萬港元!

典故

2.8億元雞缸杯的前世今生

上海藏家劉益謙把成交價超過2.8億港元的明成化雞缸杯從香港蘇富比帶回上海,終使他成為內(nèi)地第一個擁有明成化雞缸杯的人,同時一度讓他站在了輿論的風口浪尖。

一只小小的酒杯為何價值近3億港元?關(guān)于雞缸杯,我不會說的太多。只想告訴你們一個故事。

雞缸杯是明成化斗彩杯之一。飲酒用具。造型為敞口,淺腹,臥足。因杯身以斗彩描繪線雞啄早哺雛,姿態(tài)栩栩如生,輔以牡丹、蘭花、柱石紋,故名。據(jù)《成窯雞缸歌注》:“成窯酒杯,種類甚多,皆描畫精工,點色深淺,瓷質(zhì)瑩潔而堅。雞缸、上畫牡丹,下有子母雞,躍躍欲動 ?！薄短照f》載:“成窯以五彩為最,酒杯以雞缸為最,神宗時尚食御前,成杯一雙,值錢十萬。”清康熙、乾隆、嘉慶、道光各朝均有仿制品 。

整理了一下雞缸杯的故事。給喜歡傳統(tǒng)器物的朋友大致講一下2.8億的雞缸杯的前世今生:雞缸杯的歷史故事非常厚重且具有傳奇經(jīng)歷。明憲宗皇帝是一個當過兩次太子的皇帝,他還是一個被女人帶大,又經(jīng)歷了大起大落的人。而這個大他19歲的萬貞兒之后,就成了他一生最愛的女人,萬貸妃(差點因為萬貸妃而廢后…)這個雞缸杯便是為萬貴妃所用。

雞缸杯還有一說,為什么畫雞是因為成化元年是雞年。于是當時瓷器就出了很多雞的作品。想來也是因為這位皇帝的經(jīng)歷,變得顏色溫婉。萬貴妃病逝之后,明憲宗隨之因為悲傷同年去世, 這便是雞缸杯的故事了。

雞缸杯當時做工是極為巔峰的,斗彩當時出世不久。雞缸杯為皇家用品,所以有殘次的就會毀掉。現(xiàn)存極少,雞缸杯目前存世僅有16只,另有3只疑似。乾隆雍正時期仿制很多,民國也多有仿款。

最早載有明代成化斗彩雞缸杯價值的明代萬歷《神宗實錄》中寫道:“神宗時尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬?！绷頁?jù)明代萬歷 沈德符《野獲編》中稱:“成窯酒杯,每對至博銀百金?！逼渲惺f之值與白銀百金相近,“值錢十萬”應(yīng)指雞缸杯的價值等于當時流通用的銅制十萬枚制錢,“十萬”是形容多的虛數(shù)。

這一只雞缸杯,1949年被古董商仇焱之1000港元購得。之后又被坂本五郎(日本40年代-80年代最著名的收藏家,建不言堂)、ESKENAZ、玫茵堂等世界級收藏家或者機構(gòu)收藏。每次雞缸杯都會成為那一時期最貴的瓷器。而此前便是玫茵堂委托蘇富比拍賣之。

器物之上的雞缸杯代表了明代斗彩的巔峰,又能代表中國明代歷史的轉(zhuǎn)折,延伸出中華民族和少數(shù)民族的戰(zhàn)爭、三位皇帝的曲折與交替、明憲宗一生的故事和萬貴妃的愛情,又影響了瓷器軸色的發(fā)展,及后來的曲折著名的收藏經(jīng)歷。這便是雞缸杯了。