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首頁(yè)>黨派·聲音>統(tǒng)戰(zhàn)理論 統(tǒng)戰(zhàn)理論

從“良方”到“法寶”

———中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實(shí)踐的升華

2016年07月06日 09:12 | 作者:孫信 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是新中國(guó)成立前中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史上最偉大、最活躍、最生動(dòng)、最輝煌的篇章。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論同中國(guó)半封建半殖民地的具體國(guó)情特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的特殊國(guó)情相結(jié)合,制定了一整套建立、鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略和策略,將統(tǒng)一戰(zhàn)線由“良方”升華為“法寶”,并充分運(yùn)用這一法寶,奪取了抗日反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,同時(shí),也奠定了統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的法寶地位。

從“救國(guó)良方”到“三大法寶”之首

1931年九一八事變后,中國(guó)共產(chǎn)黨立即發(fā)出了全民族抗日的號(hào)召。1935年8月1日,中共中央發(fā)布了中華蘇維埃《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》,即著名的《八一宣言》,明確提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。提出,“無(wú)論各黨派間過(guò)去和現(xiàn)在有任何歧見(jiàn)和利害的不同,無(wú)論各界同胞間有任何意見(jiàn)上或利益上的差異,無(wú)論各軍隊(duì)間過(guò)去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng),大家都應(yīng)當(dāng)有‘兄弟鬩于墻外御其侮’的真誠(chéng)覺(jué)悟,首先大家都應(yīng)當(dāng)停止內(nèi)戰(zhàn),以便集中一切國(guó)力(人力、物力、財(cái)力、武力等)去為抗日救國(guó)神圣事業(yè)而奮斗?!?/p>

1935年10月,毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》的報(bào)告,全面闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針和政策,指出,“黨的任務(wù)就是把紅軍的活動(dòng)和全國(guó)的工人、農(nóng)民、學(xué)生、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)的一切活動(dòng)匯合起來(lái),成為一個(gè)統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線?!蔽覀儾荒芤白蟆眱A關(guān)門(mén)主義,“我們要的是制日本帝國(guó)主義和漢奸賣(mài)國(guó)賊的死命的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線?!贝撕螅袊?guó)共產(chǎn)黨在對(duì)待蔣介石的態(tài)度上,由“反蔣抗日”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨剖Y抗日”再到“聯(lián)蔣抗日”。在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策影響下,張學(xué)良、楊虎城兩位將軍接受了共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的主張,于1936年12月12日,發(fā)動(dòng)了震驚中外的西安事變。西安事變的和平解決,成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵,它標(biāo)志十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

1937年4月5日,在中華民族祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)之際,國(guó)共兩黨共同公祭黃帝陵。毛澤東在《祭黃帝陵文》中寫(xiě)道:“各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固。不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國(guó)良方。四萬(wàn)萬(wàn)眾,堅(jiān)決抵抗。民主共和,改革內(nèi)政。億兆一心,戰(zhàn)則必勝?!泵鞔_提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)為拯救國(guó)家危亡的一劑良藥。1939年7月9日,毛澤東在延安為即將奔赴抗日前線的華北聯(lián)合大學(xué)師生們送行時(shí)說(shuō),姜子牙用三件寶貝打敗了所有的敵人。今天,你們也要下山了,要去前線與日本侵略者作戰(zhàn),我也贈(zèng)三件法寶給你們。這三件法寶是:統(tǒng)一戰(zhàn)線、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和革命團(tuán)結(jié)。首次提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶的思想。1939年10月4日,毛澤東在《(共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,明確提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命三大法寶之一的科學(xué)論斷。毛澤東指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題,武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題,黨的建設(shè)問(wèn)題,是我們黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問(wèn)題。正確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命?!睆?qiáng)調(diào)指出,“十八年的經(jīng)驗(yàn),已使我們懂得:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶?!痹诖?,毛澤東將“救國(guó)良方”發(fā)展到“三大法寶”之首,充分說(shuō)明了其對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線地位和作用認(rèn)識(shí)的深化和升華。

編輯:秦云

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關(guān)鍵詞:統(tǒng)一戰(zhàn)線 法寶 孫信 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

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