近日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教局向各全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人傳達(dá)全國(guó)宗教工作會(huì)議精神。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李光富、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)郭承真、中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)主席房興耀、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)高峰等在會(huì)上發(fā)言。

與會(huì)宗教界人士一致認(rèn)為，這次全國(guó)宗教工作會(huì)議是黨中央、國(guó)務(wù)院在全面建成小康社會(huì)決勝階段開局之年召開的一次十分重要的會(huì)議。黨中央、國(guó)務(wù)院時(shí)隔15年之后，再次以最高規(guī)格召開宗教工作會(huì)議，彰顯了對(duì)宗教工作的重視，彰顯了對(duì)宗教界人士和廣大信教群眾的重視。習(xí)近平總書記的重要講話，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，科學(xué)分析宗教工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)，深刻闡述宗教工作中一系列重大理論和實(shí)踐問題，對(duì)做好新形勢(shì)下宗教領(lǐng)域重點(diǎn)工作提出了明確要求，也對(duì)宗教界人士和廣大信教群眾提出了殷切期望，是指導(dǎo)做好新形勢(shì)下宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。俞正聲主席的總結(jié)講話對(duì)習(xí)近平總書記重要講話作了深刻、生動(dòng)的解讀，并對(duì)貫徹落實(shí)講話精神提出了明確要求。宗教界人士對(duì)會(huì)議的成功召開，深感振奮，倍受鼓舞。同時(shí)也深感責(zé)任重大，一定要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)會(huì)議精神的學(xué)習(xí)，以扎實(shí)的工作予以貫徹落實(shí)。

習(xí)近平總書記的重要講話精神科學(xué)地揭示了當(dāng)代中國(guó)宗教發(fā)揮積極社會(huì)作用所必須遵循的客觀規(guī)律，既是指導(dǎo)我們做好新形勢(shì)下宗教工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，又為當(dāng)代中國(guó)宗教界及其廣大信眾指明了努力的方向。確為深猷遠(yuǎn)計(jì)，高瞻遠(yuǎn)矚。

佛教傳入中國(guó)后，就是由于堅(jiān)持中國(guó)化方向，將教義與中華文化相融合，才形成了具有獨(dú)特民族特色、民族風(fēng)格的中國(guó)佛教，并成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分，豐富了中華優(yōu)秀文化。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)佛教界及廣大信眾將以習(xí)近平總書記的重要講話精神為指針，秉承中國(guó)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入挖掘中國(guó)佛教教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，并對(duì)之作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新闡釋。

盛世佛教，大有可為。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)將帶領(lǐng)全國(guó)佛教界及廣大信教群眾，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，高舉愛國(guó)愛教偉大旗幟，堅(jiān)持人間佛教發(fā)展方向，正信正行，與全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧與力量！

習(xí)近平總書記指出，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，一個(gè)重要的任務(wù)就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾。

道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，雖然沒有本土化的問題，但也存在與時(shí)俱進(jìn)、與當(dāng)代中國(guó)相適應(yīng)的問題。時(shí)代發(fā)展了，道教也應(yīng)該尋找自己新的立足點(diǎn)和宗教文化定位。在做好繼承的同時(shí)，道教界應(yīng)努力做好道教文化在新時(shí)代中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對(duì)教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。在傳統(tǒng)的道教義理中，蘊(yùn)含著豐富的道德修養(yǎng)與倫理規(guī)范，可以為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供寶貴的思想資源。

我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以時(shí)代需要為動(dòng)力，把道教教義中的尊道貴德、道法自然、慈愛寬容、謙讓不爭(zhēng)、清靜恬淡、抱樸守真、勸善濟(jì)世等有益于凈化人們心靈、提升公民道德水平、淳化社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)和諧的思想闡發(fā)出來，弘揚(yáng)開來，讓道教文化中的思想精髓在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮積極作用。中國(guó)道教協(xié)會(huì)要繼續(xù)依法開展道教教務(wù)活動(dòng)，維護(hù)道教界合法權(quán)益；興辦道教事業(yè)，弘揚(yáng)道教教義，傳揚(yáng)道教文化，遵守社會(huì)道德風(fēng)尚；加強(qiáng)道教自身建設(shè)，促進(jìn)道教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不斷開創(chuàng)道教工作新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。