近年來，越來越多的博物館在全國各地落成。無論是公立博物館還是民營博物館，其相同之處在于努力在文化大潮流中站穩(wěn)腳跟。顯而易見的是，民營博物館所面臨的生存壓力更大，如何走出特色經(jīng)營之路就成為經(jīng)營者首要考量的問題。

　　近十年來，國內(nèi)興起一批民營美術(shù)館、藝術(shù)館，他們沒有國家雄厚的資金支持，但卻也頑強(qiáng)地生存了下來，而且越來越得到社會的認(rèn)可。與國營美術(shù)館、藝術(shù)館相比，這些民營展館的展品數(shù)量少、展品性質(zhì)單一，且大多數(shù)展館面積小，和國家藝術(shù)館、美術(shù)館相比，這里可能只有屈指可數(shù)的一個或幾個藝術(shù)家、國大師坐鎮(zhèn)。因?yàn)闆]有國家資金的支持，這些藝術(shù)館、美術(shù)館需要自負(fù)盈虧，如何生存下去成了不少民營展館的首要任務(wù)。

　　在798西四門入口處，有一個特殊的展館——朱炳仁藝術(shù)博物館。這家展館以人名命名，從開館至今已三年有余，可以說已經(jīng)成為798藝術(shù)區(qū)幾大標(biāo)志性藝術(shù)展館之一，并且被稱為798當(dāng)代藝術(shù)的大客廳。朱炳仁藝術(shù)館可謂是銅領(lǐng)域惟一一家，且展品質(zhì)量精致、展品種類全面的藝術(shù)館。在這家室內(nèi)展示面積達(dá)1000平方米的藝術(shù)館內(nèi)，觸目所及都是銅的身影。這里既有大型的熔銅壁畫、熔銅雕塑作品，也有小件的銅文創(chuàng)產(chǎn)品、銅藝術(shù)衍生品。每天都吸引著成百上千人前來參觀。

銅文創(chuàng)產(chǎn)品

　　從雷峰塔到峨眉山金頂?shù)漠?dāng)代十大銅建筑，從“中華第一高銅殿”靈隱銅殿到紹興步行銅橋，從只能仰頭觀望的銅建筑到能帶回家的藝術(shù)品，朱炳仁帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)將銅藝術(shù)從遙不可及演變成現(xiàn)在的觸手可得。朱炳仁作為一名藝術(shù)家，他所關(guān)心的不僅是自己的藝術(shù)事業(yè)，從他的作品中我們可以看出他對時代、對人類、對民生的關(guān)注，比如《稻可道 非常稻》、《入侵》、《金飯碗空了》，他用自己的藝術(shù)語言表達(dá)了對人類的反思、對世界的思考。“這是一個藝術(shù)家的責(zé)任。”

　　作為一家民營藝術(shù)館，朱炳仁的團(tuán)隊(duì)是如何在眾多藝術(shù)館中脫穎而出？如何將銅藝術(shù)做得風(fēng)生水起呢？對此，朱炳仁藝術(shù)中心運(yùn)營總監(jiān)、朱炳仁藝術(shù)館館長董竹給出了自己的看法。

　　盡管近幾年藝術(shù)市場發(fā)展迅猛，但是由于受經(jīng)營模式影響，不少民營藝術(shù)館都出現(xiàn)“虎頭蛇尾”的情況。如何讓民營藝術(shù)館從一而終才是經(jīng)營者所面對的最大難題。董竹表示，“民營藝術(shù)館不可能像國營藝術(shù)館一樣將藝術(shù)品廣而全地展示出來，我們的主要關(guān)注點(diǎn)只能是一個方面。這是很多民營藝術(shù)館的發(fā)展模式，也是民營藝術(shù)館走出自己特色的最佳途徑”。

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