《春山伴侶圖》，明代唐寅作，紙本，上海博物館藏。

　　收藏家龐萊臣的書畫王國(guó)·下篇·“散于私而聚于公”的歷史規(guī)律

　　龐萊臣的收藏并非鐵板一塊，只收不賣，像神話中的饕鬄一樣。事實(shí)上他的收藏也一直處在流動(dòng)狀態(tài)，從年輕到去世，他一邊自己將心儀的作品收進(jìn)來(lái)，一邊又將自己不想收藏的藏品再賣出去。收藏界把這樣的周轉(zhuǎn)稱之為“交流”，也有人稱之為“隨喜”，有隨人游玩之意，其目的就是通過(guò)這樣的“交流”活動(dòng)，將自己有限的資金積攢起來(lái)，以便能夠收藏到更加優(yōu)良的藏品。

　　但對(duì)于龐萊臣來(lái)說(shuō)，他的這種“交流”活動(dòng)，時(shí)常出現(xiàn)詭異的現(xiàn)象。

　　人民政協(xié)報(bào)  孫煒

1962年11月，江蘇省人民政府給龐萊臣后人頒發(fā)的獎(jiǎng)狀。

　　一、 龐萊臣賣畫之謎

　　王季遷就看“不懂”龐萊臣的這些舉動(dòng)。楊凱琳說(shuō)，“二十世紀(jì)二十年代，龐萊臣由姚叔來(lái)做中間人，賣了些畫給美國(guó)的弗利爾先生。那時(shí)，龐萊臣兄弟的親戚張靜江在法國(guó)開了個(gè)有名的古玩公司，叫通運(yùn)公司，姚叔來(lái)是張靜江的代管人。王季遷說(shuō)他不懂那時(shí)龐萊臣為什么把書畫賣給弗利爾先生，因?yàn)樗菚r(shí)行業(yè)繁榮，生活富饒，沒(méi)有理由因?yàn)榻?jīng)濟(jì)情形而賣畫。”

　　龐萊臣到底賣掉了哪些畫讓王季遷看“不懂”了呢？

　　這一條線索是明確的，就是通過(guò)張靜江的關(guān)系賣去了國(guó)外。張靜江是龐萊臣的外甥。1902年，張靜江的父親張定甫為兒子在巴黎開辦了這家TonYing公司(即通運(yùn)公司)，進(jìn)行大宗的古玩交易。西方的一些古董商就是通過(guò)通運(yùn)公司來(lái)進(jìn)貨的。張靜江正是通過(guò)古董貿(mào)易，賺取了大量的金錢，來(lái)資助孫中山和蔣介石。所以孫中山稱張靜江是“革命圣人”。蔣介石稱其為“革命導(dǎo)師”。

　　當(dāng)時(shí)，姚叔來(lái)先生是通運(yùn)公司的大班，就是總經(jīng)理。他本身也是一位鑒賞行家，于是將龐萊臣收藏的畫賣給了美國(guó)的弗利爾先生。

　　據(jù)我們現(xiàn)在所知，龐萊臣舊藏的古代名跡如郭熙（傳）《溪山秋霽圖》、金元的李山《風(fēng)雪杉松》、龔開《中山出游圖》、錢選《來(lái)禽梔子圖》、吳鎮(zhèn)《漁父圖》、沈周《江村漁樂(lè)圖》、史忠《晴雪圖》等，均是通過(guò)這一途徑流入美國(guó)弗利爾美術(shù)館；而龐萊臣舊藏的古代名跡《草蟲卷》，現(xiàn)藏美國(guó)底特律美術(shù)館；董其昌《仿古山水》，現(xiàn)藏美國(guó)納爾遜·艾京斯美術(shù)館；王原祁《仿倪瓚設(shè)色山水》，現(xiàn)藏美國(guó)克里夫蘭美術(shù)館等。

　　龐萊臣將自己的部分收藏出賣給了外國(guó)人，導(dǎo)致了我國(guó)這些優(yōu)秀古代遺產(chǎn)的流失，殊為可惜，但是從另一個(gè)角度看，也推動(dòng)和促進(jìn)了中華文明在西方的傳播。這是一個(gè)硬幣的兩面。除了通運(yùn)公司之外，古玩商盧芹齋、張啟隆等，也是那一時(shí)期龐萊臣賣出自己收藏的重要出口。

　　遺憾的是，當(dāng)代學(xué)人對(duì)于龐萊臣收藏史的研究，還十分欠缺，至今留下了大片的空白。比如，我們迄今還沒(méi)有一張清單，也不知道龐萊臣到底賣到國(guó)外了多少古畫？這些古畫現(xiàn)在又花落誰(shuí)家？

《古松云岳圖》。清初惲壽平作，紙本，南京博物院藏。

　　二、 收藏家的身后事

　　龐萊臣沒(méi)有看到中華人民共和國(guó)的誕生。1949年3月，龐萊臣隨著他的那個(gè)時(shí)代一起離世了。而對(duì)于如何處置自己的這些收藏？早在去世之前，他就做好了安排。

　　1943年，龐萊臣立下了遺囑，名曰《贈(zèng)與契約》，遺囑第三條提到了虛齋的藏品分配問(wèn)題：

　　書畫各件余積五十年之收藏，原來(lái)為數(shù)甚夥，分置潯蘇滬三地住宅之內(nèi)。民國(guó)廿六年中日戰(zhàn)事發(fā)生后，潯蘇淪陷，劫后檢查十去七八。綜余一生心血精神所寄，遭此損失，思之痛心。雖于戰(zhàn)后稍為陸續(xù)補(bǔ)購(gòu)，然為數(shù)甚微。平日復(fù)為充慈善等事而估去者亦不在少數(shù)。今將所存各件悉數(shù)贈(zèng)與秉禮、增和、增祥三人。惟此項(xiàng)物品為余生平酷嗜，并為娛老之計(jì)。在余生前應(yīng)仍置余手頭以供清玩。如在余生前再有購(gòu)進(jìn)者，則亦一起歸入即系贈(zèng)與之品，不再另外分置。

　　從遺囑上看，虛齋的藏品被分作了三份，分別給他的嗣子龐秉禮及兩個(gè)孫子龐增和與龐增祥。但事實(shí)上，后來(lái)包括書畫在內(nèi)的所有遺產(chǎn)，均被分成了四份，而另一份是共有財(cái)產(chǎn)，暫由龐萊臣的繼配夫人賀明彤監(jiān)管。

　　1949年3月龐萊臣去世后，由遺囑執(zhí)行人、龐萊臣的堂弟龐贊臣主持分家析產(chǎn)。此后“虛齋”的藏品便開始了大規(guī)模的流散。

　　此時(shí)，上海的一位收藏家已經(jīng)移民去了美國(guó)，但是他依舊念念不忘“虛齋”的收藏。這個(gè)人就是王季遷。

　　王季遷已經(jīng)收藏了“虛齋”散出的許多珍貴藏品，比如北宋郭熙的《秋山行旅圖》，明代的仿本藏在了臺(tái)北故宮，而真跡就是由“虛齋”散出后，歸他收藏了。但是這對(duì)他而言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。龐萊臣收藏了極為珍貴的元代王蒙《葛仙翁移居圖》，又名《葛稚川移居圖》，也一直是他的惦念之物。在龐萊臣去世后，他本以為自己能夠如愿以償，結(jié)果還是落空了。楊凱琳說(shuō)，“《葛仙翁移居圖》本是龐萊臣藏。龐先生過(guò)世后，王季遷有機(jī)會(huì)買這張畫，但可惜那時(shí)中美不和，這事未能成功。這張畫現(xiàn)藏在北京故宮博物院。”

　　新中國(guó)成立前夕，國(guó)內(nèi)許多資本家和富商都遷居香港、臺(tái)灣乃至海外，而就在1949年，龐萊臣的嗣子、龐秉禮先生是國(guó)民黨將軍孫立人的秘書，一度想將龐萊臣的舊藏送去臺(tái)灣，因考慮到書畫的安全問(wèn)題最終改變了這一主意。最終龐氏后人拒絕了種種安排，基本都留在了大陸，這就確保了“虛齋”藏品的主體部分留在了國(guó)內(nèi)。

《萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖》，明代文徵明作，紙本，南京博物院藏。

《萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖》之局部。

　　三、 龐氏收藏的捐贈(zèng)

　　新中國(guó)成立后，如此高品位的“虛齋”收藏，自然引起了國(guó)家的注意，將其列為重點(diǎn)征集的對(duì)象。于是，一場(chǎng)南、北爭(zhēng)購(gòu)龐“虛齋”舊藏的競(jìng)爭(zhēng)上演了。

　　龐家的后人，此時(shí)大多居于上海和蘇州，上海有地利之便。早在1950年上海文管會(huì)便開始到龐家征集古畫。上海文管會(huì)的負(fù)責(zé)人徐森玉先生（南潯區(qū)菱湖鎮(zhèn)人）與龐萊臣有舊交，而謝稚柳先生對(duì)龐萊臣的收藏情況也不陌生，所以征集龐萊臣遺藏的任務(wù)就落在了謝稚柳的身上。謝稚柳會(huì)同李亞農(nóng)等人主動(dòng)找到了當(dāng)時(shí)龐家的當(dāng)家人龐秉禮，先后三次到龐家看畫，并連續(xù)征購(gòu)了兩批書畫：1951年1月13日收購(gòu)的有：董其昌的《山水冊(cè)》、《西湖圖卷》、《依松圖卷》，任仁發(fā)的《秋水鳧棱圖卷》，周臣的《長(zhǎng)夏山林圖卷》，倪瓚《溪山圖軸》等；1951年3月14日收購(gòu)的有：錢選的《浮玉山居圖》、仇英的《柳下眠禽圖》、唐寅的《古槎鴝鵒圖》、文徵明的《石湖清勝圖》、柯九思的《雙竹圖》、倪瓚的《吳淞春水圖》與《漁莊秋霽》、戴進(jìn)的《仿燕文貴山水》、王冕的《墨梅圖》等。

　　這兩次購(gòu)畫，主要是龐秉禮和龐增祥分得的部分，收購(gòu)的價(jià)格近7萬(wàn)元。

　　1952年秋天，徐森玉又來(lái)龐家看畫。這次龐家把蘇州龐增和的畫也運(yùn)到上海，數(shù)目連同上次看過(guò)的畫，總計(jì)約600件，最后選擇了其中的一些精品收購(gòu)，價(jià)格總共16萬(wàn)余元。這年的12月, 龐秉禮、龐增和、龐增祥三人聯(lián)名將包括著名的《蓮塘乳鴨圖》在內(nèi)的一批文物，捐獻(xiàn)給了上海博物館。

　　1953年，時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)的鄭振鐸先生，在看到了龐萊臣的遺藏目錄后，立即給上海文管會(huì)負(fù)責(zé)人徐森玉先生寫信表示，北京也要征集龐萊臣的這批舊藏。他在信中說(shuō)：

　　“龐氏畫，我局（國(guó)家文物局）在第二批單中，又挑選了23件，茲將目錄附上：‘非要不可’單中，最主要者，且實(shí)際‘非要不可’者：不過(guò) (一)沈周《落花詩(shī)圖卷》，（二)文徵明《張靈鶴聽琴圖卷》，(三)仇英《梧竹草堂圖軸》，(四)仇英《蓬萊佩弈圖卷》，(五)仇英《江南水田卷》，(六) 陸治《瑤島接香圖軸》等六件而已，因此間明清的畫，至為缺少也……”

　　鄭振鐸代表國(guó)家文物局的所謂“強(qiáng)行征集”，引起了上海一些人的不滿。這一消息傳到北京，鄭振鐸再次致信徐森玉，表示安慰，說(shuō)“委員諸公大可不必‘小家氣象’也，龐氏的畫，上海方面究竟挑選多少，我們無(wú)甚成見。”因?yàn)檫@時(shí)正在醞釀成立上海圖書館和上海博物館，所以鄭振鐸又在信中說(shuō)：“像上海，圖書館和博物館的成立是必要的，且是全國(guó)性的。故必須大力幫助其發(fā)展也，將來(lái)?yè)馨l(fā)的東西會(huì)陸續(xù)不絕。”

　　在鄭振鐸先生的再三努力之下，北京方面也征集到了“虛齋”的部分藏品，其數(shù)量和質(zhì)量相當(dāng)可觀，其中著名的有：趙孟頫《秀石疏林圖》、曹知白《疏松幽岫》、柯九思《清秘閣墨竹圖軸》、姚綬《秋江漁隱》、李士達(dá)《三駝圖》、董其昌《贈(zèng)稼軒山水圖軸》、陳洪綬《梅石蛺蝶圖卷》、楊文聰《仙人村塢》、王時(shí)敏《為吳世睿繪山水冊(cè)》、髡殘《層巖疊壑圖》、龔賢《清涼還翠圖》、吳歷《擬吳鎮(zhèn)夏山雨霽圖》、文點(diǎn)《為于藩作山水圖軸》、石濤《山水花卉冊(cè)》等名跡，入藏北京故宮博物院。

　　除了上海和北京外，南京博物院和蘇州博物館征集到了蘇州的龐氏后人的部分藏品。

《董其昌秋興八景圖》內(nèi)董其昌像，曾鯨作。

　　據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)上海和蘇州方面都要買賀明彤、龐增和手中的字畫，并已開始征集工作，到底賣不賣？賣給誰(shuí)？這讓龐家的祖孫倆很為難。而此時(shí)，江蘇方面也迅速行動(dòng)，從1956年開始征集龐家的收藏。江蘇方面最初通過(guò)賀明彤女士的表弟、時(shí)任江蘇省文化局副局長(zhǎng)的鄭山尊（薄來(lái)）先生的關(guān)系與龐家接觸，在得到正面的回應(yīng)后，南京博物院曾昭橘院長(zhǎng)、姚遷副院長(zhǎng)、徐沄秋先生與龐萊臣之孫龐增和開始具體接洽捐獻(xiàn)事宜。在雙方長(zhǎng)達(dá)六年的友好磋商下，龐增和最終分別在1959年和1962年分兩次將家中所藏古代書畫陸續(xù)獻(xiàn)出，共計(jì)137件（16種，共257幅），其中最著名的有宋代趙佶《鴝鵒圖》、夏圭《霸橋風(fēng)雪圖》，元代黃公望《富春大嶺圖》、倪瓚《枯木竹石圖》、吳鎮(zhèn)《松泉圖》，明代沈周《東莊圖冊(cè)》、仇英《搗衣圖》、文徵明《萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖》等，都是美術(shù)史上具有影響和一定地位畫家的作品。這次捐獻(xiàn)的數(shù)量之多、質(zhì)量之高，引起了全國(guó)博物館界矚目。

　　據(jù)龐增和的女兒龐叔齡女士回憶：“記得當(dāng)年省文化局長(zhǎng)鄭薄來(lái)家作動(dòng)員工作，講的話很簡(jiǎn)單：解放前夕，國(guó)民黨拿走了南博的國(guó)寶，尤其是書畫大部分都被帶去臺(tái)灣了，現(xiàn)在院內(nèi)已無(wú)好的藏品，我們很尊重龐萊臣先生的為人，現(xiàn)在國(guó)家有困難，你們龐家是否能鼎力相助。曾祖母和父親聽后感到以國(guó)家利益為重，龐家應(yīng)義無(wú)反顧地走在前面，就這樣沒(méi)幾天就決定了，根本沒(méi)有向國(guó)家提出任何條件，沒(méi)有拿一分錢獎(jiǎng)勵(lì)。”

　　對(duì)于龐氏家族捐獻(xiàn)之舉，江蘇省政府和相關(guān)單位為龐增和先生頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，《新華日?qǐng)?bào)》也刊文予以表彰，充分肯定了龐增和先生的這一愛國(guó)行為。2003年，在南京博物院建院七十周年之際，該院特意舉辦了龐增和捐獻(xiàn)古代繪畫特展，精心挑選出的龐增和捐贈(zèng)的50余件精品作品展出，并邀請(qǐng)龐家的后人參加，受到了廣泛好評(píng)。

　　此外，龐增和還在1953年、1959年向蘇州博物館捐贈(zèng)書畫文物39種，其中書畫34種。龐叔齡和母親至今還保存著當(dāng)年捐贈(zèng)的收據(jù)憑證。

　　“虛齋”的藏品，除了被國(guó)家機(jī)構(gòu)收藏之外，有些也流向了社會(huì)。2012年元月，在參觀中國(guó)美術(shù)館舉辦的《鄧拓捐贈(zèng)中國(guó)古代繪畫珍品特展》上，發(fā)現(xiàn)了北宋陳容的絹本《云龍圖》立軸，鈐印有“虛齋畫信”、“虛齋墨緣”兩方朱白收藏章，確信是“虛齋”的舊藏。顯然，此畫是在1949年“虛齋”分家之后售出的，并于五十年代由鄧拓收藏，然后于1964年捐贈(zèng)給了中國(guó)美術(shù)館。

　　綜上所述，曾經(jīng)富甲天下的龐“虛齋”收藏，目前在國(guó)內(nèi)主要“落戶”在四個(gè)地方，即北京故宮博物院、上海博物館、南京博物院和蘇州博物館；而海外則以歐美的一些博物館和藝術(shù)館為主。

　　早在宋代，蘇軾就針對(duì)民間收藏事做過(guò)精辟的評(píng)論。他在《李氏山房藏書記》中說(shuō)，“是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。”就是說(shuō)，把私人的收藏奉獻(xiàn)于社會(huì)，是“仁者之心！”，而龐萊臣的后人們，顯然做到了這一點(diǎn)，功莫大焉。

　?。ū疚膬?nèi)的部分資料，來(lái)源于“藏·天下——龐萊臣虛齋名畫合璧展”畫冊(cè)中龐鷗先生的文章。特此鳴謝。）

《梵林圖》，明代項(xiàng)元汴作，紙本，南京博物院藏。