近年來，各地假火化、真土葬現(xiàn)象頻現(xiàn)，其中不少涉及殯儀館工作人員從中獲益。山東沂南縣殯儀館4名火化工與兩名運尸工，使用秸稈、棉被、塑料制造假尸體進行火化，幫助60多個逝者家屬騙取火化證，受賄20多萬元。河南原陽縣殯儀館兩名工作人員利用辦理火化證填寫、發(fā)放業(yè)務之便，制造假公章和假證明，在32名死者未火化的情況下出具假火化證，從中受賄5萬多元。（4月2日《北京晨報》）

　　馬克思有句名言，“一旦有適當的利潤，資本就膽大起來。一旦有百分之十的利潤，它就被到處使用；有百分之二十的利潤，它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。”如果馬克思活到現(xiàn)在，他會不會修改這句經典，加上“一旦利潤足具誘惑，什么天下‘奇葩’，都會迎風綻放。”我看會的。

　　殯儀館火化工用秸稈、棉被、塑料制造假尸體進行火化，就是這類奇葩中的一朵。

　　為什么這么干呢，因為有豐厚的利潤，是利潤的魔力啟動了他們的才智，讓他們打起了死人的主意。

　　不惟以此獲利，骨灰盒、尸體袋、鮮花紙棺，都能成為少數不法殯儀館工作人員非法斂財的道具。因為遺體存放、火化等“基本服務”受國家宏觀政策限制，利潤空間很低，因此本該公益性質的殯葬，卻憑借壟斷地位，趁向喪戶出售紙棺、鮮花等項用品之機大肆斂財，且常常不需集中招標，殯儀館負責人或相關科室，就有采購決定權。故而殯葬服務中常用的喪事用品包括紙棺鮮花，就成為饕餮“回扣”的盛宴。

　　比如，廣州增城市殯儀館原館長、原副館長竟和一家紙棺材供應商合伙辦廠，生產紙棺直供殯儀館，7年間兩名館長各自從中受賄25萬元。河南開封市殯儀館鮮花服務部老板甘某從2009年至2012年，為讓殯儀館關照其鮮花業(yè)務，按月營業(yè)額的7.5%至10%，向開封殯儀館業(yè)務人員累計行賄20多萬。

　　如此攫利，自然最終由喪戶全部兜底。于是現(xiàn)在人們普遍感到“死不起”。加上生不起、養(yǎng)不起、讀不起、住不起、娶不起、吃不起、玩不起、病不起……等等民生情態(tài)，折射了從生到死從頭到尾的艱難。人如果能夠自主選擇出生，地球上不會有這么多的人口。

　　如今殯葬領域貪腐高發(fā)，根源在于政企不分、管辦不分。如果這種機制不加改變，仍然由殯葬主管行業(yè)既當運動員又當裁判員，殯儀館成為民政部門小金庫，成為少數領導提款機，就還會爭奇斗艷常開不敗。