“阿好介”印

　　“有一枚《阿好介》印，非常有意思。”王文甫說：“‘阿好介’是蘇州方言，‘好不好’的意思，這大概是用方言入印的孤品了。”這枚印章刻于一九四一年，邊款中同樣錄有創(chuàng)作淵源：質(zhì)兄屬刊姑蘇語，甚有趣。辛巳，白石。“為什么用蘇州話，因?yàn)殛戀|(zhì)雅的如夫人龔林英的母親是蘇州人。”王文甫解釋，個中意趣，“了解才特別有味道。”

　　《雅若蘭亭》也是一枚非常特殊的印，“雅”是陸質(zhì)雅，“若”是他的字（衡若），“蘭”是他的夫人。在這方印章的邊款上，齊白石還設(shè)計(jì)了獨(dú)一無二的匾額式樣。很多時候，作為陸質(zhì)雅的閑章，齊白石都會刻以“北堂”或者“質(zhì)兄”等文氣的稱呼，然而比較“香艷”的印章，有些表示夫妻情誼的，他就會刻“留香室主人正”以區(qū)分。這些周到的文意，都是以往文人相交的意趣。

　　“還有一方，壽山金銀地，上有松樹和五只仙鶴，齊白石刻‘同壽’。”“金石”既是石材的顏色，又是“篆刻”的別稱，松鶴都是延年的象征。王文甫說，印文“同壽”是對這枚印章最好的注解，“細(xì)細(xì)揣摩，回味無窮。”

　　“齊白石給陸質(zhì)雅刻的百分之九十五以上都是閑章，印章幾乎包含了所有石材，因?yàn)殛戀|(zhì)雅有錢，幾乎是集中國所有的名石于手上。”吳昌碩也曾給韓國的藏家刻過一批印章，但是石材多是青田；齊白石給人家刻，沒有提供石材的話，也大多用青田。而這一批北堂舊藏的石材，“各種各樣，比如田黃、芙蓉、楚石、昌化、雞血，最多的還是壽山，有的印鈕都非常精致。”光是這些印石，已然是難得之物。

　“滿江紅”印

　　有一方《滿江紅》章，石材是昌化，通體純紅，透明度強(qiáng)，“色若蒸熟的荸薺糕”，因是昌化中的“荸薺糕地”。根據(jù)《石墨因緣》中的介紹，此石種在三十年代已經(jīng)十分難得。陸質(zhì)雅得了這塊石頭之后，囑齊白石“隨意刊之”。奇紅的石體讓齊白石也納罕，遂刻“滿江紅”——是為光緒解元的陸質(zhì)雅最愛詩詞，以詞牌名入印，既貼合了主人的心意，也暗合石質(zhì)。

　　王文甫藏有一枚昌化雞血的極品“劉關(guān)張”，雖然雞血以大紅袍最為著名，“劉關(guān)張”卻是最為傳神和珍貴的，因?yàn)榧t、白、黑三種石色合于一石，三色分別對應(yīng)關(guān)羽、劉備和張飛，因稱“劉關(guān)張”。在很多金石愛好者的眼里，“劉關(guān)張”是只存在于傳說中的石材。印文為：聚石樓。齊白石為陸質(zhì)雅刻于一九三三年?；蛟S是愛惜難得的石材，齊白石只以時間和名字作為邊款。“聚石樓”也是王文甫曾經(jīng)用的號。

　　昌化雞血極品“劉關(guān)張”

　　在《聚石樓》之后一年，也就是一九三四年，齊白石為陸質(zhì)雅刻了最后一枚詩刻畫印章。當(dāng)時陸質(zhì)雅已經(jīng)收藏有齊白石的十六枚詩刻畫，然而他還是不滿足，“索刊再三”，齊白石“眼老強(qiáng)為”，刊刻兩枚，而《山水、荷花四面印》成了陸質(zhì)雅收藏到的齊白石最后的石刻畫作品。這枚印章被收錄在《石墨因緣》的第六十二頁。高精度的圖片清晰地呈現(xiàn)了原印線條，細(xì)密的溝壑組成了山體和深藏其中村莊的圖案?？踢@枚印章的時候，齊白石已經(jīng)七十一歲了，說“老眼強(qiáng)為”也不算推脫。

　　一九四七年，當(dāng)齊白石如約將《梅花手段造化神功》印寄給了陸質(zhì)雅后，兩人維持了將近五十年的緣分，至此就結(jié)束了。這枚印章邊款簡單：此八字刊為質(zhì)雅。丁亥，白石。根據(jù)學(xué)者孫煒掌握的資料，當(dāng)時八十四歲的齊白石潤金高昂，“一字白文六萬，朱文十萬”，然而這并不是兩人交往無以為繼的理由。孫煒認(rèn)為，政府和社會的認(rèn)可、推崇讓齊白石成為了家喻戶曉的藝術(shù)大師，愈老彌紅的他身邊盡是達(dá)官顯貴；陸質(zhì)雅此時卻是一介平民，退休的商人，而且對國民政府非常不滿。兩人的社會地位相差懸殊。另一方面，齊白石“身為名累，他真的是再也滿足不了陸質(zhì)雅對其金石的熱愛了。”