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國學(xué)泰斗湯一介逝世 曾強(qiáng)調(diào)中西方文化“和而不同”

2014年09月10日 08:56 | 來源:北京青年報
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  著名學(xué)者、北大資深教授湯一介先生于昨晚8時56分逝世,享年87歲。昨夜凌晨,人民日報官方微博發(fā)布了這一消息,網(wǎng)友@s-double-bin留言說:“老先生沒能等到教師節(jié)。學(xué)生也不能再當(dāng)面說聲:老師,節(jié)日快樂。”

  “作為年屆八旬的老人,不以頤養(yǎng)天年為求,不以含飴弄孫為樂,更不以金錢、名譽(yù)、地位等為意,而是汲汲遑遑地為中國文化的千秋大業(yè)和中華文明的傳諸永世而恪盡一介書生之綿薄微力,兢兢業(yè)業(yè)地為中國當(dāng)代文化建設(shè)添磚加瓦,其志永固,其情可感,其愿撼天!”

  2007年,深圳大學(xué)哲學(xué)系教授景海峰在其導(dǎo)師八十歲時寫下了這樣的話。他的導(dǎo)師是湯一介,而“千秋大業(yè)”指的則是《儒藏》編纂工程,湯一介先生是這項(xiàng)國家重點(diǎn)工程的創(chuàng)始人。

  湯一介1927年2月16日生于天津,原籍湖北省黃梅縣。湯一介出生于書香門第,祖父湯霖是前清進(jìn)士,父親湯用彤則是哲學(xué)大家。從上世紀(jì)80年代創(chuàng)建中華文化書院推動“文化熱”,到90年代最早提倡“國學(xué)”,從2008年擔(dān)任北京奧運(yùn)會文化總顧問,再到《儒藏》工程的創(chuàng)始人。祖父湯霖留下的“事不避難,義不逃責(zé)”兩句話成為了湯先生一生的座右銘。

  2003年,湯一介先生提出編纂《儒藏》的建議,按照計劃,這項(xiàng)國內(nèi)最大的儒學(xué)古籍文獻(xiàn)整理工程,要用7年的時間完成精華編2億多文字的整理,但結(jié)果耗時兩年才交了第一本50萬字的樣稿,北京大學(xué)儒藏編纂研究中心副研究員谷建在接受采訪時說,推遲出版的原因是湯一介先生對編校質(zhì)量的要求幾近苛刻,在樣書出版之前校對甚至達(dá)到十幾次。

  今年5月4日,國家主席習(xí)近平來到北京大學(xué)人文學(xué)院看望了87歲高齡的湯一介,了解《儒藏》的編纂情況。6月底,《儒藏》精華編的前100冊在北京大學(xué)舉行了發(fā)布會,身負(fù)重病的湯一介先生坐著輪椅,在家人的攙扶下依然出席這場發(fā)布會,“我想只要我活著一天,我就愿意為這個(《儒藏》編纂)工程來盡我的力……我必須繼續(xù)努力,來把全本完成。”湯一介先生在發(fā)布會上說。但如今,巨著未成,先生已去。

  內(nèi)存

  “我只是中國哲學(xué)問題的思考者”

  昨晚,未名湖畔傳悲聲,博雅塔上動惻情。一代哲學(xué)巨匠湯一介駕鶴西去,而就在一個月前,新華社以“踐行社會主義核心價值觀”為欄頭,剛剛播發(fā)了長篇文章《“一介”書生的家國情懷——記〈儒藏〉項(xiàng)目的首席專家湯一介》。

  “事不避難,義不逃責(zé)”

  湯一介1927年生于天津,出身書香門第。父親湯用彤是久負(fù)盛名的國學(xué)大師,言傳身教對子女影響很大。父親囑咐他的兩句話“事不避難,義不逃責(zé)”是家風(fēng)。意思是勇于承擔(dān)困難的事情,對合乎道義的事情負(fù)責(zé)。他曾回憶道:“我十六七歲時,抗戰(zhàn)最困難時期,寫過一篇文章《一滴汽油一滴血》批評達(dá)官貴人浪費(fèi)汽油。”

  1946年,湯一介考上北京大學(xué)。從此一生都在讀書、教書、寫書、編書中度過。在北大求學(xué)時期,他結(jié)識了妻子樂黛云——這位后來在中國比較文學(xué)界舉足輕重的學(xué)者。上世紀(jì)80年代,他以“知天命”之年重新煥發(fā)學(xué)術(shù)研究的活力。從此用“只爭朝夕”的精神工作,為中國哲學(xué)研究的開拓與發(fā)展付出辛勞。

  中西方文化“和而不同” 反對國學(xué)大師的稱呼

  上世紀(jì)80年代起,各種學(xué)術(shù)思潮涌動,整個社會掀起文化熱潮。針對當(dāng)時興起的“國學(xué)熱”、“東方中心論”,湯一介是第一個發(fā)表文章批評“文明沖突論”的。他用“和而不同”的思想指出,文化可以不同,但可以和諧相處。

  怎樣實(shí)現(xiàn)文化共處呢?湯一介認(rèn)為唯一的途徑就是對話。只有互相理解、相互尊重,才能取得共識。以北京大學(xué)哲學(xué)系為核心,組建了中國文化書院,湯一介任院長。書院舉辦了“文化系列講習(xí)班”,還舉辦了有數(shù)萬學(xué)員參加的“中外文化比較研究”函授班,推動了當(dāng)時的文化啟蒙運(yùn)動。他先后出版《郭象與魏晉玄學(xué)》《中國傳統(tǒng)文化中的儒道釋》《在非有非無之間》《佛教與中國文化》一系列著作,主編了《中國文化書院文庫》《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》《國學(xué)舉要》等大型叢書,創(chuàng)辦了中國文化書院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。

  湯一介反對人們用“國學(xué)大師”稱呼他。他認(rèn)為,“大師”應(yīng)該有一個思想的理論體系,而他自己只是中國哲學(xué)問題的一個思考者。

  主編《儒藏》從歷史汲取力量

  在湯一介的書架上,整齊地排列著已出版的100冊《儒藏》,藏藍(lán)色封皮,燙金的字,格外悅目。作為這部集中華儒家文化精髓的浩瀚工程的總編纂和首席專家,湯一介責(zé)任重大。

  自上世紀(jì)90年代起,他就希望編纂《儒藏》典籍。2003年,教育部正式批準(zhǔn)由北京大學(xué)主持制定、湯一介為首席專家的“《儒藏》編纂與研究”方案,作為哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目立項(xiàng)。在湯一介看來,這個項(xiàng)目自己責(zé)無旁貸。十年來,《儒藏》系列已出版百冊“精華編”,按照計劃到2025年儒藏全本將全部完成編纂。整個項(xiàng)目將涵蓋歷史上儒家主要文獻(xiàn),包括歷代學(xué)者研究著作等,還包括受儒家文化深刻影響的韓、日、越三國用漢文著述的主要著作,如今已吸納四國大約500名學(xué)者。文/新華社記者 趙琬微 宋玉萌

  聲音

  郭晏平(宏福品牌傳播機(jī)構(gòu)CEO):悲慟!剛獲噩耗,中國國學(xué)泰斗,北大國學(xué)國寶級教授,湯一介先生逝世!作為湯先生萬千弟子之一員,感念先生德高望重,功德圓滿,敬禱先生一路走好!

  千里送好書(北京右鍵文化傳媒有限公司總經(jīng)理):湯先生的《儒藏》還沒做完吧?

  Cheung_Yang(北京大學(xué)儒學(xué)研究院博士生):著名哲學(xué)史家,北京大學(xué)哲學(xué)系資深教授湯一介先生今晚去世了,深切哀悼??!

  張伯駒(自然之友總干事):今晚9時,湯一介先生駕鶴西去,愿他一路走好…… 1988年,馮友蘭、季羨林、梁從誡、湯一介等學(xué)者創(chuàng)建中國文化書院,北大哲學(xué)系教授湯一介任院長,梁先生是副院長之一。后來,自然之友在1994年的注冊身份就是“中國文化書院綠色文化分院”,并沿用15年之久。找到多年前的湯、梁兩位先生的合影,紀(jì)念他們。

  子曰詩云室主人(中國校園文學(xué)雜志社記者):上半年還在湯老等“海內(nèi)外百名教師學(xué)者發(fā)起聯(lián)署:敦請全國人大盡快啟動《教師法》修訂程序,改教師節(jié)為孔子誕辰”的聯(lián)署書上附上自己的名字,可還沒來得及買湯老主編的《中國儒學(xué)史》??!

  整理/本報記者 董鑫

 

 

編輯:曾珂

關(guān)鍵詞:湯一介逝世 《儒藏》編纂工程

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