大型原創(chuàng)評(píng)劇《咫尺千里》是中國(guó)評(píng)劇院堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在新時(shí)代為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次成功探索，更是對(duì)評(píng)劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的一次有力推動(dòng)?！跺氤咔Ю铩芬怨蕦m博物院收藏國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)文物《游春圖》展開(kāi)，用“穿越”的手法勾連起隋代書(shū)畫(huà)家展子虔、民國(guó)文化人士張伯駒夫婦和當(dāng)代故宮文物修復(fù)師楊志斌、高老師，以及他們的徒弟徐知文等三個(gè)不同時(shí)代的人物與故事，用藝術(shù)的手段進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的心靈對(duì)話，譜寫(xiě)了文脈守望的感人篇章，體現(xiàn)出中華兒女一脈相承的家國(guó)情懷、對(duì)文物的虔誠(chéng)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工匠精神。2024年9月9日、10日，《咫尺千里》的首輪演出在北京海淀劇院華彩亮相，以視角新穎的選題取材，不落窠臼的感人故事和名家新秀的精湛表演博得“碰頭彩”。演出現(xiàn)場(chǎng)火爆熱烈，戲迷觀眾們的掌聲、叫好聲表達(dá)了對(duì)這部評(píng)劇新作的喜愛(ài)和對(duì)演員們精彩表演的認(rèn)可。

孫路陽(yáng)飾楊志斌

聚業(yè)界精英人才，盡顯評(píng)劇藝術(shù)魅力

2024年，中國(guó)評(píng)劇院決定傾力打造新編戲《咫尺千里》，旨在展現(xiàn)評(píng)劇藝術(shù)在新時(shí)代的無(wú)限魅力，讓更多的觀眾領(lǐng)略到評(píng)劇藝術(shù)的藝術(shù)風(fēng)采，也讓更多人關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

王麗京飾高老師

郭小男作為一名資深的戲曲導(dǎo)演，對(duì)執(zhí)導(dǎo)《咫尺千里》有著深度的藝術(shù)思考。他希望通過(guò)這部戲能夠?yàn)樵u(píng)劇藝術(shù)賦能，不僅要讓評(píng)劇的資深戲迷喜歡這部戲，更希望對(duì)不了解評(píng)劇的觀眾是一次吸引和提升。當(dāng)然，這種吸引和提升是緣于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和新時(shí)代精神下對(duì)文化的重新認(rèn)知。郭小男導(dǎo)演根據(jù)評(píng)劇的藝術(shù)風(fēng)格，結(jié)合《咫尺千里》的故事內(nèi)容，手法新穎匠心獨(dú)具，不僅深化了該劇主題，提升了戲劇效果，更增強(qiáng)了藝術(shù)感染力?！跺氤咔Ю铩冯m然跨越千年，但又一脈相傳，富有詩(shī)意的轉(zhuǎn)場(chǎng)換景、流暢平順的巧妙銜接、環(huán)環(huán)相扣的故事構(gòu)架、跨越時(shí)空的心靈對(duì)話，均設(shè)計(jì)得趣味盎然引人入勝。郭小男導(dǎo)演為了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感，讓觀眾有沉浸式的藝術(shù)體驗(yàn)，在舞臺(tái)上還原了故宮修復(fù)古畫(huà)時(shí)作為工作臺(tái)的大漆紅案，天幕背景中那一幅幅精美的字畫(huà)，正是故宮一代代的工匠老師們周而復(fù)始、精雕細(xì)琢，用畢生心血修復(fù)的藝術(shù)精品，展現(xiàn)出中華文化的燦爛文明。郭小男導(dǎo)演對(duì)劇中的每個(gè)人物形象進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)確的定位，使得劇中人物既真實(shí)可信，又有著藝術(shù)化的提升和再造。舞臺(tái)上的景和道具雖不多，但卻被運(yùn)用得極為巧妙，呈現(xiàn)出多樣、豐富的視覺(jué)效果，為演員的表演留出了足夠的空間。讓觀眾們深刻感受到戲曲藝術(shù)寫(xiě)意性、虛擬化的藝術(shù)特色。

孔培培作為《咫尺千里》編劇，她的創(chuàng)作靈感和主旨立意，緣于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊敬。她從隋代展子虔的《游春圖》受到啟發(fā)，要讓文物活起來(lái)、會(huì)說(shuō)話，傳承中華文化的基因和血脈，挖掘文物中的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。評(píng)劇《咫尺千里》在內(nèi)容上選取了《游春圖》創(chuàng)作收藏修復(fù)等關(guān)鍵性的節(jié)點(diǎn)，有序勾連了現(xiàn)代故宮文物修復(fù)師、民國(guó)文化人士以及書(shū)畫(huà)文物創(chuàng)作者三個(gè)不同時(shí)空的人物和事件，突出刻畫(huà)了不同年代的中華兒女，為了保護(hù)中華文物和傳承歷史文脈，不惜付出畢生心血的感人故事。從舞臺(tái)形式上探索，將現(xiàn)代戲、民國(guó)戲和歷史劇同時(shí)呈現(xiàn)于氍毹之上，以更豐富、更多元的形式彰顯出戲評(píng)劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

《咫尺千里》的唱腔設(shè)計(jì)黃兆龍、劉文田兩位老先生作為資深的評(píng)劇音樂(lè)家，深諳評(píng)劇的唱腔規(guī)律和不同藝術(shù)流派的演唱特色，為多部評(píng)劇作品創(chuàng)作了板式豐富新穎別致的經(jīng)典唱段。為使《咫尺千里》在唱腔上既有正宗的評(píng)劇韻味，又能結(jié)合劇情和人物的需要，譜寫(xiě)出令人耳目一新的新腔新調(diào)，延請(qǐng)兩位老將親自操刀，為評(píng)劇藝術(shù)聲腔的傳承與創(chuàng)新再立新功。在該劇的創(chuàng)作過(guò)程中，黃兆龍和劉文田堅(jiān)持按照“因人設(shè)腔”和“因戲生腔”的原則設(shè)計(jì)唱腔，也就是依照演員的演唱優(yōu)勢(shì)和所飾演人物的特點(diǎn)來(lái)安排設(shè)計(jì)唱段，不是為了唱而唱，而要唱出演員所宗流派的特點(diǎn)、唱出所飾人物的內(nèi)心情感，用完美的聲腔塑造人物，讓觀眾享受到美的藝術(shù)體驗(yàn)?！跺氤咔Ю铩纷鳛橐徊啃戮帒?，好看更要好聽(tīng)，如果沒(méi)有出彩的唱段，作為以唱為先的戲曲藝術(shù)來(lái)說(shuō)，就不叫成功之作。令人高興的是，當(dāng)晚演出現(xiàn)場(chǎng)，觀眾對(duì)多位演員的重點(diǎn)唱段反響熱烈，掌聲和叫好聲響徹全場(chǎng)，這就是對(duì)唱腔設(shè)計(jì)和演員唱功實(shí)力的最大認(rèn)可和最佳褒獎(jiǎng)。

名家新秀競(jìng)相綻放，再譜評(píng)劇藝術(shù)華章

原創(chuàng)評(píng)劇《咫尺千里》的演員陣容凝聚了中國(guó)評(píng)劇院的名家新秀聯(lián)袂鉅獻(xiàn)，囊括了魏（榮元）、新（鳳霞）、白（小白玉霜）、馬（泰）、張（德福）五大流派風(fēng)格，可謂群英薈萃星光熠熠，亦成為此劇的一大亮點(diǎn)。評(píng)劇名家孫路陽(yáng)飾演的楊志斌、王麗京飾演的高老師、趙震飾演的張伯駒，攜優(yōu)秀演員張國(guó)強(qiáng)飾演的徐知文、趙巖飾演的展子虔、陳思宇飾演的潘素、王維飾演的晴川、李夢(mèng)軒飾演的馬寶山等劇中人物形神兼?zhèn)?、性格鮮明，充分體現(xiàn)出評(píng)劇藝術(shù)百花齊放、傳承有序、蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)和喜人局面。

趙震飾張伯駒 陳思宇飾潘素

評(píng)劇名家孫路陽(yáng)領(lǐng)銜擔(dān)綱《咫尺千里》的主演，以深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)成功塑造了一位故宮修復(fù)師的藝術(shù)形象，為推動(dòng)評(píng)劇藝術(shù)凈行的傳承與創(chuàng)新作出了新的貢獻(xiàn)。孫路陽(yáng)作為一名頗有成就、深受戲迷喜歡和業(yè)內(nèi)專(zhuān)家認(rèn)可的評(píng)劇名家，一直保持著謙遜低調(diào)的藝術(shù)作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格，勵(lì)耕藝壇四十載，矢志不渝砥礪奮進(jìn)，為了摯愛(ài)的評(píng)劇藝術(shù)傾心盡力，結(jié)出了累累藝術(shù)碩果。他自幼學(xué)藝，功底扎實(shí)，幸得京劇表演藝術(shù)家景榮慶、評(píng)劇表演藝術(shù)家趙榮鳴和京劇表演藝術(shù)家張關(guān)正的真?zhèn)鲗?shí)授，賦之全面多能的藝術(shù)才華，已成為評(píng)劇花臉行當(dāng)?shù)念I(lǐng)軍人才。孫路陽(yáng)不僅主演了多部傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代戲，如《秦香蓮》《鐘離劍》《包公賠情》《楊三姐告狀》《金沙江畔》《奪印》《向陽(yáng)商店》，還排演了新編戲《林覺(jué)民》《祥子與虎妞》《偽裝者》《劉巧兒新傳》等。尤其是《祥子與虎妞》已成為中國(guó)評(píng)劇院的經(jīng)典保留劇目，備受戲迷觀眾的歡迎。此次《咫尺千里》的創(chuàng)排，孫路陽(yáng)以飽滿(mǎn)的創(chuàng)作熱情投身于新角色的創(chuàng)作之中。孫路陽(yáng)飾演的楊志斌是一名資深的故宮書(shū)畫(huà)修復(fù)師，他不僅追求形似，更注重內(nèi)心情感的多重表達(dá)，刻畫(huà)飾演的人物張力十足形神兼?zhèn)?。作?cb-tag-proofread data-id="15" data-level="1">魏（榮元）派藝術(shù)的杰出傳人，他的嗓音條件極佳，音色剛勁渾厚，音質(zhì)明凈甘醇，音域?qū)拸V高低自如，對(duì)聲音的把控和表演上的分寸、節(jié)奏和火候，拿捏得嫻熟練達(dá)如臻化境。孫路陽(yáng)將《咫尺千里》中根據(jù)所飾人物的不同情境，將多個(gè)不同板式的唱段，如“大姐她說(shuō)出了心底話”“常言道工匠之人多寂寥”“幾十年潛心腹案”等演唱得層次分明新意迭出，或氣勢(shì)磅礴或感情真摯或扣人心弦，動(dòng)情之處讓人淚隨聲下，將評(píng)劇凈行藝術(shù)之美展現(xiàn)得淋漓盡致，強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和完美的聲腔引起了觀眾的情感共鳴。

原創(chuàng)評(píng)劇《咫尺天涯》中飾演高老師的評(píng)劇名家、新派優(yōu)秀傳人王麗京的出色表演，給觀眾帶來(lái)了別有新意的藝術(shù)享受。王麗京的常演劇目多數(shù)是青春靚麗的妙齡少女或是端莊秀麗的大家閨秀。當(dāng)然，也曾成功塑造過(guò)《祝?！分小跋榱稚薄ⅰ缎∨觥分械摹傲_寡婦”的藝術(shù)形象，是一位有著極高可塑性的優(yōu)秀藝術(shù)人才。王麗京在《咫尺天涯》一劇中的表演上，不墨守成規(guī)，勇于突破行當(dāng)?shù)木窒?，?jiān)持從人物出發(fā)，悉心揣摩人物所處的情境和內(nèi)心的多樣情感。王麗京特別提到，她在故宮修復(fù)部門(mén)參觀時(shí)，經(jīng)過(guò)一個(gè)畫(huà)室，無(wú)意中看到一位女修復(fù)專(zhuān)家的背影，正按照電腦里的圖片，在一筆一筆臨摹。王麗京雖然看不到她的正臉，但看到她專(zhuān)注工作的背影，看到她安靜的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)一下子就被觸動(dòng)了。在《咫尺千里》中，王麗京所飾的“高老師”知性端莊又個(gè)性十足，舉手投足間的高傲和看似不經(jīng)意的細(xì)微動(dòng)作又透露出溫良賢淑的本性。就連劇中“高老師”在臨摹《游春圖》時(shí)的背影都非常有戲，讓人有感動(dòng)之情。評(píng)劇藝術(shù)以“唱”見(jiàn)長(zhǎng)，新派藝術(shù)的唱腔歷來(lái)又備受推崇。王麗京這部戲中充分發(fā)揮個(gè)人的唱功優(yōu)勢(shì)，將作曲家劉文田為她設(shè)計(jì)的反調(diào)慢板、反調(diào)二六等多個(gè)評(píng)劇板式演唱得纏綿悱惻、婉轉(zhuǎn)凄切，彰顯了高老師坎坷的人生經(jīng)歷和豐富的內(nèi)心世界。

《咫尺千里》名家新秀珠聯(lián)璧合相得益彰，滿(mǎn)臺(tái)生輝朝氣蓬勃。在劇中扮演民國(guó)文化人士張伯駒的中國(guó)評(píng)劇院國(guó)家一級(jí)演員趙震，年輕時(shí)曾跟隨狄江先生學(xué)習(xí)，很有自己的演唱特點(diǎn)。在第三場(chǎng)“梨香院落輕掩門(mén)”一段演唱得沉穩(wěn)大氣，突顯人物的文化氣質(zhì)，充分體現(xiàn)出張伯駒的文化底蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)情懷。國(guó)家一級(jí)演員張國(guó)強(qiáng)是劇院近年來(lái)著力培養(yǎng)的馬派傳人，他在劇中飾演故宮青年書(shū)畫(huà)修復(fù)師徐知文，其唱腔采用了高越調(diào)的形式，新穎且充滿(mǎn)激情。第六場(chǎng)“夜已深，星稀落，殘?jiān)缕沛丁币欢?，豐富的板式、優(yōu)美的旋律，不僅傾訴出徐知文在工作中的壓力和苦惱，也展現(xiàn)出他在愛(ài)情中的困惑與痛苦。優(yōu)秀青年演員陳思宇在《咫尺千里》中飾演的潘素，其韻味醇厚的唱腔和細(xì)膩傳神的表演給觀眾留下了深刻的印象，是一位藝術(shù)素養(yǎng)全面、值得好好培養(yǎng)、有發(fā)展前途的好苗子。

王維飾晴川 張國(guó)強(qiáng)飾徐知文

中國(guó)評(píng)劇院黨委書(shū)記齊紅表示，作為新時(shí)代的藝術(shù)工作者，要深入挖掘、研究、闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵和精神?！跺氤咔Ю铩肥侵袊?guó)評(píng)劇院弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著力賡續(xù)中華歷史文脈，創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材劇目的一次有益嘗試與積極探索。首輪演出后，將虛心聽(tīng)取專(zhuān)家和觀眾的意見(jiàn)，不斷打磨提升，力爭(zhēng)打造成新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)精品，為評(píng)劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代地傳承下去。(李紅根)