習近平總書記在新時代文化建設方面的一系列新思想新觀點新論斷，寓意深刻、內涵豐富，是新時代中國共產黨領導文化建設實踐經驗的理論升華，同時也體現(xiàn)出習近平文化思想是一個不斷發(fā)展、遞進、深入、開放的思想理論體系，我們必須在大的時代背景下，結合當前日趨復雜的國內外環(huán)境不斷學習，深入系統(tǒng)思考其中蘊含的內在邏輯和文化精義，更好地指導實踐。

一是傳承。不忘歷史，才能開辟未來；善于繼承，才能更好創(chuàng)新。中共二十大報告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。中華文明中的“民為邦本、革故鼎新、自強不息、講信修睦、親仁善鄰”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中政治理念、人格修養(yǎng)、價值追求、思想道德等方面的精華，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。這些“在歷史進程中凝聚下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，決不會隨著時間推移而變成落后的東西。我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了”。

二是互鑒?！拔覀儧Q不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈?！敝腥A文明是中華大地上各個民族共同創(chuàng)造的文明，具有自我發(fā)展進化，主動開創(chuàng)新局的旺盛生命力，面對世界上一切優(yōu)秀文明要素展現(xiàn)出極強的包容性和借鑒吸收能力。馬克思主義也是通過吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果，不斷豐富自己的歷史而形成的偉大成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義天然有著高度的契合性，這使得兩者能夠互鑒共生、相互促進，使得中華民族堅定地走馬克思主義中國化之路。

三是創(chuàng)新。馬克思主義堅持發(fā)展的觀點，反對因循守舊和故步自封。“兩個結合”特別是“第二個結合”，讓馬克思主義成為中國的、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，這本身就是一次重大理論創(chuàng)新。習近平總書記多次強調，文化發(fā)展要及時科學解答時代新課題。繁榮中華文化，要同當下實踐要求相結合。學習貫徹習近平文化思想，必須根據(jù)時代新變化和實踐新要求，厘清當前文化發(fā)展的思路和舉措，以鮮活的實踐激活深厚的文化內涵。

習近平文化思想標志著中國共產黨對中國特色社會主義文化建設規(guī)律的認識上升到一個新的階段。堅定中華民族的文化自信，繼續(xù)在新的起點上推動文化繁榮，“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”，具有重大的現(xiàn)實意義和歷史價值。

以文化自信進一步強化對中國式現(xiàn)代化道路的堅守。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又有基于我國國情的中國特色，是以馬克思主義思想為指導的中國共產黨領導下的全體中國人獨立選擇的道路。中國共產黨作為堅定的馬克思主義者，始終代表著人民，維護人民利益。中國式現(xiàn)代化是中國共產黨領導的現(xiàn)代化，要推進中華民族的偉大復興，必須堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路。

以理論創(chuàng)新進一步激發(fā)民族向心力和凝聚力。一個沒有理論創(chuàng)新的政黨必然走向窮途末路，一個沒有理論創(chuàng)新的民族不可能永遠屹立在世界民族之林。在強國建設、民族復興的新征程上，只有真正把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結合，才能不斷實現(xiàn)馬克思主義思想的理論創(chuàng)新，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，進而凝聚全民族智慧和力量，形成社會主義發(fā)展進程中戰(zhàn)勝一切困難的磅礴偉力。

以中國實踐進一步豐富人類文明發(fā)展路徑。與歐美現(xiàn)代文明常常體現(xiàn)出來的文化霸凌不同，中華文明強調文明發(fā)展路徑的獨立自主，對其他國家的路徑選擇不加干涉，更為包容。在深刻把握中華文明突出特性基礎上對馬克思主義思想進一步發(fā)展，并以此指導對中國文明發(fā)展路徑的探索和實踐，既豐富了人類文明，也向全人類展現(xiàn)了完全不同于西方文明的東方文明體系，為其他民族選擇文明發(fā)展路徑提供中國方案。

（作者系致公黨北京市委會理論研究工作委員會委員）