圖為郭?。ㄗ螅┰凇氨救辉煳铩苯鸾z琺瑯非遺傳習(xí)館向?qū)W員講述掐絲要領(lǐng)。鄒金濤攝

位于北京前門外大柵欄西側(cè)的楊梅竹斜街是文藝青年的熱門打卡地，老北京兔兒爺?shù)?、采瓷坊、模范書局……老北京風(fēng)情與時(shí)尚潮流在這里交相輝映。楊梅竹斜街79號是一家不起眼的小店鋪，外墻門牌上的宣傳語“僅供手工繪畫愛好者交流學(xué)習(xí)”彰顯出小店的與眾不同。

推門入館，最引人注目的莫過于墻上懸掛著的一幅幅色彩鮮艷的金絲琺瑯畫以及長桌上擺放的雪青、藕荷、翠綠等上百種色彩繽紛的顏料罐，幾位年輕人正拿著剪刀、鑷子擺弄著手中的銅絲，彎成不同形狀的線條貼在畫板上。這是一家金絲琺瑯畫DIY線下體驗(yàn)館。從2010年至今，已有上百萬人通過小店和網(wǎng)絡(luò)平臺了解到這一傳統(tǒng)工藝，創(chuàng)始人郭巍還于2016年受邀參加國家藝術(shù)基金“大國工匠中國傳統(tǒng)手工藝作品歐洲巡展”，遠(yuǎn)赴意大利米蘭、英國倫敦展示中國琺瑯畫的魅力。

景泰藍(lán)也能“作畫”

說起“掐絲琺瑯”，人們的第一反應(yīng)或許是景泰藍(lán)，形形色色的景泰藍(lán)器物在生活中并不少見。北京景泰藍(lán)又名“銅胎掐絲琺瑯”，因在明朝景泰年間得到很大發(fā)展而得名。其技藝是用銅作胎，將細(xì)銅絲軋扁后以手工制成各種圖案，掐、焊、貼在胎體上，再施琺瑯釉料，經(jīng)過燒制、磨光、鍍金等多道工序最后制作出成品。

如果不用銅胎，不做景泰藍(lán)瓶，而是用掐絲琺瑯的傳統(tǒng)工藝作畫呢？這樣會(huì)不會(huì)點(diǎn)燃年輕人了解、體驗(yàn)老手藝的熱情？郭巍想。

2017年，郭巍把經(jīng)營多年的金絲琺瑯畫體驗(yàn)館開到了楊梅竹斜街，并取名為“本然造物”?！啊救辉煳铩?，取‘本然’之初意，做肚腹之本心?！彼f，“我的‘本心’是通過專業(yè)的DIY教學(xué)，以接地氣的方式活態(tài)傳承金絲琺瑯畫這一非遺手工藝，為參與者打造減壓靜心、交流分享的平臺?！?/p>

這里不以賣畫為主，而是重在體驗(yàn)、傳承。

“還記得第一次走進(jìn)‘本然造物’，郭老師用一朵‘萬能云’為我們開啟了新世界的大門。只見金絲線在他手中一會(huì)折成直角，一會(huì)變身云團(tuán)，一會(huì)勾勒出栩栩如生的牡丹，令人稱奇?！闭劦降谝淮谓佑|金絲琺瑯畫的經(jīng)歷，學(xué)員子韜記憶猶新。在郭巍指導(dǎo)下，經(jīng)過拓圖、掐絲、粘絲、點(diǎn)藍(lán)、定畫、晾干，一幅牧童騎在牛背上的《小放牛》制作完成了，他把這幅作品送給了家里的長輩。

“我給學(xué)員傳授的金絲琺瑯畫制作技藝源于‘燕京八絕’之一的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——景泰藍(lán)制作技藝，主要是通過鋁和鐵制成的金絲為線條形構(gòu)輪廓，之后在輪廓內(nèi)填入琺瑯制成的顏料完成畫作。這種作畫方法汲取了景泰藍(lán)制作技藝中‘掐絲’與‘點(diǎn)藍(lán)’的精髓，省去燒藍(lán)、打磨、鎏金等操作難度大且不便于學(xué)習(xí)體驗(yàn)的工序。”

“郭老師，這個(gè)貓耳朵怎么掐絲??？”“郭老師！救命，我點(diǎn)藍(lán)時(shí)顏色串了。”“郭老師，您看這花瓣用什么顏色好？”“本然造物”金絲琺瑯畫非遺傳習(xí)館里，學(xué)員們有的正在利用金絲的韌性將其彎制成不同線條組成的圖案，有的正在用玻璃吸管吸取釉料往絲胎里填涂，有的填好了釉料正用刮刀涂勻顏色。

“景泰藍(lán)制作技藝非常復(fù)雜，很多學(xué)員是零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，因此我在教學(xué)中除了省略了一些環(huán)節(jié)，在工具上也做了創(chuàng)新。傳統(tǒng)來說，‘點(diǎn)藍(lán)’需用特制的長柄藍(lán)槍鏟將釉料一點(diǎn)點(diǎn)往絲空里填涂，并用玻璃吸管吸取釉料。為了便于教學(xué)操作，我把藍(lán)槍置換為油畫用具——刮刀?！惫≌f。

應(yīng)學(xué)員們個(gè)性化訂制的要求，金絲琺瑯畫的題材也不再局限于傳統(tǒng)，而是涵蓋了形形色色符合現(xiàn)代審美的圖案。在郭巍手把手的指導(dǎo)下，學(xué)員們做出了傳統(tǒng)的五福捧壽圖、憨態(tài)可掬的老虎、瀟灑逼真的動(dòng)漫人物……一到周末，小店里就座無虛席，十幾名學(xué)員共同作畫的場面讓郭巍累并快樂著。

圖為金絲琺瑯《千里江山圖局部（一）》。郭巍作

融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美術(shù)

從第一次接觸掐絲琺瑯到拜師學(xué)藝、創(chuàng)作實(shí)踐、開設(shè)傳習(xí)館，10多年來，郭巍在非遺技藝的研習(xí)與傳承上孜孜不倦。

“嚴(yán)格來說，我是學(xué)美術(shù)出身，卻為掐絲琺瑯吃了不少苦頭?！惫≌f。他從小學(xué)習(xí)美術(shù)，曾師從國家一級美術(shù)師盛錫珊老先生，擅長工筆繪畫和油畫。10多年前的一次經(jīng)歷，改變了他后來的人生。

“我當(dāng)時(shí)看到一個(gè)掐絲唐卡的展覽，雖然是初次接觸掐絲琺瑯工藝，但我當(dāng)場就被震撼住了，產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來開始拜訪、請教掐絲琺瑯工藝的傳承人，并去工廠觀摩學(xué)習(xí)。剛開始是自己學(xué)、自己做，有了一點(diǎn)心得之后，就想讓更多人愛上這門技藝?！惫≌f。

他不顧家人反對，放棄了穩(wěn)定的工作，全身心投入創(chuàng)業(yè)之路。虧本、店鋪搬家、客源少、沒影響……大大小小的困難沒有擊垮他。“要干好一件事，興趣與專長缺一不可。興趣為我提供克服困難的精神支持，專長則讓我擁有堅(jiān)持下去的信心?！惫≌f。

郭巍的專長是油畫，熟悉現(xiàn)代美術(shù)的色彩體系，能不能把傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美術(shù)體系相結(jié)合，創(chuàng)新琺瑯畫的色彩表達(dá)，讓畫面更加生動(dòng)立體呢？

“金絲琺瑯畫和景泰藍(lán)使用的琺瑯屬于同類，通俗講，就是不同顏色的小顆粒。通過調(diào)和它們，可以幻化出千變?nèi)f化的顏色，類似馬賽克的原理。”郭巍不斷琢磨后，有了這樣的想法。

在“本然造物”里可以看到，學(xué)員在“點(diǎn)藍(lán)”時(shí)，手邊都有二三十種顏色，比如綠，嫩綠、翠綠、墨綠等色的琺瑯，就擺了六七種。在靠墻的架子上，一個(gè)個(gè)塑料小碗里裝著顏色各異的琺瑯，讓人宛如走進(jìn)了色彩的海洋?！安衩子望}醬醋，大家都可以在市場上買到，但拿回家做，那味道可千差萬別。我就像一個(gè)廚子，負(fù)責(zé)去調(diào)配、安置這些調(diào)料?！惫≌f，“傳統(tǒng)的掐絲琺瑯制作技藝多表現(xiàn)平面圖案，色彩相對單純，我嘗試增加色彩的變化，這樣畫作才能更加氣韻生動(dòng)?！?/p>

基于多年學(xué)習(xí)美術(shù)積累的對色彩的理解與敏銳感知，一幅幅完成“掐絲”的半成品被填充上他為學(xué)員精心調(diào)制的各色琺瑯，呈現(xiàn)出“金絲勾勒、光影結(jié)合”的動(dòng)人效果。傳統(tǒng)景泰藍(lán)制作技藝的精髓結(jié)合了現(xiàn)代美術(shù)的色彩體系，讓金絲琺瑯畫具有高度的包容力，可以應(yīng)用于各種繪畫題材，迎合了現(xiàn)代人的審美，深受學(xué)員喜愛。

創(chuàng)新還不止于顏色。

掛在墻上的《千里江山圖局部（一）》是郭巍耗時(shí)一個(gè)月創(chuàng)作的新作。燈光照耀下，金絲熠熠生輝、琺瑯流光溢彩，整體畫面明暗相形、虛實(shí)相生。在用金絲琺瑯技藝對傳世名畫《千里江山圖》進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)，郭巍首先根據(jù)對畫作的感受和理解，重新規(guī)劃空間、色彩、線條，做到“胸有成竹”，力求在運(yùn)用傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，兼顧國畫的基本理念?！氨热?，遠(yuǎn)處的山要‘虛’，需用‘提絲’法加以表現(xiàn)，而在調(diào)配色彩時(shí)，要從整體上把握顏色深淺的變化，如此才能自然地呈現(xiàn)山巒的錯(cuò)落感與層次感?！惫≌f。

俗話說，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。在傳習(xí)非遺的同時(shí)，郭巍的技藝也在教學(xué)相長中更加精湛。

圖為劉廣全（左）、張英（右）夫婦正在“點(diǎn)藍(lán)”。受訪者供圖

傳統(tǒng)工藝進(jìn)入現(xiàn)代生活

2016年，王天陽在郭巍的指導(dǎo)下完成了第一幅金絲琺瑯畫，是自己的Q版肖像畫。后來他就一發(fā)不可收拾，幾年間做了20多幅。有段時(shí)間，他一下班就來店里，待到坐末班公交回家。

“作畫的過程雙手都要操作，能強(qiáng)迫自己放下手機(jī)，擺脫工作和生活的壓力，全身心沉浸其中。”王天陽說。自從被金絲琺瑯畫“圈粉”后，他發(fā)現(xiàn)自己的心更靜了，傳統(tǒng)工藝的光芒正照亮現(xiàn)實(shí)生活。

題材的拓展，讓金絲琺瑯畫融入時(shí)代潮流?！跋胱鍪裁炊伎梢?，各種新潮、現(xiàn)代、個(gè)性化的圖案都能被傳統(tǒng)工藝表達(dá)出來?！蓖跆礻栒f。隨著養(yǎng)寵物的人越來越多，學(xué)員們也傾向于用金絲琺瑯畫表現(xiàn)愛寵的形象。與“本然造物”比鄰而居的退休夫婦劉廣全、張英是郭巍的老學(xué)員，在他們創(chuàng)作的多幅畫作中，有一幅便借鑒飛天貓的造型，為自家收養(yǎng)的九只貓?jiān)煜?，畫中的貓兒靈動(dòng)可愛、栩栩如生。

來“本然造物”的人，或?yàn)橄矈蕵贰⒒驗(yàn)橥卣贵w驗(yàn)、或?yàn)槿饲橘?zèng)禮，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，愛手工、愛傳統(tǒng)文化。這些年，令郭巍欣慰的是，有些學(xué)員從學(xué)習(xí)技藝一步步衍生出了對金絲琺瑯畫自覺的藝術(shù)追求，梧桐便是其中一位。

梧桐是理科生，一次偶然的嘗試開啟了她對金絲琺瑯畫的興趣。前不久，國家博物館一個(gè)清代食盒上精密繁復(fù)的花紋吸引了她的注意，她決心用金絲琺瑯畫對這一傳統(tǒng)圖案進(jìn)行再創(chuàng)作。為了拓圖，她數(shù)次往返博物館；剛從西藏歸來不顧尚未消退的高原反應(yīng)，第一時(shí)間趕到傳習(xí)館繼續(xù)自己的創(chuàng)作。金絲琺瑯畫已深度融入她的生活。

“讓傳統(tǒng)工藝走入現(xiàn)代生活、成為時(shí)尚潮流，既需要堅(jiān)守，需要心手相傳，也要適應(yīng)大家個(gè)性化的需求?！救辉煳铩乃悸肥恰畼?biāo)準(zhǔn)化運(yùn)營下的非標(biāo)準(zhǔn)化’?！畼?biāo)準(zhǔn)化’指的是每位學(xué)員都學(xué)習(xí)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化流程，通過簡單操作能完成作品；‘非標(biāo)準(zhǔn)化’指的是針對每位學(xué)員的特點(diǎn)、繪制對象的不同，因材施教，因畫備料，讓大家有驚喜。”

作為非遺金絲琺瑯畫傳承人，郭巍的夢想是堅(jiān)守工匠精神，將傳習(xí)館從北京逐步擴(kuò)展到其他地方，讓更多學(xué)員畫出自己滿意的金絲琺瑯畫。（鄒金濤 張鵬禹）