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梳起“帆船頭”傳承媽祖文化
對于近日在家鄉(xiāng)福建莆田湄洲島舉行的一年一度湄洲女發(fā)髻技藝表演,11歲的小小湄洲女林涵熙期待已久。今年她有一個(gè)心愿,希望能向鄉(xiāng)親和游客們好好展現(xiàn)一下自己梳媽祖髻的手藝。
在第五屆世界媽祖文化論壇期間舉行的這場演出中,不到一個(gè)小時(shí),在湄洲第一中心小學(xué)讀六年級的林涵熙,就為同校的一年級小妹妹梳好了一個(gè)狀似帆船的媽祖髻,領(lǐng)先于現(xiàn)場很多小伙伴。
媽祖髻是媽祖故里湄洲島當(dāng)?shù)嘏缘膫鹘y(tǒng)發(fā)髻,相傳為媽祖所設(shè)計(jì),是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——媽祖信俗的重要組成部分。這種發(fā)髻也稱為“帆船頭”,所謂“盤發(fā)為海,插簪為槳,青絲做纜,豎髻做帆”,寓意一帆風(fēng)順。從古至今,當(dāng)?shù)嘏酝ㄟ^這樣裝扮自己,來為向海謀生的親人祈福。
兩年多前,林涵熙聽說學(xué)校和少年宮合辦了媽祖髻興趣班,便興致勃勃地讓媽媽給自己報(bào)了名?!拔覀冧刂迧u有很多特色,我也想親身體驗(yàn)體驗(yàn)?!绷趾跽f,每周她都會(huì)專門上一兩次課,平時(shí)做完作業(yè)后也會(huì)經(jīng)常練習(xí)。
對于女兒這個(gè)“復(fù)古”的愛好,媽媽魏蘭和表示“很開心”?!拔夷棠踢@一輩人都會(huì)梳媽祖髻,但是到我這一輩,會(huì)梳的人就不多了?!蔽禾m和惋惜地說。
媽祖髻技藝復(fù)雜,熟練者也需至少半小時(shí)完成,因此一度不再流行,甚至少有年輕人掌握個(gè)中要領(lǐng)。近年來,當(dāng)?shù)赝ㄟ^在學(xué)校開辦興趣班等形式,推動(dòng)這種傳統(tǒng)技藝在年輕女孩中傳承。此次活動(dòng)的30余位表演者中,大多是當(dāng)?shù)刂行W(xué)生。
率隊(duì)參加表演的莆田媽祖中學(xué)團(tuán)委書記鄭麗娥介紹,兩年前該校成立了媽祖髻社團(tuán),邀請媽祖祖廟的工作人員來教授技法,目前社團(tuán)已有20余名成員,學(xué)生們都很開心能夠參與其中。
莆田媽祖中學(xué)校長曾亞林說,希望以學(xué)習(xí)媽祖髻為契機(jī),讓孩子們體會(huì)“立德、行善、大愛”的媽祖精神,培養(yǎng)更為文明的言行舉止。該校還編寫了《澎湃的新信仰》《走進(jìn)媽祖》等多冊校本教材,幫助學(xué)生們更好地了解媽祖文化。
“看到越來越多后輩人會(huì)梳媽祖髻了,外婆也很開心的。”家住湄洲島東蔡村的高秀金說。她的外婆蔡秋蓮今年77歲,是此次年齡最大的表演者,且已經(jīng)連續(xù)三年參演了。每年村里組織報(bào)名參演,梳得一手好發(fā)髻的蔡秋蓮總是主動(dòng)請纓。
“對于我外婆這代人來說,梳媽祖髻就是日常,好像一天不梳就沒法出門似的,甚至連睡覺也不拆。”高秀金說,此次作為外婆的模特,當(dāng)外婆在舞臺(tái)上給自己梳頭時(shí),她竟感動(dòng)得紅了眼眶?!拔耶?dāng)時(shí)就覺得,一定要學(xué)會(huì),以后自己來表演?!备咝憬鹫f。
媽祖原名林默,是北宋時(shí)期莆田的一位女子,熱心扶危濟(jì)困、救助海難,死后由鄉(xiāng)親于湄洲島上立廟奉祀。千百年來,這位海內(nèi)外華人的“海上女神”,給予航海者戰(zhàn)勝災(zāi)難、開拓進(jìn)取的信心和勇氣。
近年來,在當(dāng)?shù)卣耐苿?dòng)下,逢年過節(jié),湄洲島女性都會(huì)穿上海藍(lán)衫、紅黑褲的媽祖服,梳起媽祖髻,身體力行地傳承媽祖文化。
林涵熙正是其中的一名小小傳承者。一開始,她讓媽媽當(dāng)模特,給媽媽梳頭作為練習(xí);后來梳得熟練了,她還教會(huì)了媽媽?!拔姨匾赓I了頭模,就為了跟她學(xué)呢?!蔽禾m和說,“等涵熙四歲的妹妹長大點(diǎn),我也會(huì)帶她去學(xué)梳媽祖髻?!?/p>
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:媽祖 湄洲 傳承 文化