中新網(wǎng)蘭州7月28日電 (記者 劉玉桃 李亞龍)“將地蹦子與霸王鞭這兩種民間藝術(shù)結(jié)合在一起，按照舞臺(tái)表演形式重新設(shè)計(jì)隊(duì)形，利用道具、服裝優(yōu)勢(shì)，改編成了舞蹈?！备拭C省嘉峪關(guān)市文化館藝術(shù)總監(jiān)李秀娥表示，“讓田間地頭、走街串巷的社火表演在舞臺(tái)上綻放光芒，展現(xiàn)它另一種美，引起大眾對(duì)它的關(guān)注。”

盛夏時(shí)節(jié)，甘肅省嘉峪關(guān)20多位退休人員，練習(xí)、演繹由當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)地蹦子與霸王鞭結(jié)合，創(chuàng)編出的新舞蹈《歡天喜地慶豐收》。

地蹦子又叫“老社火”、“秧歌子”，是流行于當(dāng)?shù)孛耖g的一種古老的集體舞蹈，并于2011年入選甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；而文殊霸王鞭則是嘉峪關(guān)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，多用于節(jié)日期間的社火表演。如今，地蹦子和霸王鞭脫去“土味”，從走街串巷的社火表演演變?yōu)槲枧_(tái)上的舞蹈形式，吸引更多的人關(guān)注并參與進(jìn)來(lái)，促進(jìn)民間藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)。

歡快的節(jié)奏，不斷變換的隊(duì)形，《歡天喜地慶豐收》的編導(dǎo)之一李秀娥介紹說(shuō)，地蹦子一般是十字步扭動(dòng)，霸王鞭更傾向于健身，是集體育、體操、舞蹈為一體的表演形式，所以這兩個(gè)舞種形式上是不同的。

李秀娥稱，將田間地頭的藝術(shù)搬到舞臺(tái)，既要有觀賞性，也要有藝術(shù)性。經(jīng)過研究商討，創(chuàng)編過程中，他們將地蹦子作為舞臺(tái)的亮點(diǎn)，推敲每一個(gè)動(dòng)作，進(jìn)行改進(jìn)?！鞍酝醣迍?dòng)作為擊打肩部、關(guān)節(jié)、腰部等，相對(duì)簡(jiǎn)單、單一，我們?cè)谠瓉?lái)基礎(chǔ)上深化，融入一些跳躍的動(dòng)作，讓動(dòng)作更加夸張、多樣化，這樣舞臺(tái)表演更加豐富?！?/p>

日前，《歡天喜地慶豐收》在“舞蹈世界”首屆全國(guó)網(wǎng)絡(luò)舞蹈大賽暨“舞蹈世界”第四屆中外電視舞蹈大賽選拔賽中，入圍第三批作品。

李秀娥說(shuō)：“沒想到傳統(tǒng)的古老藝術(shù)搬到舞臺(tái)，會(huì)得到觀眾認(rèn)可。通過這樣的方式，也是讓大眾對(duì)傳統(tǒng)非遺有更多的了解，也希望更多的人參與進(jìn)來(lái)學(xué)習(xí)推廣。”目前參加表演的人都是來(lái)自企業(yè)、事業(yè)單位退休人員，共有26個(gè)人。

如今，很多人慕名而來(lái)，學(xué)習(xí)這種“社火舞”。“以前我印象中覺得地蹦子、霸王鞭就是社火，逢年過節(jié)在大街上表演，怎么會(huì)搬到舞臺(tái)上，看了他們的表演覺得很好看，挺有意思，民間藝術(shù)也可以在舞臺(tái)上綻放光芒?！蔽璧笎酆谜邉乘f(shuō)。

今年73歲的馬聚文是嘉峪關(guān)地蹦子非遺傳承人，他說(shuō)，以前農(nóng)村文化活動(dòng)較少，農(nóng)閑時(shí)人們喜歡聚集起來(lái)，跳一跳。現(xiàn)在年輕人不喜歡“老東西”，通過編排，讓古老藝術(shù)重放光芒，讓傳統(tǒng)文化流傳下去。(完)