夏 日  84.4×103cm  1996年 / 田黎明

田黎明的畫和人之間，有一種天然而明確的對應(yīng)性。他的畫是漂浮的霧氣，我透過霧氣看到田黎明。

可生長的創(chuàng)新

藝術(shù)創(chuàng)新是1978年以來整個中國文藝界共同關(guān)注的重大問題。曾經(jīng)相當(dāng)長的時間里，我們天天都在冥思苦想怎樣創(chuàng)新，但是少有人把創(chuàng)新本身作為一個理論問題認真探討。近年來有各種各樣的創(chuàng)新，有的創(chuàng)新當(dāng)時很轟動，后來就銷聲匿跡了，就像孩子們在沙灘上努力壘起來的城堡和房子。還有一些創(chuàng)新，或許當(dāng)時沒有那么轟動，卻像銀河系里的恒星，持續(xù)地發(fā)出光亮。創(chuàng)新是有類型性的，田黎明的創(chuàng)新，有一定的引領(lǐng)性和恒定性。因此，田黎明和他的畫對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作的影響，也具有一種滲透性，這在大量的創(chuàng)新型畫家中為數(shù)不多，因為歷史的選擇很嚴格、很嚴酷，沒有客氣和溫情。

田黎明的創(chuàng)新，帶來了什么呢？

陽光、空氣、水，是田黎明繪畫表現(xiàn)的主體。三者共同的特征，就是從容、透明、輕盈、恬淡、靜謐。田黎明畫那些在田野、在河邊、在山林里，只是自然隨意地站著、倚著、躺著，幾乎沒有任何戲劇性動作，梳著兩條長辮子、穿著一身過去農(nóng)村女孩的樸素衣衫，雙眸淡淡地看著世界沒有任何刻意表情的少女；還有那些似乎只知道在村邊小河里無拘無束游泳而不知道人間愁苦的孩子。他們本身就像陽光一樣明朗，空氣一樣透明，河水一樣清澈。在他們身上看不到一點被世俗功利熏染后的污濁。那些不甚清晰有點飄忽，離今天很遠而且越來越遠的關(guān)于童年、田野、少女的記憶，經(jīng)過想象和藝術(shù)的加工、提純，變成了宣紙上的夢和詩?？梢钥隙?，那些純真的少女曾經(jīng)深刻地映入過他兒時的眼簾和心靈，而那些在河里快樂戲水的童子，他就是他們中的一個。

正是這些，構(gòu)成了田黎明中國畫作品中非常特殊的抒情性和詩意，并適應(yīng)了時代精神的別一種需要—這個時代的情緒太喧囂太騷動，色彩也太強烈太斑駁，田黎明給這個時代帶來了一些精神上非常缺乏而全新的東西，以及對美好、寧靜、詩意、純真的期待。畫中流淌的那股清純得幾乎沒有一絲雜念、雜質(zhì)的情愫，就像清晨剛被露水洗過的嫩葉，像山澗邊初開的一朵無名小花，這是影響他一生的記憶積淀，也是他畫里最讓人感動的東西。

田黎明的創(chuàng)新，從上世紀(jì)80年代到今天，一直都在堅持、努力的行進過程之中。創(chuàng)新要有恒久性，其奧秘就在于創(chuàng)新的圖式語言本身要有可生長性，要像一顆有生命活力的種子，能在時間的流動里長出新苗、樹干、樹枝、綠葉，能夠年復(fù)一年地開花、結(jié)果，田黎明作品的圖式語言便具有生長性。他1988年創(chuàng)作的《小溪》《草原》，背景是一片空無，年輕和年長的女性面容和身軀極其朦朧，依稀可辨。慢慢的，他筆下的人物五官輪廓變得稍稍清晰起來，景物也從一片空無里淡淡地浮了出來。田黎明最早畫古裝人物與現(xiàn)代女性、兒童，后來從女性擴展到男性，從兒童擴展到成人。他作品的圖式結(jié)構(gòu)也由無背景的單個人的簡單，慢慢變成了人物和景色的交集、人物之間參差組合的復(fù)雜，便有了《群賢畢至俯仰天地》渾然一體的結(jié)構(gòu)。他的創(chuàng)作視野由早期的淳樸鄉(xiāng)村慢慢走向現(xiàn)代城市，穿著時尚的都市女性、掃街的環(huán)衛(wèi)工人、提著行李的打工妹紛紛走進他的畫面。原生態(tài)的大地河流消失了，取而代之的是高聳的樓群和如織的車流、人流，他的繪畫不但有抒情性，也呈現(xiàn)出具有抒情意味的社會性。藝術(shù)語言的生長是一個漫長的過程，田黎明繪畫語言的生長過程清晰、有序，每一步都走得很堅實。

西藏陽光  208.6×123.6cm  2001年 / 田黎明

“淡”的發(fā)現(xiàn)

中國畫用墨，常規(guī)上既不焦也不淡，超過常規(guī)的那些墨色都是附加性的，不能成為主體，比如極淡的淡墨和焦黑得發(fā)澀的焦墨。田黎明把這些非常規(guī)性的局部或偶爾使用的繪畫語素發(fā)掘出來并加以持續(xù)放大，進而摸索成一套能持續(xù)使用的規(guī)范的繪畫語言系統(tǒng)，使其潛在的功能得以釋放。極淡的淡墨和極淡的淡彩渾然一體，讓中國畫擁有了一種全新的審美上的陌生感。

中國畫歷來強調(diào)筆墨。20世紀(jì)以來，中國畫對墨的發(fā)現(xiàn)和運用，超過了對筆、線的發(fā)現(xiàn)和運用。人們發(fā)現(xiàn)不常使用的淡墨、宿墨、焦墨，都可以成為中國畫墨色的主體、主調(diào)。淡墨和焦墨處于中國畫墨色的兩極。墨色的核心是對水的分寸感的掌控，水是中國畫技術(shù)體系中最不直接露面但操縱一切的精靈。如果說焦墨是用水的極度收斂，那么淡墨就是用水的極度放縱，放縱大量的水對墨的極度稀釋。在田黎明的作品里，極淡的淡墨使畫面基調(diào)呈現(xiàn)出抒情意味極濃、帶有夢幻色彩的淡淡的銀灰調(diào)子，給人余音裊裊的想象和韻味。

我把田黎明藝術(shù)語言的創(chuàng)新，稱之為“淡”的發(fā)現(xiàn)。他有一張山水高士圖，畫題即為《萬物皆淡》，畫中兩個淡如疏影的高士，面容衣著淡如羽翳，站在淡如曉霧的山石間，流露出一派萬物與我何干的淡泊心情，對于田黎明來說，“淡”是一種藝術(shù)的整體。

田黎明繪畫對色的新發(fā)現(xiàn)，與上世紀(jì)70年代末、80年代初國外各種各樣的繪畫流派大規(guī)模引入有關(guān)。在新的藝術(shù)語境下，中國畫的發(fā)展呈現(xiàn)一種新的趨勢，就是對色彩和新顏料大規(guī)模的運用和開掘。這種開掘極大地豐富了中國畫的表現(xiàn)手段，使傳統(tǒng)中國畫煥發(fā)出新的時代氣息，但這種開掘和運用，經(jīng)常還是集中在常規(guī)意義上。田黎明的用色，可以看到印象派注重外光的明顯影響。那些飄落在人物臉龐和軀干上的光斑，是他對印象派外光的理解和消化。更重要的是，田黎明的用色有自己的巧妙用心，和他的淡墨一樣，九分水一分色，色溶于水，極淡極淡，淡到大地、山川、林木、莊稼和人物的色彩，都有了一種離紙而去的漂浮感和輕盈感，把中國宣紙吸水、化水的特點用到了極致，這是一種境界。應(yīng)該說他對色彩的運用，是非常規(guī)的，以水色、水墨渲染形成的水汽迷蒙的塊面，構(gòu)成田黎明繪畫的主體。人物和景物徘徊在平面和立體之間，再加上用色的純凈，就有了一種視覺上似是而非的朦朧詩意，有了一種心理上寧靜純澈的安詳穩(wěn)定感。

我總覺得田黎明的畫，某種意義上有點像20世紀(jì)80年代初的朦朧詩，飄忽、朦朧，但是，朦朧詩指向晦澀，總是要人注解，否則很容易產(chǎn)生歧義。在當(dāng)年，關(guān)于朦朧詩產(chǎn)生了很大的爭論，而田黎明的畫，好像并沒有引起很大的爭論，因為他的朦朧指向了清晰、清新—形象物象是大體清晰的，情緒主題是清新的。我看他的畫，就像自己走在早晨的田野里，有霧氣撲面而來，低下頭就可以看見草叢中露珠的感覺，田黎明描寫的是心理上屬于“清晨大地的東西”，他對極淡色調(diào)的發(fā)現(xiàn)和運用，完成了對美的追求。

（作者系著名戲劇與美術(shù)理論家）

高 原  169×94cm   2001年 / 田黎明

清 風(fēng) 58.4×67.8cm 1995年 / 田黎明

田黎明:1955年生于北京，安徽合肥人，碩士研究生畢業(yè)，導(dǎo)師盧沉先生。曾在部隊15年，中央美院中國畫系任教20余年，現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院教授。

作品歷史畫《碑林》獲第六屆全國美展優(yōu)秀獎，肖像系列之《小溪》獲“北京’88國際水墨畫展覽”大獎。2000年，作品選入“上海雙年展”，2003年參加在中國美術(shù)館舉辦的“中國當(dāng)代美術(shù)大展”，2004年參加北京“第一屆國際雙年展”，2012年參加在英國皇家藝術(shù)學(xué)院舉辦的“倫敦2012?中國藝術(shù)展”，2015年在國家博物館舉辦“田黎明?楊飛云”雙人展。2006年獲吳作人藝術(shù)獎?造型藝術(shù)提名獎，2008年獲吳作人獎?造型藝術(shù)提名獎，2008年受聘為俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院榮譽教授。2013年獲第二屆中華藝文獎，2017年獲鳳凰藝術(shù)獎。作品被中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、廣東美術(shù)館等多個國內(nèi)外重要機構(gòu)收藏。

出版?zhèn)€人文集《走進陽光》《緣物若水》，出版田黎明個人畫集多種。

責(zé)任編輯：楊文軍