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馬雷鳴:抓住疫情契機(jī)加強(qiáng)誠(chéng)信教育

2020年03月20日 15:51 | 作者:馬雷鳴 | 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)
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作者:江蘇師范大學(xué)教育學(xué)院教授 趙蒙成,江蘇師范大學(xué)教育學(xué)院研究生 馬雷鳴

當(dāng)前我國(guó)正在展開(kāi)一場(chǎng)全民抗擊疫情的斗爭(zhēng),并已取得了明顯成果??箵粢咔榈倪^(guò)程中涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的感人事跡。然而,個(gè)別人隱瞞病情的行為也給當(dāng)?shù)氐囊咔榉揽毓ぷ鲙?lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響,引起公眾的極度憤慨。

事實(shí)上,日常社會(huì)生活中失信行為普遍存在,只不過(guò)疫情這面“照妖鏡”暴露、放大了失信行為的丑惡面目和危害。造成失信行為泛濫的原因多種多樣,誠(chéng)信教育效果不盡如人意是一個(gè)不可忽視的因素。不過(guò),辯證地看,疫情也為誠(chéng)信教育提供了難得的契機(jī)和資源。因此,作為應(yīng)對(duì)疫情的本職工作,學(xué)校應(yīng)抓住時(shí)機(jī),優(yōu)化策略,對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)生大力開(kāi)展誠(chéng)信教育。

置身教育場(chǎng)域,實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同。在這個(gè)場(chǎng)域中,一些人的失信行為被暴露在聚光燈下、放置在顯微鏡下,其丑陋本質(zhì)受到剖析與批判,其嚴(yán)重后果遭到圍觀與譴責(zé)。學(xué)校應(yīng)抓住時(shí)機(jī),充分利用抗疫所制造的教育場(chǎng)域,及時(shí)、積極地對(duì)學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教育。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前形成的教育場(chǎng)域的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注抗疫斗爭(zhēng)中的種種失信行為及其危害,同時(shí)組織學(xué)生聯(lián)系自己、聯(lián)系周?chē)娜撕褪抡归_(kāi)討論,從而對(duì)他們的心理形成劇烈沖擊,促使他們深刻體認(rèn)作為道德原點(diǎn)的誠(chéng)信品質(zhì)對(duì)己對(duì)人的巨大價(jià)值,堅(jiān)定他們對(duì)誠(chéng)信的強(qiáng)烈認(rèn)同。而這將為學(xué)生的誠(chéng)信信念和行為奠定不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。

巧用社會(huì)事件,優(yōu)化教學(xué)材料??挂哌^(guò)程中發(fā)生的多起失信事件及其造成的嚴(yán)重惡果尤其刺眼,引起了公眾普遍的憤怒和譴責(zé)。如果把這些失信事件作為誠(chéng)信教育的教學(xué)材料,應(yīng)能獲得學(xué)生對(duì)公眾心理的深刻認(rèn)同與反響,從而在內(nèi)心形成對(duì)失信行為的根本否定、拒絕。因此,這些失信事件是很好的誠(chéng)信教育素材,應(yīng)當(dāng)盡可能地納入誠(chéng)信教育的教學(xué)資源庫(kù)。

當(dāng)然,社會(huì)失信事件不能原樣不變地應(yīng)用于誠(chéng)信教育中,由于其本身具有復(fù)雜性、混亂性,必須進(jìn)行優(yōu)化。對(duì)這些材料的改造既要符合教育性原則,也要遵循學(xué)生道德心理發(fā)展的規(guī)律。利用抗疫中的失信社會(huì)事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,應(yīng)該對(duì)原生態(tài)的事件進(jìn)行合理的增刪、拼裝、組合,以適應(yīng)不同階段學(xué)生的認(rèn)知差異及道德心理發(fā)展特點(diǎn)的需要。例如,小學(xué)階段誠(chéng)信教育應(yīng)以筑牢學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同為主要目標(biāo),中學(xué)階段主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生的非功利性誠(chéng)信信念教育和誠(chéng)信行為踐行教育,利用抗疫中失信社會(huì)事件時(shí)應(yīng)依據(jù)不同的教育目標(biāo)對(duì)之進(jìn)行有針對(duì)性的改造。另外,也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抗疫中的誠(chéng)信社會(huì)事件進(jìn)行辯證分析,即要讓學(xué)生痛恨、譴責(zé)失信行為,也要引導(dǎo)他們關(guān)注正面的守信社會(huì)事件,避免引起學(xué)生對(duì)人性的惡意揣測(cè)甚至喪失對(duì)社會(huì)的基本信任。

開(kāi)展線上教學(xué),創(chuàng)新教育途徑。受疫情影響,學(xué)校普遍借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展線上教學(xué),誠(chéng)信教育也應(yīng)當(dāng)作為當(dāng)前線上教學(xué)的重要內(nèi)容。線上誠(chéng)信教育具有諸多優(yōu)點(diǎn)。首先,線上教學(xué)突破時(shí)空的限制,教育教學(xué)的靈活性增強(qiáng),師生之間的交流不再受特定時(shí)空?qǐng)鲇虻募s束。其次,學(xué)生臨場(chǎng)感強(qiáng),聲音和畫(huà)面的同步調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官。線上教學(xué)通過(guò)圖文、視頻報(bào)道幫助學(xué)生“入境”,相比傳統(tǒng)面授中的單純說(shuō)教更能促使學(xué)生共情。最后,學(xué)生參與度高。網(wǎng)絡(luò)具有匿名性,學(xué)生在這樣的媒介環(huán)境下更愿意暢所欲言。當(dāng)然,教師也應(yīng)有意識(shí)地預(yù)防線上教學(xué)可能出現(xiàn)的不足,比如網(wǎng)絡(luò)的匿名性可能會(huì)使課堂“失序”,學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的隨意性可能會(huì)影響教學(xué)效果等等。但是,瑕不掩瑜,學(xué)校若能主動(dòng)利用抗疫所形成的場(chǎng)域和契機(jī),積極優(yōu)化誠(chéng)信教育材料,努力利用線上教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,必能在孩子們心中種下誠(chéng)信的種子,這對(duì)于提高誠(chéng)信教育的成效、提升全社會(huì)的誠(chéng)信水平很有意義。

編輯:董雨吉

關(guān)鍵詞:誠(chéng)信 教育 學(xué)生 信教

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