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“三俗”表演亟須治理
藝德是演員從藝的根本,也是促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展的“維生素” 。很久以前,行走江湖的曲藝人就傳下來許多富有智慧和哲學(xué)感悟的藝訣藝諺,“說書唱曲勸人方”展現(xiàn)了曲藝審美的天然品性;“一句邪,矮半截”道出了自尊自愛的重要價(jià)值;“演員看藝徳,無德藝難活”揭示了職業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。新中國(guó)成立后,侯寶林等從舊社會(huì)過來的相聲表演藝術(shù)家,把舊段子中那些低級(jí)、庸俗、色情、迷信、不健康的內(nèi)容通過“取其精華,去其糟粕”進(jìn)行祛除清理,為曲藝藝術(shù)注入了德的靈魂,使之以嶄新的面貌為人民大眾服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),從而為曲藝人贏得了“文藝輕騎兵”“人類靈魂工程師”的人格和尊嚴(yán)。
冒犯他人的尊嚴(yán),也就降低了自己的人格。輕人者自賤。無論是用低俗至極的語言涉及多個(gè)角度侮辱婦女、藝術(shù)家、已故長(zhǎng)輩,還是無底線地調(diào)侃國(guó)難國(guó)殤,無疑都與人們基本的道德認(rèn)知和公序良俗有著巨大的反差。這是引起人們極度不適的堵點(diǎn)痛點(diǎn),也是產(chǎn)生輿情的燃點(diǎn)爆點(diǎn),足以證明涉事演員道德素養(yǎng)低下,反映出德云社對(duì)演員從業(yè)水準(zhǔn)、職業(yè)道德方面的教育和管理的缺失。德云社本應(yīng)“德”字在先,卻“云”遮望眼,一切重心放在云端營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)炒作上,在德云社完全追求市場(chǎng)利益、忽視社會(huì)價(jià)值這種運(yùn)營(yíng)模式下,從藝先做人的傳統(tǒng)倫理被棄如敝履。這是“病”的內(nèi)因,自己造的,怨不得別人。
然而,還真就有人埋怨上了別人。一些德云社粉絲、張?jiān)评追劢z站了出來,認(rèn)為就是砸個(gè)掛、開個(gè)玩笑、抖個(gè)相聲包袱而已,在相聲圈里很正常,沒必要較真,甚至認(rèn)為人們的憤慨是“上綱上線”“故意陷害” 。這部分人喪失了對(duì)相聲的基本認(rèn)知,不明就里卻理直氣壯,認(rèn)為這才是真正的相聲,或者德云社代表了相聲藝術(shù)。這與德云社一直以來極力宣揚(yáng)相聲就是逗樂,不應(yīng)具有教育功能、社會(huì)效益的錯(cuò)誤觀念有很大關(guān)系。這種在眾多粉絲簇?fù)硐伦儺惖挠^念如果得不到糾正,猶如蔡桓公,病越來越重而不自知。
諱疾忌醫(yī)不是最可怕的,可怕的是出了事仍不以為誡,依然以之為無害甚至繼續(xù)借此得利、販而賣之。這無異于鼓勵(lì)得了病的人去傳染別人。近年來,德云社一眾演員在衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中頻頻露面,不論是歪曲事實(shí)、惡意炒作,還是劇場(chǎng)演出中充斥著臟亂臭哏和包袱,都沒有得到及時(shí)有效制止,卻堂而皇之地登堂入室,賺取眼球,收獲金錢。這使得部分從業(yè)者產(chǎn)生僥幸心理,覺得沒有問題,以致造成他們?cè)谌粘Q莩鲋羞M(jìn)一步口無遮攔,為圖觀眾發(fā)笑,包袱不夠、倫理來湊。縱使侮辱李世濟(jì)、張火丁這么低俗的言辭,視頻中居然能看到聽到臺(tái)下的觀眾鼓掌發(fā)笑,足見這種“病”傳染性太強(qiáng)了。切勿讓低俗庸俗媚俗的表演習(xí)以為常,成為行業(yè)中的灰犀牛。
德不孤,必有鄰。我們也應(yīng)該看到,絕大多數(shù)文藝工作者積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,追求德藝雙馨,用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,用積極的文藝振奮民族精神,深受廣大人民群眾的歡迎和喜愛。正能量充沛永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)守文化自信的動(dòng)力源泉。因此,對(duì)于少數(shù)“生病”的,不用惆悵,抓緊“治病救人” 。教育引導(dǎo)從業(yè)者提升職業(yè)道德修養(yǎng),補(bǔ)足精神之鈣;加大演出播放的前置審查力度,打好預(yù)防針;實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)審看、實(shí)時(shí)監(jiān)管,動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)“生命體征” ,隨時(shí)調(diào)劑“補(bǔ)藥” 。相信,通過綜合施策、齊心協(xié)力,對(duì)癥下藥、猛藥去疴,講品位、講格調(diào)、講責(zé)任一定能夠蔚然成風(fēng)。
最后,勸“張?jiān)评住眰円痪?,“病”得認(rèn)真治,別糊弄了觀眾,更糊弄了藝術(shù)。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:表演 德云 云社 相聲