今年是中華人民共和國成立70周年。圍繞如何看待70年發(fā)展歷程、辯證認(rèn)識不同的發(fā)展階段及其相互關(guān)系以及中國如何更好地與世界相處等問題，中央黨校原副校長李君如近日接受了中新社記者專訪。他指出，跳出70年這一具體時間框架，運(yùn)用大歷史觀來分析中國道路與中國經(jīng)驗，方能對新中國成立70周年作出恰如其分的評價。

從兩個“放”入手，觀察70年歷程

李君如認(rèn)為，70年來，新中國經(jīng)歷了基本完成社會主義改造、開始全面建設(shè)社會主義、文化大革命、在徘徊中前進(jìn)和推進(jìn)改革開放等不同歷史階段?！斑@其中既有偉大的變革，也出現(xiàn)過很大失誤，如果僅就70年的時間范圍來觀察70年，對其評價可能出現(xiàn)偏頗?！崩罹缯f。

他表示應(yīng)運(yùn)用大歷史觀，從兩個“放”入手，評價新中國成立70周年——將其放到1840年鴉片戰(zhàn)爭以來近180年的歷史進(jìn)程中，放到1921年中共成立以來近百年的歷史進(jìn)程中觀察。

李君如表示，1840年以來，為實現(xiàn)民族救亡圖存、國家奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命，中國人做出很多嘗試。包括但不限于林則徐、魏源等人提出“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派提出“西體中用”，農(nóng)民領(lǐng)袖洪秀全領(lǐng)導(dǎo)太平天國運(yùn)動，資產(chǎn)階級改良派推動戊戌變法，資產(chǎn)階級革命派嘗試多黨制、議會制、內(nèi)閣制等，但這些都沒能帶領(lǐng)中國走上救亡圖存的道路。1921年中共成立后，通過領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，創(chuàng)造性地開辟了農(nóng)村包圍城市、奪取全國勝利的道路，歷經(jīng)28年奮斗建立了新中國。

“中國人民追求國家和民族奮發(fā)圖強(qiáng)的努力，是到1949年新中國成立后才走上坦途的——經(jīng)過70年特別是改革開放40年來的探索，成功找到了中國特色社會主義道路，一步步實現(xiàn)站起來富起來的目標(biāo)，向著強(qiáng)起來的方向努力?！崩罹缯f，從小的是非中跳出來，就能看到中共及其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢前進(jìn)的。

厘清重要問題，認(rèn)識70年發(fā)展

粗線條概括新中國成立70年的歷史，可將其劃分為改革開放前30年和改革開放后40年。李君如認(rèn)為，如何理解前30年與后40年的相互關(guān)系，是正確認(rèn)識和看待新中國成立70周年需厘清的一個重要問題。

他說，有兩種片面觀點或錯誤傾向應(yīng)引起關(guān)注：一是在肯定改革開放40年來歷史性進(jìn)步的同時，有意無意貶低甚至否定改革開放前30年的成就和經(jīng)驗；二是在肯定新中國成立70年來成就時，有意無意淡化改革開放具有的革命性意義，甚至認(rèn)為改革開放前30年比后40年好。

“上述觀點或傾向，之所以是片面或錯誤的，是因為它們不符合事實。”李君如說，改革開放的主要貢獻(xiàn)有三：首先，中國找到了適合自身的中國特色社會主義道路；其次，形成“一個中心、兩個基本點”基本路線；再次，在對內(nèi)發(fā)展完善市場經(jīng)濟(jì)、對外全面參與全球化基礎(chǔ)上，中國躍升至全球第二大經(jīng)濟(jì)體。

“以改革開放為分界線，前30年與后40年的歷史既有不同，又相互聯(lián)系，并非相互否定關(guān)系?！崩罹缯f。

他指出，對中國特色社會主義道路的探索是一個歷史過程，前30年為后40年作出3方面準(zhǔn)備。以《論十大關(guān)系》《正確處理人民內(nèi)部矛盾》等為標(biāo)志，前30年為后40年進(jìn)行理論準(zhǔn)備；以社會主義改造基本完成、建成獨立完善的工業(yè)體系為標(biāo)志，前30年為后40年進(jìn)行物質(zhì)準(zhǔn)備；以建立人民民主專政政體、人民代表大會政治制度、民族區(qū)域自治制度等為標(biāo)志，前30年為后40年進(jìn)行制度準(zhǔn)備。

“在前30年探索過程中，中國犯過錯誤，也付出很大代價。正因為有過去的教訓(xùn)，中國才會堅定不移以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。當(dāng)今世界很多地方動蕩不寧，但中國不大會亂。因為我們有過教訓(xùn)，渴望安定，知道動蕩沒什么好處?！崩罹缯f。

與世界相處，講好70年故事

隨著綜合國力和影響力不斷增長，一個日益強(qiáng)大的中國如何與世界相處的問題越來越突出。

“在西方中心主義的話語和思維范式下，讓外界了解、理解中國道路與邏輯需要付出大量努力。中國特色社會主義制度不僅是世界上獨一無二的政治制度，而且是很多西方人士沒見過甚至沒預(yù)想過的。比如有人把中國特色社會主義理解為國家資本主義，這就屬于套用資本主義認(rèn)識范式來理解中國發(fā)展，所以才會陷入誤區(qū)?！崩罹缯f。

他指出，在西方對華負(fù)面言論之中，既有惡毒攻擊、詆毀反對，也有因不了解中國話語體系引起的誤解。因此，不要簡單地去抱怨或批判對方，最根本的是專注做好自己的事情，努力講好70年來中國發(fā)展的故事，擴(kuò)大對話伙伴圈。

“我們要注重把中國的實踐經(jīng)驗、話語體系轉(zhuǎn)化為外界能夠聽懂、認(rèn)同并接受的話語表達(dá)。相較抽象理論，多講一些具體的事情，比如碰到什么問題、如何解決、悟出什么道理。認(rèn)識是理性的，但講述的故事應(yīng)該是感性的?！崩罹缯f。

他舉例說，脫貧是一項全球性話題，在西方主要歸慈善機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，但在中國更多由政府主導(dǎo)。通過邀請包括發(fā)展中國家在內(nèi)的更多國家人士來華并在地方機(jī)構(gòu)交流掛職，讓他們近距離觀察中共內(nèi)部如何協(xié)調(diào)資金和生產(chǎn)要素調(diào)配，可以幫助其更直觀、具體了解中國如何推動數(shù)億人口脫貧，外界才會對中國經(jīng)驗更感興趣，這就是以生動方式講好中國故事的體現(xiàn)。

在中央黨校工作期間，李君如參與接待了大量外國政黨政要訪華，也時常赴國外政府機(jī)構(gòu)和智庫講述中國道路與發(fā)展理念。他認(rèn)為，當(dāng)中國變得更加自信，有助于把自己的故事講得更好。

“如果不夠自信，在交往中往往會低三下四、崇洋媚外，或狂妄自大、盛氣凌人，國力的發(fā)展使中國可以有理有利有節(jié)的開展對外交往。中國也越來越意識到，吵架、批判不解決問題，通過平等、坦誠對話才能逐步化解分歧矛盾，增進(jìn)共識?！彼f。(完)