中新網(wǎng)北京12月9日電 (記者 杜燕)五朝皇家獵場，三代皇家苑囿，是清代詞人納蘭性德筆下的大興南海子。首屆北京南海子文化論壇本周末在北京大興舉行，這是全國近年來首次專門針對南海子文化的高端學術論壇，來自業(yè)界知名專家共同探討南海子文化的傳承與發(fā)展。

南海子位于永定河沖積扇前緣，距北京城南約二十里，這里曾是遼、金、元、明、清五朝皇家獵苑，元、明、清三代皇家苑囿?！澳虾Ｗ泳褪乔宄跗诘恼沃行暮臀幕行?，順治帝、康熙帝初年經(jīng)常到南海子這個地方理政治國?！眹仪迨肪幾胛瘑T會主任戴逸表示，南海子的文化積淀就是多元文化的結(jié)晶，是中華民族融合歷史的重要見證地與線索地。

他認為，打造南海子文化，不是要完全按照歷史上的規(guī)制去全盤復建，而是要結(jié)合實際著力恢復一些經(jīng)典的原貌，重新呈現(xiàn)一些精彩片段，“文化傳承是需要具象載體的，對我們后人的教育也同樣需要具象的載體，這樣歷史文化的傳播傳承就豐富了?！?/p>

“南海子地區(qū)是北京兩個腰腎之一?！碧旖虼髮W建筑學院教授、清代皇家園林研究專家王其亨稱，北京的第一個腰腎在西北郊，第二個腰腎就是南海子地區(qū)?！蹦虾Ｗ拥貐^(qū)因為是三河故道，所以地下水非常充沛。南海子地區(qū)的功能不單是豢養(yǎng)濕地動物，而是一個完整的濕地生態(tài)鏈?！八硎?，團河行宮是南海子地區(qū)的核心，應該是建設南海子文化中的一個極為重要的部分。

國家清史編纂委員會副主任朱誠如認為，南海子文化是“康乾盛世”的文化遺產(chǎn)，南海子文化研究要與特定歷史時期的區(qū)域特點相結(jié)合，找準歷史定位，全面而系統(tǒng)地闡釋南海子文化的內(nèi)涵，真正古為今用。

北京聯(lián)合大學應用文理學院院長、北京學研究所長張寶秀表示，南海子是樞紐性的區(qū)域，它既是京南古苑囿，又是國際會客廳。北京大興國際機場建成后，南海子可接待南來北往國際國內(nèi)的人們體驗文化，讓京南的古苑囿煥發(fā)出時代的新光彩。

論壇期間，首次展出了國家圖書館珍藏的清晚期《南苑全圖》、清同治年間的《鳳泉涼水河圖》以及浙江省博物館珍藏的康熙年間《京杭道里圖》。其中，《南苑全圖》具象展示了南海子鼎盛時期的地域四至、規(guī)模構(gòu)成；《鳳泉涼水河圖》形象說明了南海子濕地水系與運河的關系；《京杭道里圖》充分說明了歷史上南海子與北京城、永定河、運河之間的關系。

展覽利用3D復原和VR技術等科技手段，展示了南海子最大的行宮團河行宮、清初期見證民族融合的德壽寺等一大批歷史建筑的復原景觀；展示了手工制作的德壽寺、舊衙門行宮、南紅門行宮等古建的微雕模型，再現(xiàn)了南海子的古苑盛景。

此外，大興區(qū)在論壇上宣布，一部以德壽寺為背景的哲學與詩性電影《雪落德壽寺》籌劃開拍。

記者了解到，近年來，北京大興緊抓“城南行動計劃”歷史機遇，規(guī)劃建設了總面積為11.65平方公里的北京最大濕地公園，一期已建成投入使用，二期將于2019年7月建成開放，重現(xiàn)了碧水環(huán)繞、綠蔭環(huán)抱、芳草萋萋的優(yōu)美景觀，為南海子歷史文化傳承傳播構(gòu)建了良好的具象空間。同時，大興區(qū)加強文物修復和保護，團河行宮、德壽寺得到修復，昆侖石、寧佑廟碑、南紅門行宮等歷史遺跡遺址得到妥善保護，南海子麋鹿得到保護繁衍，成為世界野生動物保護的中國樣本。(完)