習(xí)主席多次引用古句“為官避事平生恥”告誡廣大黨員干部，不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。在《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》中，共選編216段論述，其中涉及“為官不為”的就有近百段。

“為官不為”是一種懶政行為，其危害程度不亞于貪污腐敗。五代時期，后唐宰相馬胤孫入朝不開口議國事、上堂不開印理政務(wù)、歸家不開門見諫客，許多軍國大事都在他手上耽誤了，結(jié)果給石敬瑭以可乘之機(jī)，起兵推翻了維持僅14年的后唐政權(quán)，這位“三不開”宰相亦被人恥笑千年。反觀北宋宰相王安石，針對積貧積弱的局面，以富國強(qiáng)兵、挽救北宋政治危機(jī)為目的，提出一場涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會、文化等各個方面的變法主張，卻因觸犯了地主、官僚階級的利益，遭到皇親國戚和保守派聯(lián)合反對。面對種種詰難和阻力，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推行新政，也因這種“三不足”的擔(dān)當(dāng)氣魄而名垂青史。

鑒古知今，深化國防和軍隊改革是一場觸動利益、重塑格局的深層變革，要啃的是“硬骨頭”，必須勇于攻堅克難。黨員干部如果占著位置、握著權(quán)力，卻不思進(jìn)取當(dāng)“庸官”、推諉扯皮當(dāng)“看官”、辦事拖沓當(dāng)“懶官”、裝聾作啞當(dāng)“堂前木偶”，尸位素餐施懶政，不想事、不干事、不成事，就會像一劑慢性毒藥侵蝕到肌體，使上下政令難通，單位發(fā)展遲滯，改革原地踏步。

懶政不除，事業(yè)發(fā)展無望。世間事，做于細(xì)，成于嚴(yán)。治理“為官不為”的懶政，需要壓實責(zé)任，從嚴(yán)治吏。對占著位子不干事的，該批評的要批評；對不作為、慢作為的，要按照黨紀(jì)要求處理；對混日子、造成嚴(yán)重后果和不良影響的，要堅決依法規(guī)予以查辦，讓“為官不為”者有所畏懼、受到貶責(zé)。同時，更要為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部撐腰鼓勁，使政治堅定、奮發(fā)有為者得到褒獎和鼓勵，形成“能者上、庸者下、劣者汰”的選人機(jī)制，立起重實干重實績的用人導(dǎo)向，使敢作為、能作為、有作為的改革促進(jìn)派、實干家，能專心致志為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。

有為才能有位，有位必然有責(zé)。朱熹有云：“一日立乎其位，則一日業(yè)乎其官?！币鉃樵谖恢蒙先温氁惶欤蛻?yīng)該盡心盡力履行職責(zé)一天。當(dāng)前，軍隊正處在轉(zhuǎn)型建設(shè)加速推進(jìn)期，履行使命嚴(yán)峻考驗期，深化改革攻堅克難期，大事難事集中，問題矛盾匯聚。越是在這樣的關(guān)鍵時期，黨員干部越是要迎著困難上，頂著壓力干，敢挑最重的擔(dān)子，能沖鋒、善解難，有苦不怕苦、知難不畏難，橫下一條心，鼓足一口氣，拿出一股不解決問題不撒手、不干出成績不罷休的勁頭，去攻克改革中遇到的難題。

習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做人為官要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對“為官不為”感到羞恥。評價一名干部，不貪不占是底線，敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、愿擔(dān)當(dāng)也是一個根本要求。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。在推進(jìn)改革的道路上，黨員干部重任在肩，如果一味盤算個人利益，怕麻煩怕被問責(zé)，就挑不起改革強(qiáng)軍的重?fù)?dān)。只有秉公道、棄雜念、去私心，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，才能滄海橫流顯本色。黨員干部應(yīng)將擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、苦干實干銘記在心，切實發(fā)揮示范表率作用，一級帶著一級干，一級做給一級看，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，為實現(xiàn)黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊而努力有所作為。