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不做“老好人”做“負(fù)責(zé)人”
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決好新時(shí)代這一社會(huì)主要矛盾,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),委實(shí)需要大批有能力、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)人民去干事業(yè)。對(duì)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這是黨的召喚,是歷史使命。
歷史使命呼喚歷史擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。孟子“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。魯迅說:“自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。”敢于承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神自古就是中華民族的主流價(jià)值觀。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)飽受列強(qiáng)欺凌而衰落,但百年磨難沒有摧毀中華民族自強(qiáng)不息的意志和精神:文化人憤然而吶喊,革命仁人志士救亡圖存而內(nèi)外求索,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,一代一代接續(xù)奮斗,使近代以來處境危難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,充分表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要“把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代賦予領(lǐng)導(dǎo)干部的重大責(zé)任,也是中華民族在新的歷史時(shí)期賦予領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史使命。
擔(dān)當(dāng)歷史使命,就要把黨在新時(shí)代賦予的重大責(zé)任落到實(shí)處。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要主動(dòng)強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)政治責(zé)任的自覺性和能力,完全徹底擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。對(duì)那些否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國(guó)特色社會(huì)主義的言行,旗幟鮮明地反對(duì)和抵制;在事關(guān)黨和國(guó)家與中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非面前,敢于發(fā)聲;對(duì)形形色色違反政治生活原則的現(xiàn)象和腐化變質(zhì)的腐朽生活方式,敢于批評(píng)。絕不做喪失政治原則的“老好人”。
領(lǐng)導(dǎo)干部要敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),完全徹底擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該履行的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和示范責(zé)任。在其位謀其政、擔(dān)其責(zé)、任其勞。以身作則,率先垂范;知難不避,迎難而上;腳踏實(shí)地,埋頭苦干,以責(zé)任重于泰山的壓力感積極作為。絕不做遇到矛盾繞著走、碰到困難躲避行的“窩囊人”。
領(lǐng)導(dǎo)干部心里要始終牢記黨的初心、堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨。心里裝著人民群眾,想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,解人民群眾之所困。人民利益無小事,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。為官一任,造福一方?!靶┬∥岵苤菘h吏,一枝一葉總關(guān)情。”絕不做為官不為民做事的“平庸人”。
領(lǐng)導(dǎo)干部還要忙里擠時(shí)間充電學(xué)習(xí)。文化素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)重任的基礎(chǔ),沒有良好的文化素養(yǎng),特別是缺少中華傳統(tǒng)文化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,就難以適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的新事物、新矛盾和新挑戰(zhàn)。在干中學(xué),是有效強(qiáng)化文化素養(yǎng)的方法,既可提高理論水平,又能展現(xiàn)與人民同呼吸共命運(yùn)的才情和見識(shí)。一定要做有較高理論素養(yǎng)與勇于擔(dān)當(dāng)精神的“負(fù)責(zé)人”。
擔(dān)當(dāng)是一種精神,也是一份沉甸甸的責(zé)任,更是黨的信任、人民的期望、歷史的使命。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到擔(dān)當(dāng),才能使中華傳統(tǒng)文化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀基因得以傳承;才能不辱歷史使命、不辱領(lǐng)導(dǎo)干部稱號(hào);才能無愧于歷史、無愧于人民、無愧于黨。
(作者系十二屆全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)陜西省委原副主委)
編輯:李敏杰
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