對(duì)于具有重大影響力的古代先賢,任何人都必須給予足夠的尊重與敬畏,無(wú)論是有意還是無(wú)意,無(wú)論是出于怎樣的目的,都不能將其形象注冊(cè)成商標(biāo)廣泛使用

張某將中國(guó)古代思想家老子(姓李名耳)的形象申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo),后被人提出無(wú)效宣告請(qǐng)求,商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)經(jīng)過(guò)評(píng)審認(rèn)為將老子的形象注冊(cè)在燒酒等商品上,有損宗教感情,構(gòu)成不良影響,因此宣告無(wú)效。張某不服,起訴到北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院。日前,記者獲悉,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院經(jīng)過(guò)審理認(rèn)為,將訴爭(zhēng)商標(biāo)注冊(cè)在酒等商品上,已損害了社會(huì)主義道德風(fēng)尚、具有不良影響,判決駁回原告的訴訟請(qǐng)求(5月22日《北京青年報(bào)》)。

老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,是世界文化名人,世界百位歷史名人之一,著名的《道德經(jīng)》是其代表作?？梢哉f(shuō)老子作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表人物,其歷史文化地位毋庸置疑。

將老子的畫(huà)像當(dāng)成注冊(cè)商標(biāo)并用在燒酒等商品上,很顯然是對(duì)老子形象的褻瀆。老子主張清靜無(wú)為與世無(wú)爭(zhēng),就是教導(dǎo)世人不要盲目追逐權(quán)力與物質(zhì),要注重提升內(nèi)在的修養(yǎng),但是讓老子為商業(yè)代言顯然與其精神思想格格不入。然而,張某卻不以為然,認(rèn)為將老子畫(huà)像申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)并無(wú)不妥,理由是訴爭(zhēng)商標(biāo)僅是一個(gè)單純的古人圖像,并沒(méi)有指向特定的某一歷史人物,在酒等商品上的注冊(cè)與使用并不會(huì)對(duì)我國(guó)的政治宗教等公共利益與公共秩序產(chǎn)生消極、負(fù)面的影響。

不可否認(rèn),老子作為兩千年前的人不可能留下確鑿無(wú)疑的影像。作為一位已有數(shù)千年歷史的偉人,老子相貌如何,已不可考。但是眾多公開(kāi)出版物均將與訴爭(zhēng)商標(biāo)圖樣相同的古代老者人像作為中國(guó)古代偉大思想家老子的畫(huà)像。

訴爭(zhēng)商標(biāo)被視為老子畫(huà)像是約定俗成的歷史文化現(xiàn)象,也就是說(shuō)訴爭(zhēng)商標(biāo)上的古人形象是老子早已經(jīng)形成社會(huì)性的共識(shí),只要看到這幅畫(huà)像絕大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這是老子,而不會(huì)認(rèn)為這只是一個(gè)普通的古人畫(huà)像。我國(guó)商標(biāo)法規(guī)定,有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響的標(biāo)識(shí)不得作為商標(biāo)使用,法院最終判決駁回原告的訴訟請(qǐng)求就是對(duì)這一條法律規(guī)定的執(zhí)行,要知道法院的裁判具有極強(qiáng)的社會(huì)指引性,反對(duì)褻瀆傳統(tǒng)文化的行為務(wù)必旗幟鮮明,駁回訴訟請(qǐng)求就是從實(shí)體上否認(rèn)了原告行為的合法性,法院堅(jiān)決反對(duì)、裁判清晰有力。

對(duì)于具有重大影響力的古代先賢,任何人都必給予足夠的尊重與敬畏,無(wú)論是有意還是無(wú)意,無(wú)論是出于怎樣的目的,都不能將其形象注冊(cè)成商標(biāo)廣泛使用,任何文化先賢都不允許被隨意解構(gòu)褻瀆。而無(wú)論采取什么樣的形式,無(wú)論其影響程度多大,對(duì)解構(gòu)褻瀆傳統(tǒng)文化的行為我們都必須引起高度重視、嚴(yán)肅對(duì)待。司法裁判作為權(quán)威的終局性評(píng)論,務(wù)必繼續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的作用,當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)者。