核項(xiàng)目奠基卻請(qǐng)道士作法，科學(xué)精神何在？

■ 觀察家

能真正保障施工順利和安全的，是合格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工質(zhì)量，而非道士做法事。

近日，一則關(guān)于中科院在甘肅民勤縣某項(xiàng)目奠基中請(qǐng)道士作法、驅(qū)邪保平安的消息在網(wǎng)上廣為傳播。民勤縣政府對(duì)此回應(yīng)稱，請(qǐng)道士作法系施工企業(yè)所為。經(jīng)過(guò)初步調(diào)查，28日對(duì)涉事施工企業(yè)負(fù)責(zé)人進(jìn)行約談，責(zé)成其向民勤縣委、縣政府做出深刻檢討。武威市及民勤縣紀(jì)委、監(jiān)察委亦跟進(jìn)處理相關(guān)人員。

一些施工項(xiàng)目開(kāi)建，舉行類似的祭祀儀式并不鮮見(jiàn)。不過(guò)，之前此類活動(dòng)大多是施工企業(yè)自行操辦，參加人員也多是工人。他們舉辦儀式，不過(guò)是為了祈求施工順利，圖心安。對(duì)此，人們大多將其歸之于所謂傳統(tǒng)“民俗”，很少予以深究。

此次不同在于，參與此活動(dòng)的有多名公職人員和科研單位研究人員。雖然民勤稱請(qǐng)道士作法系施工企業(yè)所為，但無(wú)論如何，公職人員和科研人員參加此類迷信活動(dòng)且沒(méi)有對(duì)活動(dòng)予以制止，實(shí)屬不妥。

如果說(shuō)民間人士舉行此類活動(dòng)情有可原，公職人員和科研單位成員參加此類活動(dòng)，則是對(duì)現(xiàn)代價(jià)值觀的悖逆。其不良示范效應(yīng)，會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)大力弘揚(yáng)的科學(xué)精神和科學(xué)理性構(gòu)成傷害。

據(jù)報(bào)道，該工程項(xiàng)目是中科院一個(gè)釷基熔鹽堆核能系統(tǒng)項(xiàng)目。即，這是一個(gè)科學(xué)含量很高，很“高大上”的項(xiàng)目。在這樣一個(gè)“高大上”項(xiàng)目的奠基現(xiàn)場(chǎng)卻有道士作法，這呈現(xiàn)出的巨大反差讓人無(wú)法理解。因?yàn)橹锌圃鹤鳛閲?guó)家最高科研單位，他們開(kāi)工的一個(gè)重要工程項(xiàng)目卻請(qǐng)道士作法，是不是很諷刺？是否可理解為，他們應(yīng)有的科學(xué)精神和理性都已被一個(gè)道士所遮蓋？

事實(shí)上，能真正保障施工順利和安全的，是合格的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和施工質(zhì)量，而非道士做法事。

事件發(fā)生后，中科院上海應(yīng)用物理研究所發(fā)布聲明稱，施工隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行“領(lǐng)牲”祭祀活動(dòng)的過(guò)程中，該所出席啟動(dòng)儀式的成員未予以制止。已責(zé)成本所相關(guān)人員做出深刻檢討。這種及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的態(tài)度值得肯定。但此事給人們帶來(lái)的思考點(diǎn)是，科學(xué)精神的弘揚(yáng)仍然任重道遠(yuǎn)。

雖然人類生命仍然是理性和非理性的復(fù)雜組合物，但是具有科普義務(wù)的人群，如公職人員和科研人員，卻是有責(zé)任弘揚(yáng)科學(xué)精神的。畢竟，把施工順利寄希望于道士的一次法事，就相當(dāng)于把他們的科學(xué)判斷權(quán)利交給了一位道士，而此時(shí)的他們就成了哲學(xué)家康德在《什么是啟蒙》一文中所說(shuō)的“未成年的狀態(tài)”。

如果說(shuō)基層工人仍然有這樣的迷思和需求，公職人員和科研人員則有責(zé)任對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)和普及，而不是參與其中。因此，參與此次活動(dòng)的公職人員和科研單位受到批評(píng)查處，并不冤枉。

□柯銳(職員)