社會(huì)主義中國(guó)的新探索新實(shí)踐，正不斷豐富與發(fā)展馬克思主義、推動(dòng)馬克思主義在當(dāng)今世界產(chǎn)生更大影響。

今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。這部具有劃時(shí)代意義的著作問(wèn)世以來(lái)，通過(guò)200多種文字傳遍世界，鼓舞各國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，改寫(xiě)了人類歷史進(jìn)程。今天審視《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻影響，人們尤其能夠感受到馬克思主義的真理光輝。

概括《共產(chǎn)黨宣言》核心的基本思想時(shí)，恩格斯在1888年英文版序言中寫(xiě)下了“屬于馬克思的”思想——“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說(shuō)明”。恰如這段話所概括的，《共產(chǎn)黨宣言》通篇貫穿徹底的歷史唯物主義，為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的思想工具。也正因?yàn)槿绱?，《共產(chǎn)黨宣言》被尊為學(xué)習(xí)馬克思主義的“入門(mén)老師”“小百科全書(shū)”。

歷史的蕩滌、時(shí)代的變遷不斷印證馬克思主義的科學(xué)性。因?yàn)樯羁探沂玖丝陀^世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代依然具有強(qiáng)大生命力。鄧小平同志曾指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律?！?/p>

21世紀(jì)的今天，環(huán)顧全球，馬克思主義的現(xiàn)實(shí)“相關(guān)性”正獲得越來(lái)越多重視。10年前爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)充分暴露了資本主義體系的內(nèi)在弊端，而在尋找出路的過(guò)程中，有西方學(xué)者坦言“真正的改變離不開(kāi)馬克思主義”。10年后，雖然國(guó)際金融危機(jī)的直接影響正在褪去，但西方社會(huì)財(cái)富分化問(wèn)題卻愈演愈烈，馬克思主義分析現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)的思想力量愈加彰顯。歐美學(xué)者認(rèn)為，西方社會(huì)對(duì)馬克思主義的認(rèn)知偏見(jiàn)正逐步被打破，馬克思主義的現(xiàn)實(shí)影響力、特別是對(duì)年輕一代的影響力正在逐步上升。

馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒(méi)有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開(kāi)辟道路。今天重讀《共產(chǎn)黨宣言》，不僅是為了溫習(xí)馬克思主義的經(jīng)典論斷，更是為了以歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度把握世界，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。社會(huì)主義中國(guó)的新探索新實(shí)踐，正不斷豐富與發(fā)展馬克思主義、推動(dòng)馬克思主義在當(dāng)今世界產(chǎn)生更大影響。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展?！闭且?yàn)樽杂X(jué)運(yùn)用歷史唯物主義的科學(xué)方法，中國(guó)的發(fā)展理論不斷為世界貢獻(xiàn)智慧。這方面的例子舉不勝舉。根據(jù)變化了的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，中國(guó)主動(dòng)調(diào)整發(fā)展思路，提出新發(fā)展觀，在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的過(guò)程中成功為新一輪發(fā)展打開(kāi)局面。新發(fā)展觀的提出充分體現(xiàn)必須不斷根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的歷史唯物主義態(tài)度。在國(guó)際金融危機(jī)后的全球發(fā)展迷思中，中國(guó)一以貫之強(qiáng)調(diào)向創(chuàng)新要?jiǎng)恿?，?qiáng)調(diào)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇要醫(yī)其受病之處、塞其起弊之原?？恐伪疽灾\世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，中國(guó)方案充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素這一歷史唯物主義態(tài)度。世界有目共睹，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，正在引領(lǐng)中國(guó)闊步走向中華民族偉大復(fù)興。

恩格斯說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！边^(guò)去170年的歷史已經(jīng)充分證明《共產(chǎn)黨宣言》所蘊(yùn)含的科學(xué)真理。將視線投向未來(lái)，不斷得到豐富與發(fā)展的馬克思主義必將繼續(xù)書(shū)寫(xiě)新的光輝歷史。