原標題：在世界考古學界，“良渚聲音”正放大

5000多年前的良渚人不會想到，良渚王國的文化和生活，會如此受全世界關注——昨天（12月13日），來自國內(nèi)外著名高校和相關科研機構(gòu)近30位世界知名考古專家(僅各國科學院院士就有7位)集聚良渚，參加“第三屆世界考古論壇·良渚古城水管理系統(tǒng)國際學術(shù)研討會”。

實地考察了古城以及外圍水壩后，這些大咖都被震撼了。

“我2013年來過，當時還沒有意識到這里的規(guī)模之巨大?！泵绹晾Z伊大學教授蒂莫西·帕吉塔特很驚訝。

“良渚文明的規(guī)模之大、水利系統(tǒng)建造速度之快，都要超過瑪雅文明了?！泵绹晾Z伊大學教授莉薩·盧塞洛這樣說。

由此可見，在世界考古學界，“良渚聲音”得到進一步放大，良渚遺址在中華文明和世界文明發(fā)展中的地位，得到了國際考古學術(shù)界的認可：良渚遺址是實證中華五千多年文明史的圣地。

2013年，錢報記者參加了首屆世界考古論壇，當時，良渚古城就入選了這張世界級的考古榜單——十大重大田野考古發(fā)現(xiàn)。

世界著名考古學家、英國科學院院士、劍橋大學教授科林·倫福儒勛爵來過良渚多次，在上博的一次學術(shù)報告中，他專門講到了良渚文明的世界高度，稱它是處在和埃及文明、美索不達米亞文明相同的時間點上。

今年（2017年）夏天，再次來良渚時，倫福儒提到“酋邦”，以及良渚王國是否存在一個酋長。他說，良渚社會比處于酋邦階段的希臘基克拉迪文化更為復雜，可以認為是早期國家社會。他認為良渚遺址發(fā)現(xiàn)的歷史貢獻是：確定中國早在五千多年前的良渚社會就已經(jīng)進入了早期國家文明階段。

他又說，同時期中國可能還不止良渚一個國家社會，但良渚無疑是最耀眼和最突出的，同時也證明中國文明不僅起源于黃河，也起源于長江。“良渚文化的玉琮及其上的神徽，直接可以視為良渚國家的標志符號?！蓖ㄋ椎卣f，相當于是國徽。

這無疑是令人振奮的。

這些年，國內(nèi)學術(shù)界已經(jīng)確證，以良渚古城為核心的良渚遺址實證了中華五千多年文明史。而昨天，考古界的國際權(quán)威在這樣大規(guī)模的國際會議上，第一次明確以良渚來標志中華5000多年文明。

這說明，主流國際學術(shù)界已經(jīng)因良渚的發(fā)現(xiàn)接受了中華5000多年文明史的觀點。

“我認為，良渚的考古研究工作不止改寫了中國歷史，也改寫了世界歷史。在這里建筑、結(jié)構(gòu)上大量的發(fā)現(xiàn)，會逐漸改變很多學術(shù)觀點?！泵绹列聊翘岽髮W教授弗農(nóng)·斯卡伯勒給予了高度評價。

“良渚先有了大規(guī)模的集體工作和工程(比如水利系統(tǒng))，再有了國家控制(王權(quán))，而其他很多文明都是相反的。這其中有趣的是，人們?nèi)绾伪唤M織、分配來建造這些工程？這加固了一種觀點：在王權(quán)出現(xiàn)以前，一定有某種世界觀、某種儀式可能起到了一個重要作用。”斯卡伯勒說。

美國夏威夷大學馬諾分校教授米麗婭姆·斯塔克提到了良渚玉器，以及它在古代藝術(shù)史上的地位：“良渚的藝術(shù)是世界級的，與任何新石器時代文明相當，甚至更好。玉器制造非常精美，功能性制品的制作也很成熟?！?/p>

如今，良渚古城和水利系統(tǒng)還在被繼續(xù)發(fā)掘，而問到之后良渚遺址的研究方向，莉薩教授建議繼續(xù)研究水利系統(tǒng)，“它是如何作用的、為何被建造、為什么這個區(qū)域這么快地吸引了這么多人口?！?/p>

這次來良渚的近30位國際大咖中，有一位重量級的老太太，今年76歲的杰西卡·羅森女士，她是英國學術(shù)院院士、牛津大學教授，也是良渚的老朋友了，曾多次來考察。

“單獨對良渚文明水利系統(tǒng)的分析，就能說明，設計、規(guī)劃和勞動管理的作用非常明顯——某人(國王)，一定是這一切的幕后組織者，他管理著這個大型社會。”她認為，“這是一個具有世界級重要性的遺址，不只對中國重要?！保ū緢笥浾?馬黎 通訊員 馬正心 ）

(感謝倫敦大學學院高級講師莊亦杰對本次報道的支持)