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真?zhèn)舞b定與書畫史研究
? 《傅申書畫鑒定與藝術(shù)史十二講》讀后
2015年3月,年逾古稀的國(guó)際知名藝術(shù)史學(xué)者、中國(guó)古書畫鑒定權(quán)威傅申先生受聘擔(dān)任浙江大學(xué)客座教授,并于浙江大學(xué)藝術(shù)系開啟了歷時(shí)45天的“中國(guó)書畫鑒定與藝術(shù)史”系列講座,其后在接下來的一年中,傅申先生受邀在海內(nèi)外巡回演講30余次,在藝術(shù)圈內(nèi)產(chǎn)生非常大的影響。
雖然傅申先生的多場(chǎng)演講有視頻記錄并已對(duì)外發(fā)布,但依然無法滿足廣大書畫愛好者的學(xué)習(xí)需求?;诖耍憬髮W(xué)人文學(xué)院和浙江大學(xué)出版社遴選了傅申先生最為重要的十二場(chǎng)講座,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)演講錄音匯編整理為《傅申書畫鑒定與藝術(shù)史十二講》一書以饗讀者。
傅申先生真?zhèn)舞b定與書畫史研究兼善,全書收錄的十二講既論述了傳唐懷素《自敘帖》、黃公望《富春山居圖》、乾隆《御筆盤山圖》等傳世書畫作品的真?zhèn)伪鎰e問題,又探討了書畫船、乾隆在書畫鑒藏史上的豐收年等鮮有人關(guān)注的獨(dú)特藝術(shù)現(xiàn)象。
書畫作品的鑒定是藝術(shù)史研究的基礎(chǔ)和重點(diǎn)。然而,這項(xiàng)工作是鑒定界所公認(rèn)的高難領(lǐng)域。傅申先生認(rèn)為,判定一幅書畫作品是假的相對(duì)容易,但進(jìn)一步指出作偽的年代、偽作的作者則是極為困難的,斷定一幅作品是真跡的難度也很大。這些鑒定工作往往需要多方求證才能得出可靠的結(jié)論。傅申先生做書畫鑒定有自己的一套獨(dú)特的方法。通過本書前兩講的介紹,普通讀者能夠清楚地認(rèn)識(shí)到書畫鑒定的要領(lǐng)及基本方法。
在書畫鑒定領(lǐng)域,傅申先生“鑒目之準(zhǔn)、學(xué)問之深、見解之獨(dú)到”向來為業(yè)界所稱道。究其原因,可以歸結(jié)為三方面:一是傅申先生有著扎實(shí)的美術(shù)史研究基礎(chǔ),其治學(xué)受“實(shí)證主義”學(xué)術(shù)體系影響,既以書畫實(shí)物為本,又結(jié)合中西方藝術(shù)史論和藝術(shù)鑒賞方法,講求邏輯思維和真憑實(shí)據(jù);二是傅申先生長(zhǎng)期浸淫于海內(nèi)外美術(shù)館、博物館,遍覽古今書畫珍品,培養(yǎng)了深厚的“目鑒”能力;三是傅申先生自身也進(jìn)行書畫創(chuàng)作,這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于分辨書畫作品的難易與優(yōu)劣幫助很大,避免了很多錯(cuò)誤和誤判。在本書的三至六講中,編者匯總了傅申在書畫鑒定方面取得的成就。以近年來極具爭(zhēng)議的《砥柱銘》為例,傅申先生首先介紹了確鑿為黃庭堅(jiān)真跡無疑的基準(zhǔn)作品,繼而分析了《砥柱銘》的各個(gè)版本,深入比較了《砥柱銘》墨跡本和其他黃庭堅(jiān)基準(zhǔn)作品的剪字,據(jù)此判斷該帖是否吻合黃庭堅(jiān)的書寫特征和用筆習(xí)慣。針對(duì)該帖的俗體字和病筆,傅申先生也根據(jù)自己的研究一一做出解釋。最后,傅申考證了該帖的鑒藏印以及題跋,結(jié)合上述分析,通過層層舉例,證明其為真跡無疑,并將此帖定位為黃庭堅(jiān)書風(fēng)轉(zhuǎn)變初期的重要作品。對(duì)于從事書畫鑒藏工作的相關(guān)人員及私人藏家而言,本書的三至六講為書畫作品的真?zhèn)舞b定提供了可供參考的研究范式。
除了對(duì)書畫作品的鑒定外,本書還包含傅申先生對(duì)書畫史的研究與思考。傅申先生認(rèn)為,針對(duì)有名的作品多數(shù)已被研究過這一現(xiàn)象,年輕學(xué)者可以從文化史、美術(shù)史等多個(gè)維度去進(jìn)行考慮,開拓思路,做不同方面的探究。本書的七至十一講不乏此類研究典范:作為晚明著名的書畫家、鑒賞家和史論家,董其昌的書畫作品及書畫理論早已為學(xué)界所熟知并進(jìn)行了深入研究。第八講中,傅申先生在研究董其昌的過程中并未循規(guī)蹈矩,其在發(fā)現(xiàn)董氏諸多作品皆是在船上完成之后,便轉(zhuǎn)而從書畫作品的創(chuàng)作與鑒賞情境這一視角入手,結(jié)合書畫作品圖像及文獻(xiàn)資料,提出了“書畫船——中國(guó)文人的‘流動(dòng)畫室’”這一從未有學(xué)者探討過的命題,最終得出文人書畫船這一傳統(tǒng)直接影響了中國(guó)山水畫中“水上山水”風(fēng)格形成的結(jié)論。在第九講中,傅申先生注意到諸多乾隆的題識(shí)上都落款“丙寅”的年號(hào),于是其考察了那一年的國(guó)家面貌以及乾隆在當(dāng)年的收藏與鑒賞活動(dòng),指出乾隆皇帝的收藏與鑒賞活動(dòng)不僅停留在對(duì)珍品原作上的精心題跋與作畫,而且還親自臨摹、創(chuàng)作,與周圍的畫師、文臣一同欣賞。
《傅申書畫鑒定與藝術(shù)史十二講》一書不僅有科學(xué)的理論體系作為支撐,還涵蓋了深入的個(gè)案研究。其所面對(duì)的讀者對(duì)象并非單一的。為了更好地實(shí)現(xiàn)全書的功能和價(jià)值,編者插入了大量作品圖片,以便于讀者觀察和思考。
藝術(shù)史是面向未來的學(xué)科,其需要利用視覺與圖像來研究藝術(shù)、文化以及一些更為普遍的社會(huì)歷史問題。相信本書的出版有助于推動(dòng)藝術(shù)史學(xué)科研究的拓展與深入。藝術(shù)史的發(fā)展還有無限可能,讓我們拭目以待。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:? 《傅申書畫鑒定與藝術(shù)史十二講》 真?zhèn)舞b定 書畫史研究